四旬期每日祈禱: 第二天

四旬期每日祈禱: 第二天

四旬期每日祈禱: 第二天

讓我們為教宗方濟各的意向祈禱

默主哥耶聖母訊息 (1984年9月20日)

「親愛的孩子們,我今天請求你們開始真心禁食,有許多人禁食是因為看到別人這麼做,現在禁食已變成一種不中斷的習慣。我希望這堂區懷著感恩的心情禁食,以答謝天主讓我長久以來還留在這個堂區。親愛的孩子們,誠心的禁食與祈禱吧!謝謝你們回應我的呼喚。」

(🎤 廣東話)
(🎤 普通話/國語)

聖母讚主曲

我的靈魂頌揚上主,
我的心神歡躍於天主,我的救主,
因為祂垂顧了祂婢女的卑微,
今後萬世萬代都要稱我有福;
因全能者在我身上行了大事,
祂的名字是聖的,
祂的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏祂的人。
祂伸出了手臂施展大能,
驅散那些心高氣傲的人。
祂從高座上推下權勢者,
卻舉揚了卑微貧困的人。
祂曾使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而去。
祂曾回憶起自己的仁慈,
扶助了祂的僕人以色列,
正如祂向我們的祖先所說過的恩許,
施恩於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。

(資料來源: 黙主哥耶和平電台)

四旬期每日祈禱: 第一天

四旬期每日祈禱: 第一天

四旬期每日祈禱: 第一天

讓我們為聖母瑪利亞的意向祈禱

默主哥耶聖母訊息 (2008年10月25日)

「親愛的孩子們,我以特殊的方式召叫你們為我的意向祈禱,如此,經由你們的祈禱,你們能夠阻止撒殫對這個世界的計劃,也就是使這世界日漸遠離天主,並且以牠自己來取代天主的地位,而且摧毀你們每一個人靈魂當中的美善。因此,小孩子們,以祈禱和守齋把你們自己武裝起來,使你們有意識的知道天主有多麼愛你們,並能承行天主的旨意。謝謝你們回應我的呼喚。」

(🎤 廣東話)
(🎤 普通話/國語)

讓我們以三鐘經祈禱:

啟:主的天使向瑪利亞報喜,
應:她因聖神受孕。
(聖母經一遍)
啟:我是主的婢女,
應:請照祢的話在我身上成就吧!
(聖母經一遍)
啟:天主聖子降生成人,
應:居住在我們人間。
(聖母經一遍)
啟:天主聖母,請為我們祈求,
應:使我們堪當承受基督的恩許。
請眾同禱:天主,求祢把祢的聖寵注入我們心中;我們既因天使的預報得知祢的聖子降生成人,亦願賴著祂的苦難及祂的十字聖架,獲享復活的光榮。因我們的主基督。亞孟。

聖三光榮經 (三次): 願光榮歸於父、及子、及聖神。起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

(資料來源: 黙主哥耶和平電台)

反思: 2025年12月25日默主哥耶和平之后聖母訊息

反思: 2025年12月25日默主哥耶和平之后聖母訊息

默主哥耶聖母訊息 (2025年12月25日)

「親愛的孩子們,今天亦然——當天主准許我把和平的君王小耶穌抱在我的臂彎中帶給你們,願祂以愛與和平的熱情充滿你們,好使在這恩寵時刻,每一顆心都肖似祂的聖心——要成為天主聖愛既堅定而勇敢的捍衛者,使祂在這恩寵時刻能賜予你們祂的平安。感謝你們回應我的呼喚。」(經教會批准)

Marinko Šakota神父的反思

(🎤 閱讀廣東話)
(🎤 閱讀普通話/國語)
  1. 「今天亦然——當天主准許我把和平的君王小耶穌抱在我的臂彎中帶給你們,願祂以愛與和平的熱情充滿你們,好使在這恩寵時刻,每一顆心都肖似祂的聖心。」

聖母不斷對我們重複說:這段時間是恩寵的時刻。從她接下來的話中就能明白為什麼這是一個恩寵的時刻:因為天主允許她把耶穌帶到自己手中。

為什麼聖母常常對我們重複——在這篇訊息中甚至重複兩次——這段時間是恩寵的時刻?

