(🎤 廣東話翻譯)

我们返回多伦多之后，有朋友提议将这个朝圣举办成一个一年一度的活动。在圣母妈妈带领下，我们每年都可顺利地安排，而所有困难都一一的解决。在过去的15年里，我们每年都会去默主哥耶朝圣。在明察划中，另我和圣母妈妈的关系更加密切。每一次当有困难时，例如酒店不够热水、年长的团支跌倒，在短短数天可以康复，行走自如，继续行程。还有很多很多事，不知何解，都可以迎刃而解。我只知道这些都不是我一个人可以解决的，我深信是整个朝圣团的祈祷力量。因为每次朝圣出发前六个月左右，我们要大家做朝圣前的灵修准备，每天在家里祈祷和阅读圣经。回看起来，归根究底都是团体祈祷力量令所有团友在朝圣中可以和谐共处。

在第一次朝圣回来后，我每天早上都会参与弥撒，慢慢地将我整个人生都改变了，最明显的改变是我很有秩序的安排我的生活。每天去弥撒前，我会祈祷、饭后和家人放下一切，一起诵念家庭玫瑰经。我是一极度紧张和绷紧的人，但我学会了怎样交托给圣母，如同小孩子相信母亲一样。

在人生道路中，我经过数次不同的手术，每次未到医院之前，我会首先祈祷，这使我心宁平静去面对手术。在堂区生活中，不论是那一类工作，例如在新冠肺炎疫情下，堂区需要在弥撒后消毒之类，我都会乐意参与和接受，不会认为工作低微，因为祈祷的力量将我恐惧和高傲的心态一一扫除，换来一个安宁的心。

在过去一年多，因疫情关系，圣堂都被关闭。有一天Alfred和我通电话，他提议我们办一个网上祈祷会。我们在短短两天已准备好，开始我们每个星期的祈祷会。除了祈求为疫情结束之外，也为圣教会和我们的朋友代祷。我们的神师在印度与我们联上，负责读经和讲道。我们的团友有来自加拿大，香港，美国等。虽然大家有时差，但我们都乐意参与这个网上祈祷会。每次开zoom时，我不理会有多少人参加，因为知道圣母妈妈会邀请所有人一起去这个祈祷会为所有人祈祷。我亦深深地体会到人生中不需要刻意安排怎样去走这条路，因为我们每天祈祷，跟随默主哥耶给我们的五粒小石，走过人生的旅途。每天都用简朴和谦逊的心去面对。我深信圣母在我们左右，天主的平安是每天都常存的。

回到多伦多之后，我会在默主哥耶一样，将默主哥耶的讯息，在生活中章显出来，和朋友谈天时，毫不吝啬与他们分享经验，在适当时邀请他们参加朝圣团，去认识默主哥耶和介绍默主哥耶的网页给他们。

一切就是这样简单和平凡。大家都知道我不于善于表达的人，今次能够和大家分享，是多谢圣母的帮助！我感谢圣母感谢天主！

(🎤 廣東話翻譯)

我多谢默主哥耶圣母再三祝福，因为太多人没有听从她，母亲仍然不断地教导再教导， 母亲告诉我们每一次领完圣体之后，最少用十分钟，最好用20分钟跪下来与耶稣交谈。我后来才明白这道理，原来妈妈吩咐的便去做，不过我延误了很多年， 本来很简单的可以做，但是自己软弱不跟从， 因为每一次完了感恩祭，教堂的人都全走了，教堂便空无一人，我也找不到理由， 自己一个人留在教堂内在圣体面前花时间，我便是一个这样没心肝的小孩， 根本可以说不配作妈妈的孩子，我还偏偏要问妈妈为什么，有何理由要花时间， 像是要找一个借口不去做。两年后我再来到默主哥耶，感恩祭之后，果然有人留下来， 在默主哥耶教堂我珍惜这个机会，当然也愿意留下来。

