馬杰執事 : 屬靈轉化的見證

馬杰執事 : 屬靈轉化的見證


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
大家好,祝你平安。我是多倫多教區的終身執事馬杰。

最早聽到默主哥耶是在2001年的時候,當時有一位弟兄教友安德先生,他寫了一本書是來自默主哥耶的訊息,看了以後知道聖母在那地方顯現給幾個孩子,要求我們祈禱,誦唸玫瑰經,守齋,那對我來說是非常的受用,因為我是新教友,在2000年領洗的,對於如何祈禱,如何守齋了解很少,這可以幫助我怎樣去實踐這信仰。

真正能夠到默主哥耶朝聖是在2008年,那時候,多倫多這裡有一對夫婦 Dominic 和 Christina,他們非常熱心,每年組團到默主哥耶朝聖,終於在2008年的時候能夠成行。

來到默主哥耶後,我的第一感觸是,在這裡有來自世界各地的人,我們這麼多的弟兄姐妹在這地方分享同一信仰,在這裡一起祈禱,參加彌撒,朝拜聖體,整個的宗教氣氛使我感覺到很大的感觸,很自然的便融入祈禱的氛圍裡,但我們知道有時候當一個人希望能夠有更多的祈禱,希望和天主更加接近時,有些時候會經歷一些試探。

我大概是在到了默主哥耶後第3天,開始經歷這樣的試探,我進入了一個狀態,手裡拿著玫瑰唸珠,可是沒有辦法祈禱玫瑰經,不曉得是什麼原因,就是非常非常的困難,不知道怎麼辦,進入這樣一個狀態。

後來我便深思,請教我們的江蒙席給我一些開導,但仍然是沒有辦法解決這個問題。我去教堂祈禱,參加彌撒,祈求天主把這個困難給我拿掉,可是也沒有辦法,這樣的狀況過了三、四天的時間,蠻困難的。

後來有一天晚飯後,其他人都去參加彌撒,那時候我還是不太有熱情,所以一個人待在後面。記得住的地方後院有一平台,我站在上面時,這時候天快要黑了,默主哥耶 St. James 教堂的鐘聲便開始,一聲一聲的傳來悠揚的鐘聲,進入我的耳鼓,進入我的心靈,那時刻好像是天主特別的恩寵時刻,你的感覺是整個心靈本來是被烏雲壓抑著的,一下子便驅散了。這感受很難用語言來表達那是什麼樣的感覺,我想到最接近的是達味在聖詠中說的一句話,他說:我用我的豎琴,解決了我的一切困擾。用豎琴解決了一切的困擾。

當時我的感受是,天主用教堂的鐘聲,驅散我心中一切的疑慮,一切壓抑著我的鬱悶,這些東西一下子便驅散了,然後太陽的光好像重新照耀在我的心靈上。我相信是天主在這時候特別給我上了一課,因為我所知道的祈禱是口禱,不斷的祈禱玫瑰經,這時候我開始意識到祈禱不僅是用嘴祈禱,更多時候是一種心靈,一種心神的的祈禱,英文是 contemplate,中文稱之為靜觀,或是默觀,開始進入一種使我們可以從我們人生經歷的一切事情,甚至沒有語言,在一切靜默當中,我們也可以體驗到的天主。所以教堂的鐘聲給了我這提示,這使我意識到體驗天主的臨在不光是在我們祈禱的時候,而是在我們生活的現刻的時候,都可以體驗到天主的臨在,換句話說,我們生活的每一個時刻,都可以成為祈禱的時刻。

來到默主哥耶當然一定要去聖母山,有人問:你是否上了很多次聖母山?其實沒有,我一共只去過兩次,因為我第2次去的時候,我看到聖母的雕像,這聖母雕像的一隻手放在心頭,另一隻手指向一個地方,當時我感覺聖母好像給我的訊息是,聖母在告訴我們,你們來這裡朝聖,你知道我的心意嗎?我的心意是你要往那裡去。往哪裡去呢?她的手指向十字架山。