因為恩寵很容易在我們不察覺的情況下從身邊溜走。恩寵並非喧鬧的,而是靜默的。或許只有在永恆中,我們才會明白,若恩寵在我們未被察覺時流逝,將會造成多大的傷害與損失。正因如此,偉大的神學家 Hans Urs von Balthasar 曾說:「對默主哥耶而言,只有一個危險:就是它沒有被認出來。」直譯的意思是:讓恩寵從我們身邊流逝,而我們卻渾然不覺。

聖母說:耶穌是和平的君王。君王是治理者。耶穌是君王,但不是統治他人,而是願意在我們心中成為君王。當祂的愛在我們內掌權時,耶穌就在我們心中作王。當愛勝過負面的想法和情緒時,愛便掌權。

耶穌的愛是如此偉大而強烈,以致祂渴望「以愛與和平的熱忱充滿我們」。真正的愛也希望他人去愛,也希望他人心中有平安。當心中有愛的熱忱時,聖母所說的話便得以實現:「當你們有愛時,對你們來說,一切皆有可能。」於是我便喜樂地去參與彌撒,所以我積極參與堂區活動;然後我也想幫助其他人,讓他們的心和家庭充滿平安。

愛的果實就是和平。

耶穌──和平君王──希望帶領我們走向的目標是:讓每一顆心都肖似祂的聖心。我們要如何才能像耶穌的聖心呢?

有一句拉丁諺語 Similis simili gaudet,意思是:相似者與相似者相喜。換句話說,相似者彼此認出;相似者彼此吸引。當我們的心變得像耶穌的聖心時,我們就會被吸引去愛耶穌所愛的事物,於是我們便以耶穌的方式去做一切。

天主並沒有等我們變得更好才來到我們中間,而是來到我們中間,使我們變得更好。如果天主在耶穌內先踏出了第一步,那麼,如果我們不等待他人先向我們踏出第一步,我們就與耶穌的聖心相似;如果我們不等別人先改變才去問候他們、與他們交談、探訪他們,而是說:「我會先問候他們,我會先寬恕,我會先去見那人並與他交談」,這樣我們就與耶穌的聖心相似。

耶穌知道匝凱是個罪人,卻沒有拒絕他,因為祂的愛比匝凱的罪更大。當伯多祿認出自己是罪人時,耶穌也沒有拒絕他,反而還賦予他一項重要的使命:使他成為捕人的漁夫。

由此可知,耶穌的愛遠勝過我們的罪。當我們心中的愛也遠勝過他人的罪與軟弱時,我們就與耶穌的聖心相似;當我們能夠克服他人的軟弱並寬恕時,我們就肖似耶穌的聖心。

這樣祈禱是好的:耶穌,良善謙卑的聖心,求祢使我的心肖似祢的聖心。

  1. 「要成為天主聖愛既堅定而勇敢的捍衛者,使祂在這恩寵時刻能賜予你們祂的平安。」

「為天主的愛挺身而出」不是一個不尋常的想法嗎?而且要以大膽與勇氣去做。為什麼?

在我們內有天主的愛。保祿說:「天主的愛藉著所賜給我們的聖神,已傾注在我們心中」(羅 5:5)。但在我們內不只有愛,還有許多其他的力量:嫉妒、仇恨、對他人的不寬容、拒絕他人、自私、固執於不向他人問候、不與他們交談、不肯寬恕,以及自我堅信自己是對的、別人是錯的……我們必須捍衛內在的天主之愛,因為邪惡是強大的。若我們挺身而出——而且是以大膽與勇氣去做——去捍衛我們內的天主之愛,就表示我們不容許邪惡戰勝我們。

另一方面,天主的愛也會保護我。而祂唯有在強大的時候才能保護我;若祂是軟弱的,便無法保護我。保祿給了我們一個例子:「我賴加強我力量的那一位,能應付一切」(斐 4:13)

這就是通往真正平安的道路。

Marinko Šakota神父

Marinko Šakota神父

前默主哥耶本堂神父

馬林科·沙科塔 (Marinko Šakota) 神父,方濟會士 (1968年生),在奇特盧克 (Čitluk) 完成了小學和中學一年級的學業。隨後,他決定加入方濟會的聖召,先後就讀於維索科 (Visoko) 的方濟會學校和杜邦力 (Dubrovnik) 的耶穌會學校。1987年7月15日,他進入胡馬茨 (Humac) 的方濟會初學院。1989年至1990年間,他在薩拉熱窩 (Sarajevo)修讀哲學與神學,1990年至1992年間在薩格勒布 (Zagreb) 繼續學業。1993年,他在希羅基布里耶格 (Široki Brijeg) 宣發了終身聖願,並於1995年在富爾達 (Fulda) 完成學業。1996年,他在薩格勒布晉陞為執事,隨後在弗羅恩萊滕 (Frohnleiten) 晉鐸為司鐸。

他曾在因斯布魯克 (Innsbruck) 和弗羅恩萊滕的方濟會修院擔任助理,並在奧格斯堡 (Augsburg) 霧市達 (Mostar) 擔任堂區助理司鐸。之後,他在格拉德尼奇 (Gradnići) 擔任了七年的本堂神父。2010年9月起,他被任命為默主哥耶堂區的本堂神父,並於2013年至2022年間負責管理該堂區。

