讯息的介绍 – 五个主题

根据神视者统一的证词,圣母在她的显现中发出一连串向人通告的讯息,虽然有很多讯息,但可归纳为五个主题,因为所有讯息基本上强调或引领到这五点:

(一) 和平

就在第三天,圣母已强调和平是她的第一个讯息:『和平、和平、和平和只要和平! 』跟着她说了两次:『在天主和人之间和在人与人之间,和平永远主宰。 』鉴于在圣母发出这个讯息时(神视者) 玛莉雅看到一个十字架,明显的结论是这个和平来自天主,天主借着圣母在基督内成为『我们的和平』(厄弗所书2: 14),『基督是我们的和平』这个平安是『不是世界能赐予的。 』(若望福音14:27),这就是为什么基督命令他的门徒将平安带到这世界来(玛窦福音10:11),好使所有人都能成为『和平之子』(路加福音10 :6),这有是为什么圣母在默主哥耶作为宗徒之后特意称自己为『和平之后』,有谁比她更能成功令今日的世界在面对毁灭的威胁下信服和平的重要和需要。

(二) 信德

圣母的第二个讯息是信德,就在显现的第四、五和六日,圣母向在场的人勉励他们要有坚强的信德,可被理解的,圣母多次重覆这个讯息,没有信德,我们不能大致和平!不但如此,信德本身就是对天主圣言的回应,圣言不单是天主启示祂自己、而是确实将自己赏赐给我们,当我们相信时,我们便接受天主的圣言在基督内成为『我们的和平』(厄弗所书2:14),接受祂,每个人都成为新的受造物,有基督的新生命在内、并分享天主性(伯多禄前书1:4,厄弗所书2:18),以此方式,个人便与天主和其他人确保和平。

重覆再说,没有人比圣母更能明白信德的需要和功效,这就是为什么每次她都强调和请求神视者将信德之光带给其他人,圣母将信德作为所有事情的解决方法,无论人们寻求什么,她也将信德认为是所有祈祷、愿望和请求的必备条件,与健康、整体和所有其他人类生活必需有关连。

(三) 皈依

皈依是圣母经常发出的另一个讯息,这推测她留意到今日人类信德的脆弱或完全缺乏,和若没有皈依不能大致和平,真正的皈依是内心的净化(耶肋米亚先知书4:14) ,因为腐坏的心是恶劣关系的根源,从而导致社会障碍、不公正的法律和基本宪法等,没有内心的彻底改变、没有内心的皈依就不能有和平。为此原因,圣母持续不断建议经常办告解,这个请求是指向所有人、没有差别,因为『没有义人,连一个也没有,…人人都离弃了正道,… 没有一人行善,实在没有一个。 』(罗马书3:10-12)

(四) 祈祷

从显现的第五天开始,圣母几乎在每一天都建议祈祷,她请求每个人『不断祈祷』,如同基督自己教导(马尔谷福音9:29,玛窦福音9:38,路加福音11: 5-13)。因为,祈祷刺激和强化我们的信德。若没有信德,我们与天主的关系将会是不正常的,我们的人际关系也是如此。祈祷也提醒我们,就算在我们的日常生活中与天主有多密切,在祈祷中,我们承认祂、我们感谢祂所赐得礼物和我们对所需的充满希望的期待,尤其是我们的救赎,祈祷巩固个人的平衡和协助我们与天主有序的关系,否则,没可能与天主和我们的近人维持和平。

需要祈祷的理由特别是因为天主的圣言是说给人的,而人也必须用话语回应,我们的回应应该是『口说的信德』,即『祈祷』。祈祷时,信德变得生气勃勃、得以更新、强化和自我持续。除此以外,人的祈祷真的能为福音和天主的存在作见证,所以,能鼓动其他人以信德回应。

(五) 禁食

从显现的第六天开始,圣母经常建议斋戒禁食,因为能帮助信德,就是进行禁食帮助和确保自律,只有能主宰自己的人才是真正的自由,和回应信德的需求时能为天主和近人舍弃自己,禁食保证他为信德的舍弃是坚定和真诚的,禁食帮助人从奴役中释放自己、尤其是从罪恶的奴役。任何不能拥有自己的人在某程度上是被奴役的,所以,禁食帮助个人抑制不正常的乐趣寻求,而后者能轻易诱人过一个徒劳无用的生活,经常浪费他人基本生存所需的物质。

从禁食,我们找回能重燃对穷苦和贫困的人的爱,所以能最少在某程度上减低贫富悬殊的距离,所以,禁食能治疗穷人所需,也可治疗其他人的过剩和放纵。此外,以其自我的方式给予和平的层面,因为在今天已在特殊的方式因贫富不同的生活方式而收到威胁。

总结, 我们可以说,圣母的讯息强调和平是最大的美善,而信德、皈依、祈祷和禁食是我们可以做的方法。