我們知道在默主哥耶有一座十字架山,這座山很高,較聖母山高出很多,而且這山上全是石頭,爬這座山是很困難的一件事情。從此之後,我便開始攀登這十字架山,第一次攀登覺得蠻困難的,很困難的爬上去,整個十字架山的路程就是一個拜苦路的過程,沿路一共建了14處苦路,一步一步的一邊祈禱,一邊跟主耶穌一起背負著十字架,直到山頂,山頂上有一個巨大的的十字架。

在攀登這十字架山的過程中,我們一起祈禱,同時不管是自己,還是來自世界各地很多的兄弟姐妹,都在每一處的苦路停下來祈禱,然後繼續往前走。過了幾天後,我每一天去攀登十字架山,到最後幾天,我希望能夠有更多的個人時間,靜靜地去攀登這十字架山,所以我開始在早上天剛濛亮的時候,或是晚上太陽快要下山的時候,這些時段人比較少,可以一個人靜靜的,慢慢的一邊攀登十字架山,一邊默想,體驗我們的生活和主耶穌背負十字架這份親密的,連接的關係。

這時候我開始體會到我們的生活,我們所經歷的酸甜苦辣,我們所經歷的一切,其實都是和主耶穌一起背負十字架,或者是主耶穌在背負著我們的十字架,和我們一起攀登,一起行走我們的人生路,所以這時候我們意識到這一份生活,其實是一個非常充滿恩寵的生活。

在攀登十字架山時,有時我們會看到有些弟兄姊妹,他們赤著腳的攀登十字架山,當時給我的感觸很大,他們有這麼大的受苦精神。還有一天,我記得是太陽快要下山的時候,那時我正從山頂開始往下走,有一位修女往上去,我立即感覺很奇怪便問她,我說:修女,天快要黑了,因為太陽很快便落下去了。她說:是,我準備在這裡徹夜祈禱。這件事給我一個很大的感觸,因為,有這麼多的弟兄姐妹,來自世界各地的人,他們以他們的行動見證這份信仰。

與我們一起去朝聖的,有一位年紀很大的長者江蒙席,80多歲了,我們一起攀登十字架山的時候,他很困難,因為他曾患了兩次癌症後來痊癒,所以一步一步地往上攀登,很困難的。我記得他在第九處苦路摔倒,因為地上都是石頭,他摔倒在石頭上面,腿也碰破了,還在流血,然後再壓下去俯躺了。當他起來時講了一句話,我在旁邊聽到,對我的感觸也是蠻多的,因為他說了這樣一句話,他說:主啊!祢大概是認為我不配和祢一起走這苦路。

當時我看到這位如此謙遜的長者,他這一份反省,他說:我不配和主一起背負這十字架。這時我在想,其實我們每個人都不配和主一起背負十字架,實際上是主耶穌背負著我們的十字架,所以我們經過人生的時候,主耶穌給我們這個機會,使我們能夠將我們所經歷的這個,我們所背負的十字架,和祂的苦難連接在一起,這是一份多麼大的恩寵,這是多麼大的恩寵。

如果要我說在默主哥耶幾段時間的體驗,我想有兩個。第一,聖母,我們的母親,默主哥耶母親,她希望我們來到主耶穌身邊。第二,我們和主耶穌一起走十字架苦路,是一個恩寵之路,我們基督徒的人生是一個充滿恩寵的路。

說到我後來能夠成為終生執事,也不是說和默主哥耶完全沒有關係,主要是那時候我並沒有意識到自己有這份聖召,雖然早在2002年時,有一位執事弟兄曾跟我說,你會成為一位執事,但是我根本不相信,因為我不願意付出更多的時間和精力服務他人,不願背負自己沒必要背負的十字架。可是我太太和女兒,她們都是在2008年5月去默主哥耶的,她們回去以後,後來整年從2008年到2009年,我們家中所發生的事情,越來越多的標記,天主召叫我作為一位執事的標記,越來越明顯。