他在《和平使者》(Glasnik mira) 與《我們的家園》(Naša ognjišta) 雜誌上發表文章。作為一位神學家及年輕神父,他密切關注斯拉夫高 · 巴巴里奇神父的牧靈工作。在斯拉夫高神父去世後,他收集了有關他的見證,並研究其人格與事工。這些研究成果結集為《用心生活》(Living with the Heart) 一書,該書已被翻譯成多種語言。

反思: 2025年12月25日默主哥耶和平之后聖母訊息

反思: 2025年11月25日默主哥耶和平之后聖母訊息

默主哥耶聖母訊息 (2025年11月25日)

「親愛的孩子們,在這恩寵的時刻,我呼喚你們跟隨我。請為那些不祈禱又不願意和平與喜樂的人祈禱,這些是唯有至高者能賜予的。願你們的靈魂在期待的喜樂中合而為一,你們的心也將充滿平安。小孩子們,你們將確信一切都會變好,而且天主會祝福一切,因為你們所給予的善將回到你們身上,而喜樂將環繞你們的心,因為你們與天主同在並在天主內。感謝你們回應我的呼喚。」(經教會批准)

Marinko Šakota神父的反思

(🎤 閱讀廣東話)
(🎤 閱讀普通話/國語)
  1. 「在這恩寵的時刻,我呼喚你們跟隨我」

為什麼我們所生活的這個時期是一個恩寵的時期?因為它是賜給我們一個新機會。聖母,耶穌的母親,與我們同在。這是賜給我們的一份奇妙恩寵。

耶穌的門徒曾擁有多麼大的恩寵,然而他們往往並未察覺!因此,耶穌轉身向他們說:「見你們所見之事的眼睛是有福的!我實在告訴你們,曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到!」(路 10:23-24)

在我們之後的未來世代可能會說:生活在聖母顯現時代的人是有福的!

將臨期是一個恩寵的時期。這是一個讓我們準備心靈迎接聖誕節的機會,從沉睡中、從罪惡中、從奴役中甦醒過來,使我們的心靈得以更新、得以振奮,使我們的眼睛得以開啟。如果沒有這樣一個特別的時期,我們又何時才會去做這些呢?

聖母提醒我們,這個時期是一個恩寵的時期,因為許多人沒有察覺,因為許多人錯失了所提供的機會,因為他們的心只朝向世俗的財物。

聖母希望這段時間成為一次改變方向的機會,離開舊有的奴役與罪惡之路,跟隨她,聆聽她的訊息與勸勉。

由此產生了一個問題:我跟隨誰?我是否跟隨童貞聖母和她的教誨?

  1. 「為那些不祈禱又不願意和平與喜樂的人祈禱,這些是唯有至高者能賜予的」

如果我們開始為那些不祈禱的人,以及為那些不渴望和平與喜樂的人祈禱,我們就會知道自己是在跟隨聖母。

聖母說,只有至高者才能賜予和平與喜樂。這意味著我們必須分辨來自人的和平與喜樂,與天主所賜的和平與喜樂之間的差別。

來自人的和平與喜樂並不穩定,取決於許多因素,也很容易失去;而天主所賜的和平與喜樂卻能持久存在,即使在生活處境不穩定、困難的時候,也依然留存在我們內並活躍其中。

  1. 「願你們的靈魂在期待的喜樂中合而為一,你們的心也將充滿平安」

聖母向我們指示出找到天主平安的道路:當我們的靈魂在期待的喜樂中合而為一時。

聖母所期待的是什麼?

大概是期待聖誕節,期待耶穌,渴望耶穌的親近、天主的愛與和平。聖母子女的內心若懷有這樣的期待,他們的靈魂便會合而為一。無論他們生活在家庭中、團體中,甚至遠隔千里,仍然能夠合而為一。

滿懷喜樂與愛地期待聖誕節,渴望在自己的心中認識並接受耶穌:這才是通往我們內心以及彼此之間真正平安的道路。

  1. 「願你們的靈魂在期待的喜樂中合而為一,你們的心也將充滿平安」

像這樣期待聖誕節的人,他們不知道未來會發生什麼,但他們堅信一切都會好起來,天主會祝福一切。這種信念就是信德,是一種內在的安全感,即使當一切看起來都不如人意時,仍然支撐着他們。這樣的人不太在意自己工作的成果、結果或收穫。他們只是工作,但他們不是獨自工作,而是一切都與天主同在、都在天主之內。他們每天以耶穌的名開始,並以感謝天主結束。你所做的一切都是憑著信心,堅信一切都會安好,天主會祝福一切。最終,一切都會好起來,甚至比他們想像的還要美好。

