教理讲授
教理讲授: 恩宠的河流 – 默主哥耶

教理讲授: 恩宠的河流 – 默主哥耶

圣母给我们最有威力的武器,在我们手中,这是玫瑰念珠,她邀请我们念玫瑰经及每天阅读圣经。那念玫瑰经的人会在信德上日益进步,仿效耶稣,他们会走圣母已经走过的路。

教理讲授: 圣若望保禄二世:天主的爱

教理讲授: 圣若望保禄二世:天主的爱

天主派遣了人在我们的生命里、人在我们的生命里使我们更喜悦或更哀愁、或使它更美好或更困难,是召叫我们要互相接近,然而有些人却以特殊的方式闪耀发光,他们的话听来有些不同,他们不用费力也能以特殊的方式吸引我们,他们作见证,这就是圣若望保禄二世。

教理讲授: 传报天主国的喜讯

教理讲授: 传报天主国的喜讯

我若传福音,原没有什么可夸耀的,因为这是我不得已的事;我若不传福音,我就有祸了。 (格林多前书9:16) 所以,传播福音是教会的责任,并且她经常集中在耶稣。

教理讲授: 玫瑰圣母

教理讲授: 玫瑰圣母

我们能够记得圣母玛利亚在默主哥耶这里说过的话,就算是战争也可用颂念玫瑰经来消弭,那不正是在我们中发生吗?

教理讲授: 圣方济•亚西西庆日

教理讲授: 圣方济•亚西西庆日

今天教理讲授的主题是庆祝圣方济•亚西西的庆日,从第十三世纪就已开始,我们的会祖圣方济•亚西西在1226年10月3日至4日的晚上躺在无遮蔽的地面上死亡。

教理讲授: 办告解[

教理讲授: 办告解[

当有人说:『办告解』,第一个与它有相关的联想是默主哥耶,『默主哥耶是世界的告解亭,在默主哥耶这里,有几百万人在办告解后改变了他们的生命和开始正确的生活。 』这个说法在很久之前便已扎根。

教理讲授: 痛苦圣母

教理讲授: 痛苦圣母

在这个星期,我们庆祝痛苦圣母和圣方济各五伤的庆日,这都是经常与痛苦相关,因为伤口等同痛苦,没有痛苦是没有伤口的,而也没有伤口是没有痛苦的。

教理讲授: 光荣十字圣架庆日

教理讲授: 光荣十字圣架庆日

这个庆日始于公元第一世纪的信众的敬礼,是圣海伦皇后找到的十字圣架,是耶稣被钉死的十字架,耶稣被钉死在十字架是一个最大耻辱的记号,而为我们基督徒却是救恩的记号。

教理讲授: 圣母诞辰庆日

教理讲授: 圣母诞辰庆日

亲爱的兄弟姐妹,谈论一些我们并不能经常完全理解的事物时,会令我们使用一些艰深和漂亮的字句去隐藏我们的无知,所以,今天我们不会尝试寻找字眼来讲在我们的救赎中其中一件最重要的事件:圣母的诞辰。

教理讲授: 圣若翰洗者殉道纪念日

教理讲授: 圣若翰洗者殉道纪念日

今天,我会谈论一个看似简单的生日宴会,但却演变成为一件非常邪恶的事,一宗罪恶。黑落德在他的宫廷庆祝生日,他邀求了重要官员、军官和加里肋亚的显要,在这样宫廷的气氛里,出席的人对他效忠。

教理讲授: 圣母元后瞻礼

教理讲授: 圣母元后瞻礼

我们在一个星期前庆祝荣福童贞玛利亚的升天节,在八天后的今天,罗马教廷再次将荣福童贞玛利亚的榜样摆在我们面前,今天,我们庆祝她作为元后。

教理讲授: 圣母蒙召升天节

教理讲授: 圣母蒙召升天节

玛利亚经常都亲近信众,我们可以用她的人性来证明她的亲近:她知道我们每个个人一样是受造物;她是母亲,完全是耶稣的,但也是给我们全人类的一份礼物。

教理讲授: 找到被埋藏的宝贝和无价的珍珠

教理讲授: 找到被埋藏的宝贝和无价的珍珠

亲爱的兄弟姐妹,我们从默主哥耶传送这份讯息,希望能与你们所有人保持联络,我相信你们如同很多来过默主哥耶朝圣的人一样、能因此找到被埋藏的宝贝和无价的珍珠:那就是耶稣基督,就是在默主哥耶这里很多人重新发掘出信仰的价值、祈祷和圣事的力量。