我想我在默主哥耶的這一段時間,每一天去攀登十字架山,這個經歷使我意識到不要害怕,不要害怕背負十字架,如果是天主召叫的話,天主一定會給我們更大的恩寵,而且使我們的生命不僅是更多的接受天主的恩寵,也把天主的愛及恩寵帶給我們身邊的人。

我想默主哥耶對我來說真正體驗到的是:第一,聖母希望我們來到主耶穌身邊。第二,不要害怕走我們人生的苦路,因為這路是充滿恩寵,充滿天主愛的路,因為主耶穌和我們一起,祂背負著我們的十字架。

謝謝大家,我的分享直到這裡。

夏志誠,香港教區輔理主教 : 教理講授: 用心祈禱

夏志誠,香港教區輔理主教 : 教理講授: 用心祈禱


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
各位兄弟姊妹大家好,很高興能夠在此跟大家分享用心祈禱這個靈修課題。用心祈禱很容易給人誤解,以為用心即是看不見,所以我有心還是無心你也不知道。其實不是,用心祈禱我們是要栽培的,這個栽培的用心祈禱是可以用一些看得到的方法,很重要的,有兩個元素,就是時間和空間。

在馬爾谷福音第1章35節中記載:「一天清晨,天還很黑,耶穌就起身出去,到荒野的地方在那裏祈禱。」這短短一節便道出耶穌的時間:清晨,天還很黑,很寧靜,沒有一人。然後到哪兒祈禱?荒野,與父溝通、談話。

所以提醒我們,用心祈禱不是只用我們的心在我們乘搭地鐵或在街上行走時,用心祈禱便可,我不排除你可以這樣隨時隨地祈禱,但若沒有一個固定的時間、固定的空間、養成祈禱的習慣,其實很難隨時隨地祈禱的。隨時隨地祈禱只是一個藉口、掩飾,我們是需要有祈禱的習慣,這樣我們才會有隨時隨地祈禱,不斷的祈禱。

說回空間、時間,為我們是如何?空間其實是為自己營造一個祈禱的氛圍,或許你喜歡到某一聖堂,可以的,又或是你逛大自然的地方,花園等,也可以。不過一個可取的方法是在家裏,自己有一個祈禱的角落,擺放一些能提醒你與主的關係的物品,例如一件你喜愛的聖物,或朝聖時買回來的,或領洗時代父母送給你的物品,總之能提醒你那份與主的親近的,便可幫助你祈禱,擺放在那裡,何時有需要便往那裡祈禱。

時間也很重要的,盡量安排固定的時間,為何?因為人是習慣的動物,到時候便做某事,如吃飯,定時候吃飯對身體好,睡覺、醒來也是,祈禱也是,我們要約會天主像約會人一樣。那麼在何時?每人的生活起居不同,但要找一時間,早上,或中午飯後,或晚上睡前,何時也可,但盡可能是同一時間,盡可能吧,因為一般我們由星期一至星期五是一個模式,星期六、日是第二個模式,但最少我們在星期一至星期五是固定的,星期六、日不固定,不要緊,但還有五天是固定,這是需要的。

有了時間和空間,跟著祈禱說什麼呢?一般來說,我們開始時,若以祈禱是一進程,成長過程來說,我們開始時大多以成文的,即經文,無論是教會寫的,甚至是耶穌教的天主經,教會寫的聖母經等等,或是聖人寫的,由經文開始,比較容易,即使是唸經文也要用心祈禱。但若深入些,有多些祈禱習慣,養成一種跟天主已聯繫上,建立了的關係。祈禱其實就是關係,祈禱是一個工具、媒介、途徑,建立與天主的關係。用心祈禱其實是用心去建立這份與天主的關係。