母亲的吩咐又再次在我脑子里面出现，我也很想领完圣体后， 找出一个理由，如何可以多花一些时间，因为我由始以来，从来没有这样的习惯， 从小领完圣体后除了求恩或是一些感恩的说话，只是一两句便说完，可能一分钟， 可能两分钟，但从来也不会超过三分钟，跟着感恩祭便完了， 我便完全忘记我已领圣体，一日，一星期都不再记起， 如果要花10分钟，我真的想不到要做什么，跟耶稣说什么，可能我一生人便是这样地领圣体，不过今日当我再次问妈妈为何要用那15分钟后， 我忽然想起，我从小有一个很要好的朋友，是一个知己的朋友，一个很好的朋友， 但当我们搬离很远时，我们见不到。有一日，这朋友来探我，从很远的地方来探我， 我当然好开心，但我有很多工作要做，所以我便对朋友说：你进来我家吧， 不过请你坐三分钟好了，三分钟后请你走，因为我还有很多事做，我没空招待你， 我试问自己可不可以这样对待我的好朋友，不过，其实我每次领圣体时， 我又何尝不是这样对待主耶稣呢，这时我才明白耶稣对傅天娜所说的话， 主耶稣说；我渴望亲自与人灵结合，当我在圣体圣事进入人心的时候， 我双手带着各式各样的恩宠，我切愿把这些恩宠赐予人灵， 可是他们根本没有注意我，抛下我独自一人，忙着办其他事情， 人灵不懂得爱使我多难过，我过去一生，每一次领圣体，从来没有给耶稣多过三分钟， 我根本没有注意到耶稣，抛下祂独自一人而忙着其他事情，这个便是我， 我惭愧我一直以来没有听从圣母妈妈的劝告，但这时候我明白我要做什么， 所以我便对耶稣说：对不起，我以往每一次领完圣体的时候，从来没有给祢多过三分钟， 我的灵魂不懂得爱，使祢多难过，不过从今天开始， 在我一生以后每一次领圣体的时候，我不会再使你难过。这是我当日在默主哥耶教堂，圣母在旁听到我给耶稣一个很细小的承诺， 虽然是一个微小的承诺，但是我的力量更加微小， 我恐怕日后看到其他人领完圣体后便离开，我也会给软弱压倒， 所以我恳求圣母妈妈给我力量，让我一生都遵守这承诺。从那时开始，每一次领完圣体后，我便用十分钟陪伴耶稣， 是陪伴，因为祈求一两分钟便说完，原来不需要祈，没有什么要祈求时， 才是陪伴，才是真正心对心的对着主的时候。

陪伴这位渴望亲自与人灵结合的主，关怀那位满手带着各式各样恩宠， 切愿把恩宠赐予人灵，但人灵抛下祂独自一人的主， 爱我灵从前不懂得去爱的主。其实不是我给了耶稣什么大爱， 我灵的爱极之有限，但无论如何小，我的灵魂愈想爱主耶稣的时候， 便愈感受到祂的大爱，在祂势不可挡的爱之下，我又怎能不流泪呢？沉浸在主的爱中，十分钟也觉少，想另外找时间回去教堂朝拜圣体， 所以生活有多忙，我都珍惜领完圣体后的十分钟， 然后再找一个星期，另外再找时间朝拜明供圣体， 那样，弥撒感恩祭对我便跟以前完全不同了。世人不懂得爱主耶稣，使主耶稣很难过，亦使圣母妈妈难过， 我多谢圣母妈妈带我找到了主耶稣意想不到的爱， 好让我以爱还爱，但我的爱情仍然是很微小， 所以我祈求我的分享让更多人听到， 让更加多人去寻求更多的爱，让他们付出更大的爱给主耶稣。多谢。

(🎤 廣東話翻譯)

「远方彼岸，弹丸之地的朝圣者坚持来到这里。他们孜孜不倦，朝气勃勃，人数或多或少组团前来默主哥耶朝圣。回家后受到圣母和平之后的启发，渴望能够履行圣母要求我们做的事情。他们特别热心去成立祈祷会。他们又以同样的热情，邀请默主哥耶派员探访他们。终于，我们同意派员到访。」斯拉夫高神父于其香港，澳门和台湾的朝圣日志有如此记载。这篇朝圣日志刊登于1994年3月份的 Peace Gazette (Glasnik Mira) 刊物。

「于1994年1月下半月，我们决定派员到访香港，澳门和台湾。我们要求得到当地教区，即当地主教的同意。当地教区随即发出邀请。我们收到当地主教团批准及期待我们到访的传真，主教们亦会参与期间的活动。当我们未能安排一位神视者同行时，我们立刻与主办当局联络。他们感到失望。但鉴于一切准备工作已经就绪，我和 Milona von Habsburg 于1月15日起程，展开我们这远东朝圣之旅。」

