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「也許世界上沒有任何地方能像在默主哥耶這樣，使我們深刻地意識到自己的軟弱。也許沒有任何地方能像在默主哥耶一樣，使我們意識到天主恩寵的豐盛。而且不只是天主的恩寵，我們也感受到一位母親的親近。正因如此，我們才如此樂意在這裡領受修和聖事。也正是在這裡，我們毫無畏懼地跪下流淚。」Hrvoje神父在彌撒開始時如此說道。他補充說，我們也意識到天主的慈悲，意識到聖母與我們同在，也意識到我們靠自己什麼都做不了。

「透過施捨，人轉向他人；透過祈禱，人轉向天主；透過禁食，人轉向自己，克服自身的缺點、慾望和陋習。這正是今天福音告訴我們的，也是我們在默主哥耶這45年間所學到的：施捨、祈禱和禁食。」Hrvoje神父說。他補充說，天主當然願意使我們成為有福的人，但若沒有我們的合作，這一切無法實現。

「若沒有祈禱、禁食和善行，這一切都不會發生。而且還有一件重要的事，非常重要——隱密。在隱秘處，在靜默中，在內心與靈魂的深處。『當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向那在隱密中的父祈禱。』」

回顧今天福音中的這句話時，Hrvoje神父呼籲大家保持靜默，因為人生中重要的事件都是在天主注視下於靜默中發生的。

「我們必須學習在沉默中忍耐，在沉默中受苦，在沉默中作出人生的重大抉擇，同時時刻意識到我們正生活在天主的注視之下。對天主而言，沒有任何事是隱藏的，尤其是我們內心所發生的一切——我們的祈禱、哭泣、痛苦、失望和跌倒。Sarah樞機曾優美地說過：『內心的靜默意味著停止一切批判、激情和慾望。』當我們達到內心的寧靜時，我們便能把它帶入現實世界，並且無論身在何處都能祈禱。不僅如此，在日常生活中，靜默也是與他人共同生活的必要條件。若沒有保持靜默的能力，人就無法聆聽身邊的人，也無法愛護他們和理解他們。」Hrvoje神父說，並強調沒有靜默、沒有退入自己的內室，就無法想像真正的祈禱時刻。

「靜默地站在天主面前，就是祈禱。當我們開始在靜默中祈禱，當我們開始體驗靜默，當我們退入自己的內心深處時，我們的各種批判最終會變得沉默、停止並消失。在靜默的祈禱中，人能更深入地檢視自己，看到自己的不足、缺點，甚至背叛。是的，背叛。那時，對他人的批判將會變得微弱得多。進入自己的內心深處，進入靈魂的中心，才是真正向天主祈禱。天主居住在我們靈魂的中心，但似乎我們並沒有意識到這一點。天主居住在我們靈魂的中心——那就是我們的光。

但我們也意識到自己黑暗的一面。正如有人曾說過，我們應該有兩個口袋。當我們感到悲傷和不快樂時，應該從其中一個口袋拿出這句話：『你們悔改，信從福音吧。』人有軟弱是正常的，但重新開始也是人的能力。我們必須向前走，而不陷於絕望。

在天主眼中，你是寶貴的、無價的、獨一無二的。而當事情對我們過於順利，以致我們有變得驕傲並忘記真正的生活和他人需要的危險時，我們就應該從另一個口袋拿出這句話：『你原是塵土，仍要歸於塵土。』」

Hrvoje神父建議我們把雙手都伸進這兩個口袋裡，看看自己是多麼軟弱、脆弱和不忠；如此一來，批判與譴責就會減少。

「我們來到默主哥耶，是為了尋找自己，也尋找天主。我們來尋求內在與外在的平安。我們來到這裡祈禱，願人類能夠生存下去；而當我們找到自我時，我們便能將自己奉獻給近人。德蘭修女曾說過一句至理名言：『沒有天主，我們太貧乏了，以至無法幫助貧窮的人。』這是真的。簡單地說，一個沒有信仰的人並沒有真正活出他存在的意義。」Hrvoje神父說，並邀請所有人「祈求和平之后童貞聖母，使我們的靈魂與心靈愈來愈充滿靜默與祈禱。」

「我們的靈魂、我們的心、我們的身體都渴望祈禱——渴望那種往往無法用言語表達的祈禱。那些呼喊、那些眼淚、那些嘆息……那些跪在堅硬而炙熱的石頭上的時刻。最終，我被創造是為了瞻仰祢，但我還沒有完成我被創造的目的。讓我們也在這九日敬禮期間祈禱。讓我們祈求我們天上的護佑者，使我們能睜開眼睛真正看見，使我們開始活出被創造的目的：瞻仰天主。」Hrvoje Miletić神父如此結束講道。完整講道可透過錄音收聽。

彌撒期間由默主哥耶堂區的民謠歌手獻唱；彌撒結束後，聚集的教友與朝聖者聯同神視者瑪莉雅 Marija Pavlović-Lunetti 和依凡Ivan Dragićević 一起誦念聖母讚主曲《Magnificat》。