現在我們談談內容,開始時我們唸經文,唸經文之餘,過一段時間,應該要再深入一點,若想更加好是用自己的說話。為什麼?若用經文那些說話,感覺像是男士追求女士時,向她唸動聽的情信,但是別人寫的,沙士比亞寫的,非常動聽,很多華麗的言詞,但若深入了,這女孩不是想聽這些的,她只想聽你對我有何看法,有何想法,有何感受。天主也一樣,即使多美的經文,不能完全表達我此時此刻的感受。那怎麼辦?那便要打開我的心靈,向天主說我現在的喜、怒、哀、樂,我的掙扎、困苦、開心、不開心等等,一般來說,用自己的說話較經文更勝一籌。

當這關係更深入時,我要補充一點,深化與天主的關係,最重要是不要只說好話,不要只向天主說我今天做了很多,唸了很多經文,感謝天主給機會我幫助了很多人,又與很多人分享祢的慈愛,我讚美祢。不要只說這些,也要與天主坦白自己的掙扎,自己的軟弱,自己的跌倒,因為這樣才能加深與天主的關係。試想想,我們與朋友的關係是如何加深的?共患難,對嗎?共患難便可加深這關係,大家一起經歷這些困難時刻,與耶穌的關係也是一樣,跟祂多交談。

再深入些,更加需要的不僅是我們的說話,我們要用天主的說話與天主交談。這多麼奇怪,用天主說話與天主交談?怎能做到?看聖經,聖經便是天主的說話。所以用心祈禱必然是要用心讀經,用心看聖經,我會特別強調讀經,不單看,為什麼?不論你是心讀,還是口讀,你讀給自己聽,是聆聽。

我們的信仰由那裡開始的?是由聆聽開始的,對嗎?聽天主的說話,像嬰兒,爸爸媽媽抱著他,整天跟他說話。嬰兒剛出生,父母已經常擁抱著他,愛他,不捨得他,常跟他說:你是我的心肝寶貝,說很多話,嬰孩明白嗎?當然不明白,他如何知道他們在說什麼,是完全不明白的。但是,他一直在聽,聽一年,聽兩年,於是他學會說話,不是嗎?同樣,我們是天主的兒女,我們要聽天主所說的話,看聖經,看聖經,讀聖經,讀的時候要聽,給自己聽,聽到什麼?聽到天主說:「你是我可愛的兒女,我因你而喜悅,我看見你很開心,你離開了不要緊,你回來我擁抱你,我會為你帶上戒指,給你穿上長袍,為你宰殺肥牛犢。」

這些我們要聽,因為我們常常不相信,是否真的?天主祢真的這樣?真的那麼愛我?真的不計較?我們真的很難相信,於是我們要聽。所以用心祈禱不應只是我們要祈禱,不是的,不是的,第一件事不是祈禱,很攪笑,很奇怪,第一件事是看聖經,聽天主的說話,讀聖經,所以祈禱和讀經時常分不開,祈禱和讀經分不開,所以祈禱時間也是讀經時間,聆聽天主聖言的時間。

這關係是如何建立的?不是我建立這關係,其實是祂先開始這關係,天主開始來找我,天主向我發言,天主說祂捨不得我,祂來尋找我,其實我們是回應。於是用心祈禱可以更上一層樓,除了我說話外,我的說話慢慢地成為天主的說話,因為,天主的說話已滲透了我。或如保祿所說:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活」。

這樣,用心祈禱便達至這層面,由讀經開始,經文開始,到用自己的說話,用天主說話。然後那些靈修學者,聖人跟我們說:「天主會慢慢引領我們。」在用心祈禱這成長階段裡,最後一句是說什麼?同在,同在,不是再去說什麼。

記得有一故事關於聖維雅納,一位本堂神父的主保,他常常看見堂區內有一農夫,每天早上都來到聖堂望著聖體,望一段時間後才去工作,放工在田地回來也如是,望一段時間,嘴巴不動,也不說話,維雅納覺得很奇怪,於是問他「你在做什麼?你跟天主說什麼?」他回答神父說:「神父,我沒有說話。」「你不說話,那你在做什麼?」「我在聆聽,聆聽天主。」「那麼天主跟你說什麼?」「天主沒有說話。」「什麼?天主也不說話?那天主在做什麼?」「天主在聆聽。」