教理讲授: 撒种的比喻

教理讲授: 撒种的比喻

我们被召叫是令在我们内的种子成长,渴望圣子、渴望圣父、渴望能破土而出、将播种者的美好闪耀出来,我们可以处理田间、直奔天空、直至天主从创世之初就为我们每一位预备好的天国。

教理讲授: 为司铎祈祷

教理讲授: 为司铎祈祷

各位铎兄铎弟,我希望我们能够再次在耶稣、在圣母身上发现我们的模范,我们的理想。在圣人中,如同圣若翰洗者,圣若翰维雅纳-司铎的主保。

教理讲授: 快乐的司铎

教理讲授: 快乐的司铎

我们应当作一个快乐的司铎,因为,天主透过圣事来工作,即使我们心内处于斗争中,无论我们有没有意识也好,天主仍是在圣事中工作。

教理讲授: 跟随天主的召唤

教理讲授: 跟随天主的召唤

默主哥耶是一处可治愈灵性(即心的良知)瘫痪的地方,治愈是通过修和圣事,因此很多人获得精神和肉体的自由。

教理讲授: 祈祷的邀请

教理讲授: 祈祷的邀请

就从圣母显现的开始,圣母邀请教友和整个世界参与家庭祈祷、诵念玫瑰经和阅读圣经,可以说,最经常收到的讯息是祈祷的邀请。

教理讲授: 五旬节

教理讲授: 五旬节

今天是五旬节,教会的生日,我们在礼仪读经中听到在宗徒大事录和若望福音的两个明显不同的事件。在宗徒大事录,领受圣神被描述为强劲的,强大的事件:来自天上像暴风刮来的响声、火舌、由于嘈杂的声音而仓惶聚集的人们,他们每个人都听到宗徒在他们的讲话中说出自己的方言,这一切都让他们感到十分惊讶… 这事件改变了所有在场的人。相反地​​,根据圣史若望,门徒们在耶稣复活当日领受了圣神,而他们因为怕犹太人, 门户都关着。一方面,在宗徒大事录,强大的事件发生后,门徒们到各国宣讲。另一方面,圣史若望描述事件没有公开发生。宁静而隐藏的事件 , 仅在把自己锁起来的门徒中发生。

教理讲授: 天主之爱

教理讲授: 天主之爱

耶稣和圣母玛利亚,圣母的亲爱孩子们,我们的母亲圣母邀请我们为天主的爱采取行动。画像、精美的画像、反省、新约圣经、基督的画像:这都是圣母使用的,她会邀请我们使用她曾说过的。

教理講授: 歸化

教理講授: 歸化

默主哥耶被称为世界告解之所。数以百计的人在默主哥耶找到平安。在哪里发生的? 在告解室内,与一个孤独的罪人的会面中,这正是慈悲之父的临在。默主哥耶的告解室通常都是满的,除了在这病毒大流行的时候,但朝圣者仍然来到默主哥耶,人数少少,他们都想与主修和。我再三问他们,是什么吸引了他们到默主哥耶。

教理讲授: 感恩

教理讲授: 感恩

感恩是非常重要的,也要向其他人感恩。最好的榜样是纳匝肋的玛利亚,她向天主感恩和赞美天主,虽然在她的生命中被迫害和误解、而她的生活亦充满痛苦,但尽管如此,她祈祷『我的灵魂颂扬上主』,她这样做,是因为她将自己完全交托给天主,就算是在那些痛苦的时刻,她将自己交托给天主,因为她知道,虽然看来所有事情都失控,但天主会将它们转化为美好的。