撰文：Velimir Begić
攝影: 默主哥耶和平資訊中心
資料來源：默主哥耶和平電台

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今天，我們談論聖方濟各·亞西西。

聖方濟各·亞西西並不屬於學術派神學家。然而，許多神學學者卻對於從方濟各的祈禱與呼求中所展現出來，如此鮮明而深厚的聖母學基礎深感驚嘆。他的第一位傳記作者見證說：「他以難以言喻的愛敬愛耶穌的母親，因為她為我們帶來了那位長兄、崇高的上主。他向她獻上特別的讚頌，向她呈上懇求，並表達深厚的情感，其程度與方式甚至是人類語言無法表達的。但最令我們欣慰的是，他立她為修會的護佑者，並將那些他將要留下的兒子安置於她的羽翼蔭庇之下，好使她能保護和溫暖他們直到終結。啊，貧苦者的護慰者，請履行妳保護我們的職責，直到天父所預定的時刻來臨。」（《第二切拉諾傳》198）這是他的第一位傳記作者 Thomas of Celano 所寫的。

方濟各是一位單純而真誠的聖母敬禮者，而他在當時教會中所接觸到有關瑪利亞的信仰真理，成為他的祈禱呼聲，並常常達至神魂超拔的境界。正如我們在《早期會規》中所讀到的：「全能、至聖、至高無上的天主……我們感謝祢……因為藉著光榮的終身童貞、萬福的聖瑪利亞，生下了真天主與真人，並願意藉著祂的十字架、寶血與死亡，使我們從奴役中得救贖。」（《早期會規》23）

他持續推廣敬禮聖母，也被理解為當時正統基督信仰為抵制異端而做出更廣泛努力的一部分，藉著將基督——「崇高的上主」——的形象，與對基督人性的重視以及瑪利亞真實母性的肯定連結起來。

方濟各對瑪利亞母性的理解，同時也是一項效法耶穌的召叫。因此，方濟各對瑪利亞的態度並非抽象的，而是對瑪利亞與耶穌具體生活的凝視！

瑪利亞的天主之母身份，不僅是向天父歡欣感恩的理由，也是向瑪利亞獻上讚美與尊崇的首要且最重要的理由。方濟各特別在《致全修會書信》中強調這一點，而這項呼籲尤其關乎司鐸。他寫道：「請聽，我的弟兄們：如果至聖童貞因曾在她至聖的胎中懷抱祂，而理當蒙受如此的尊崇，；（……）那麼，那些以雙手觸碰耶穌、以心靈與口舌領受祂，並將祂分施給他人作食糧的人，該是多麽聖潔、公正和配得上祂啊！——不是那位將死去的，而是那永遠活在光榮中的，連天使都渴望瞻仰的。」（參閱伯前1:12）

對方濟各而言，童貞聖母是一切美善之母，因此他定居於 Porziuncola：「從那裡，他搬到另一個名為 Porziuncola 的地方。（……）當天主的人看到那裡如此破敗不堪時，他被愛所感動；因為他對至善之母燃燒著深厚的熱愛，因此他開始永久住在那裡。」（《第一切拉諾傳》21）

願這份對瑪利亞的愛，也引領我們走向屬於我們靈性的 Porziuncola——默主哥耶。願和平之后教導我們如何以純樸的心常與天主親近，如何聆聽祂的聖言，以及如何像聖方濟各一樣，在瑪利亞身上認出一切美善之母。願她慈母般的轉求與基督的平安常伴隨你們，直到我們下次相聚。

Miljenko Šteko神父
資料來源：默主哥耶和平電台

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在默主哥耶聖雅各伯堂戶外祭台主持彌撒時，他表示耶穌基督在感恩祭中把自己賜給我們，透過我們聆聽的聖言以及領受的生命之糧臨在於我們當中。

「這些都是偉大的奧蹟，而我們有時因人性的有限並未真正意識到，因此需要極大的謙卑——要像童貞聖母瑪利亞那樣謙卑。」Jure Barišić 神父在彌撒開始時如此表示。彌撒前，由來自 Miletina 的堂區教友及 Karlo Lovrić 神父帶領誦唸玫瑰經；而如同九日敬禮期間的每一天一樣，在顯現山上也誦唸了玫瑰經，由 Marin Mikulić 神父帶領。默主哥耶堂區教友和朝聖者都沒有因為下雨而退縮。

「我們是否準備好為上主付出一切，並為祂冒上一切風險呢？願這成為我們每一個人的問題，一次良心省察的內容。」他強調今日世界很難理解這些話，因為世界不懂得愛的語言……

「然而這正是耶穌對我們的要求。即使那些不愛我、不認同我、與我意見不同的人，我也不應論斷他們，而是要以基督愛我們同樣的愛去愛他們。耶穌怎麼說呢？愛你的弟兄很容易，愛那些與我意見一致、想法相同的人很容易；但讓我們去愛那些想法不同的人，那些可能不像我那樣思考的人，那些甚至可能對我有敵意的人……