聽起來像是很玄,很奇怪,但其實是深入地說出,彼此交心,彼此聆聽。那份尊重、期待、渴望,用心祈禱最後是渴望天主,而在渴望天主中,發現天主原來早已渴望我。其實在天主教教理卷四內,論及祈禱時,給祈禱其中一定義是「想念那位,想念我們的天主」。

各位兄弟姊妹,用心祈禱便是這樣的一回事,當我們用心祈禱時,發現天主早已闖入我們的心靈,為我們敞開心靈,願意我們進入祂的心,好能與祂心心相印。所以各位兄弟姊妹,讓我們用心祈禱。

天主保祐大家。

鄭家富 : 見證並感謝聖母使婚姻和家庭得以保存

鄭家富 : 見證並感謝聖母使婚姻和家庭得以保存


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
各位你好,我是鄭家富,我的聖名是 Andrew, 還記得這聖名是我代父謝家賢神父為我改的, 因為他說我口多,愛說話, 而 Andrew 殉道時在十字架上仍然不斷傳福音。 基於可能是因為我多口,以為自己口才好,好驕傲,於是乎, 可能因為這樣,在工作上,我花了無限的時數努力工作, 表現自己,而忽略家庭,忽略太太。 就是默主哥耶聖母,和這個大家在默主哥耶都看到的著名十字架, 挽回我的家庭,挽回我和我太太的婚姻。 在多年的議員和律師工作上,我確實用了無數的氣力往外跑,向外衝, 其實都是基於自己的虛榮,而忽略了太太的孤獨,太太為家庭所付出的, 我完全看不到。直至2013年,太太希望我們一家四口能夠一起去默主哥耶。 起初不是很想去,但太太常記住這件事說:兩個女兒去,你便會去。 無錯,很多時,太太在我的生活節奏與安排, 往往都不是放在最優先,甚至有時兩個女兒也較她優先。 家庭最重要是夫婦的連繫和維繫,這個位置,這個維繫, 去到默主哥耶之後,有種觸動,有種感覺,有種召喚, 提醒自己,我叫 Andrew,我是一個基督徒,我是一個公教徒, 如果我自己作為公教徒,基督徒,一個教友, 也不去好好照顧我最身邊,最愛錫的人,我太太, 我怎配做一個合適的,一個稱職的,和天主所喜愛的教友呢?

在默主哥耶最觸動的是每晚朝拜聖體的時候, 望著一個很大的聖體皓光,聽著柔和的音樂和禱聲, 讓我這一個那麼驕傲的人的腳步,慢慢地返回天主那裡, 所以好多謝默主哥耶聖母,聖母媽媽在我心目中, 是這麼多年來分享我的喜和愁的重要角色。 而默主哥耶聖母更加在我婚姻低潮,低谷,甚至危機的時候, 提醒我照顧家庭,愛我太太。 所以我很希望沒有去過默主哥耶的朋友, 當然現在疫情的問題,但希望日後, 就算未去過,去過的,我們希望大家能夠盡力, 把默主哥耶聖母媽媽的訊息傳揚開去。 默主哥耶聖母媽媽默默地繼續為我們世界每一角落的人祈禱。由家庭開始,因為家庭是社會的支柱, 家庭是魔鬼摧毀得最緊要,因為魔鬼知道, 摧毀一個家庭,第二個,第三個,以至整個社會便這樣崩潰。

所以我們要制止魔鬼,不要再摧毀家庭,首先由自己做起, 謙卑、謙遜、放下。罪根內,最重、最大的罪根是驕傲, 放下我們的驕傲,放下我們的自我, 向默主哥耶聖母媽媽懇切的祈求,懇切的轉禱, 為我們十字架耶穌苦難的痛苦,分擔基督的苦難。 我是鄭家富,我要做個好好的 Andrew,多謝妳聖母媽媽。

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