今天，Milona von Habsburg 见证她记忆所及与斯拉夫高神父前往香港，澳门和台湾的朝圣旅程。

Milona von Habsburg

「大家好。今天我会与你们 一起分享我们往香港，澳门和台湾的旅程。斯拉夫高神父于27年前曾经到过这些地方。斯拉夫高神父到访每一个地方，主要的目的就是传播圣母的讯息。他时常在想谁应该包括在出访的默主哥耶代表团。外地的信徒有很多问题，也很向往我们探访他们。至于这旅程的成员，当神视者未能成行，其他方济会士又没空参与，斯拉夫高神父便挺身就任，我以翻译身份与他同行。我祗是随着 ，没做什么。我祗是翻译每一个字，每一个问题，每一个交谈，以及其他一切需要翻译的事宜。我记得不论斯拉夫高神父身在何处，他总会重复圣母所讲的说话，亦会时常与他们一起祈祷。每天当圣母在默主哥耶显现的时刻，他都会与默主哥耶连结起来。他会不停地与默主哥耶连结在一起。当圣母在默主哥耶显现的时候，他总会在那刻一起祈祷。无论他身在何处，他总会这样做。

在香港，澳门和台湾，我们时常会到圣堂，修道院，那处有人要认识默主哥耶的地方，有人要交谈，和有人要祈祷的地方。我们的行程没有旅游景点。我们会在这，在那停留半小时，停留片刻，但绝不是观光。斯拉夫高神父确是一位真诚的神父，百份百的一位神父，一位使徒。他是一位名乎其实的和平使者。他很有牧民精神。很多时会在他身上流露出天主的临在。与中国人相处，最终，他觉得他们高深莫测。我们不了解他们如何运作，他们是非常深奥。斯拉夫高神父很是喜欢他们。他时常显示天主总是何等伟大。他时常追求更多。他每事都作记录，凡事顺序记载。因为他知道这样做，对保存默主哥耶的历史，和当地团体的运作什为重要。他认为在当地发生的事情是有其重要性的，他亦想本地信徒知多一点外地发生的事情，好让当地信徒的意志不会消沉。

的确，我们在默主哥耶祗见到来自外地的朝圣者，不知道他们从何而来，他们以往的经历，以及基于什么原因决定来到默主哥耶。所以，我感到非常荣幸，可以随从斯拉夫高神父，为他翻译。

当然，我学到很多。我认识到斯拉夫高神父是何等坚强的一个人。有时我真是累，累到半死。但他却若无其事，睡一阵子觉便可以继续工作。有需要翻译时，我会和斯拉夫高神父一起。没有需要翻译时，我会与当地人闲谈，司机和与我们一起的人，有工作在身和弄饭给我们的修女。我与在幕后工作人员，那些不露面的功臣打交道。斯拉夫高神父尽力做了他要做的一切。当地的主教们也有参加我们的活动，还有很多很多信徒参加。这一切仍然活现在我脑海中。当我阅读斯拉夫高神父的行程记录时，这些情景也会浮现眼前。但我觉得最重要的是斯拉夫高神父在当地所做的工作。他未有说过：在此我们将会发现新的事物 ; 在此，我们会为某事感到欢欣。他完全没有这么说过。一登上飞机，他便立刻祈祷。有些时候他甚至给飞行人员办告解。人们见他是一个神父，他到处也是一个神父。我很是高兴见到神父享有如此神恩。他尽忠职守。他未有买过任何东西，永没有。我百份百知道。若收到礼物，他回来后立刻转送他人。这就是斯拉夫高神父。

在中国，南美洲和澳洲，在各地都是这种情况。当他独自一人时，百份百如是。当他和玛莉雅或依凡时，动态便有些少分别。但都是经常开会，开会，又开会，和当地的信徒谈话，解答他们的问题，发显兄弟共融的精神。教宗谈及要互相对话，我想他的意思是我们必须彼此交谈，领会到互相都是主内兄弟姊妹。斯拉夫高神父正活出这意向。每次当我听到教宗谈及此意向时，我都会想起斯拉夫高神父，因为他就是如此待人接物的一个人。对我来说，我明白到我正在一所圣母学校上课。斯拉夫高神父是百份百的方济会士，百份百的神父，百份百的黑塞哥维那人，百份百的全心系于默主哥耶的人。那对我来说是一颗非常宝贵的珍珠，非常有价值。 」

在斯拉夫高神父的香港，澳门和台湾行程日志中，他指出他对中国的丰富传统感到无任惊讶。西方人是永远不会明白透彻的。故此，我们西方人仍然是处于贫乏状态中。

「我们还在那里看见了观音庙。」斯拉夫高神父有如此记载：「观音的故事很简单。她虔诚地在世上过着平凡的生活。她去世后见到世间如此多灾多难，，打动了怜悯的心，不往天堂享福，却返回人间解救世人。中国人信奉观音，对她充满希望。因此，我没有困难去解释和平之后降来我们中间，全是因为她见到我们的苦楚，困难重重，战乱纷争，她来到世上警醒我们，帮助我们。 当我问他们中文字 “平安” 的标志是什么时，他们向我解释说，画出房子的屋顶，在它下面是一个带着孩子的女人。」