弟兄姊妹們，這正是我們容易跌倒的地方，這正是我們信仰的考驗失敗的地方。然而，這並非不可能的。耶穌已經以祂的生命為我們立下榜樣。祂受到侮辱時，並沒有以侮辱回應。弟兄姊妹們，耶穌在十字架上寬恕了所有人。若有人打祂一邊的臉，祂說連另一邊也轉過來。祂已經向我們展示了應當如何生活。」Jure Barišić 神父說，並強調祂的愛能夠改變我們，而這正是多年來聖母在默主哥耶不斷宣揚的那種愛。

「在一個訊息中，聖母如此優美地說：『彼此相愛。愛能戰勝一切邪惡。』親愛的弟兄姊妹們，聖母召喚我們以愛回應仇恨。並成為愛的使者、和平的使者。因此，在默主哥耶的一切都散發著和平的氣息。我至少希望，在默主哥耶沒有人對任何人懷恨。這裡洋溢著平安與寧靜……聖母守護著這片神聖的土地。

在另一個訊息中，聖母以慈母般的温柔和保護的語氣說：『為你們的仇人祈禱。透過祈禱，你們將戰勝一切邪惡。』你們看，這正是福音的延續與深化。不是以惡報惡。不是因為他不愛我，所以我也不愛他。相反地，是以祈禱來戰勝仇敵。聖母希望我們不要彼此論斷，而是要彼此寬恕。最重要的是，聖母稱我們為她的孩子。」Jure Barišić 神父說。他接著表示，即使是成年人也能從孩子身上學到很多。他列舉福音中耶穌以孩子作榜樣的例子，並指出聖母也稱我們為她的孩子，因為孩子真誠、純潔、不說謊，而且擁有堅定的信德……

他也提到今年是方濟會禧年，因此邀請所有來自默主哥耶的人效法聖方濟各，把和平帶回自己的家園、國家和家庭……

他表示，默主哥耶靈修的核心是耶穌基督，祂是喜樂，也是純樸；並邀請大家效法聖母，彼此帶來喜樂。

「讓我們為他人帶來喜樂，讓人們知道我們曾到過默主哥耶，並讓我們的言語、外表和思想都顯露出這一點。讓我們成為純樸的人。如今要變得複雜化很容易，這根本不需要效仿；然而，讓我們成為純樸謙卑的人，正如我們的天上母親——和平之后那樣。願她在我們人生的旅途上，如同一位慈母，常常帶領我們走上安全的道路，引領我們到達我們的平安、喜樂和純樸，而那就是耶穌基督。」這是Jure Barišić 神父在和平之后九日敬禮、聖母顯現45週年第一天講道結束時所說的話。完整的講道內容可以在錄音中收聽。

彌撒中由堂區兒童合唱團「Golubići mira（和平小鴿子）」獻唱，而在彌撒結束時，神視者依凡 Ivan Dragićević 和瑪莉雅 Marija Pavlović-Lunetti 一同誦念聖母讚主曲《Magnificat》。

撰文：Velimir Begić
攝影: 默主哥耶和平資訊中心
資料來源：默主哥耶和平電台

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「歡迎大家來參加我們即將開始、為和平祈禱的九日敬禮。為我們心中的平安祈禱，為我們家庭中的平安祈禱，也為全世界的和平祈禱。我想向Jan主教致意，他每年都與我們在一起。我們將為烏克蘭祈禱，為烏克蘭的和平祈禱。也為每一個發生戰爭的地方祈禱。在聖地、黎巴嫩，以及非洲所有發生戰爭的國家，願天主藉著童貞聖母、和平之后賜予他們和平。現在讓我們一起站起來誦念《信經》。」Marija說。

之後，人們以不同語言誦念玫瑰經歡喜五端，準備心靈迎接聖母顯現的時刻。在玫瑰經結束時，神視者又特別為司鐸及司鐸聖召與修道聖召祈禱了一端。

接著Marija補充說：「現在我們將跪下，開始祈禱，準備迎接顯現。我會把我們所有人、我們心中所懷的一切、所有意向，以及那些託付我們祈禱的人，全都交託給聖母。」

和平之后的顯現約於晚上11時，持續約六分鐘。結束後，神視者說了以下內容：

「當聖母來到時，我把我們所有人、我們的意向、我們心中所懷的一切，以及那些託付我們祈禱的人呈獻給她。聖母注視著我們所有人，向我們伸出雙手，並長時間為我們祈禱。

她以自己的母語——阿拉美語祈禱。然後她告訴我們以下的話：『她明天給我們一項任務：要我們盡可能整天都在祈禱中度過，使我們的一天成為祈禱。』

然後她微笑，張開雙臂，以十字聖號祝福我們，之後返回天堂。」

之後，她請蒙席Jan Sobilo與所有在場司鐸一起為眾人降福。

在開始下山之前，Marija Pavlović-Lunetti再次向在場人士說話，並喜樂地表示：「平安地回去吧。天主若願意，正如聖母所說，我們明天會在同一時間、同一地點再次相見。」

聚會將於明晚晚上10時再次在顯現山舉行。無法親身到場的人，如同第一天一樣，可透過Media MIR Medjugorje EN的 YouTube頻道現場直播參與。