Marinko Šakota神父

Marinko Šakota神父

前默主哥耶本堂神父

馬林科·沙科塔 (Marinko Šakota) 神父,方濟會士 (1968年生),在奇特盧克 (Čitluk) 完成了小學和中學一年級的學業。隨後,他決定加入方濟會的聖召,先後就讀於維索科 (Visoko) 的方濟會學校和杜邦力 (Dubrovnik) 的耶穌會學校。1987年7月15日,他進入胡馬茨 (Humac) 的方濟會初學院。1989年至1990年間,他在薩拉熱窩 (Sarajevo)修讀哲學與神學,1990年至1992年間在薩格勒布 (Zagreb) 繼續學業。1993年,他在希羅基布里耶格 (Široki Brijeg) 宣發了終身聖願,並於1995年在富爾達 (Fulda) 完成學業。1996年,他在薩格勒布晉陞為執事,隨後在弗羅恩萊滕 (Frohnleiten) 晉鐸為司鐸。

他曾在因斯布魯克 (Innsbruck) 和弗羅恩萊滕的方濟會修院擔任助理,並在奧格斯堡 (Augsburg) 霧市達 (Mostar) 擔任堂區助理司鐸。之後,他在格拉德尼奇 (Gradnići) 擔任了七年的本堂神父。2010年9月起,他被任命為默主哥耶堂區的本堂神父,並於2013年至2022年間負責管理該堂區。

他在《和平使者》(Glasnik mira) 與《我們的家園》(Naša ognjišta) 雜誌上發表文章。作為一位神學家及年輕神父,他密切關注斯拉夫高 · 巴巴里奇神父的牧靈工作。在斯拉夫高神父去世後,他收集了有關他的見證,並研究其人格與事工。這些研究成果結集為《用心生活》(Living with the Heart) 一書,該書已被翻譯成多種語言。

反思: 2025年12月25日默主哥耶和平之后聖母訊息

反思: 2025年8月25日默主哥耶和平之后聖母訊息

默主哥耶聖母訊息 (2025年8月25日)

「親愛的孩子們,我的小孩子們,我所親愛的,你們被揀選是因為你們已經回應了,你們實行了我的教誨,並且愛天主在萬有之上。所以,小孩子們,請你們全心祈禱,願我的話得以實現。守齋、犧牲自我、出於對創造你們的天主的愛而愛,而且,小孩子們,成為我向這個尚未認識仁愛的天主的世界伸出的雙手。感謝你們回應我的呼喚。」(經教會批准)

Marinko Šakota神父的反思

(🎤 閱讀廣東話)
(🎤 閱讀普通話/國語)
  1. 「親愛的孩子們,我的小孩子們,我所親愛的」

聆聽聖母的這些話語,我們能感受到她溫柔的母愛、她對兒女的喜悅與慈愛。聖母如此深愛我們,以致於單單稱呼我們「親愛的孩子們」對她來說還不夠。正如一位充滿喜悅的母親會以「我的太陽、我的天使、我的寶貝!」等溢於言表的稱呼傾訴心意,聖母也對我們說:「親愛的孩子們,我的小孩子們,我所親愛的。」

有人或許會問:如果我們是那麼軟弱且有罪,聖母怎麼會如此愛我們?正因為她的愛不像我們的愛那般脆弱。她的愛並不取決於我們是誰或我們如何行為。如果這要看我們的表現,她只會在我們行善時愛我們,當我們跌倒時便停止愛我們。但幸好情況並非如此。我們的軟弱與罪過並不是她愛的障礙,反而成了她更愛我們、更親近我們的理由。就像母親一樣,雖然她時刻愛著自己的孩子,但當孩子生病或受苦時,她會更温柔地去愛他。

  1. 「你們被揀選是因為你們已經回應了,你們實行了我的教誨,並且愛天主在萬有之上。」

聖母說:「你們被揀選是因為……」你會以為應該反過來說:「在你們被揀選之後,你們回應了,將我的教導付諸實行,並且愛天主在萬有之上。」

然而,她卻說:「你們被揀選是因為……」這種表述方式可能表示:我揀選你們是因為我信任你們,因為我感覺你們會回應,會是那些把我的教導付諸實行、把天主置於一切之上的人。藉由這些話語,她似乎在對我們說:我當初揀選你們並沒有錯;揀選你們是正確的決定。

但一個根本的問題隨之而生:聖母的這些話是否也包含我在內?當你說這些話時,也有想到我嗎?

  1. 「所以,小孩子們,請你們全心祈禱,願我的話得以實現。守齋、犧牲自我、出於對創造你們的天主的愛而愛,而且,小孩子們,成為我向這個尚未認識仁愛的天主的世界伸出的雙手。」

在認出我們之後,聖母託付給我們一項新的任務:讓我們幫助她實現她的話語,完成她的使命,這也就是她44年來到我們這裡的使命。

她指出了實現她的話語和計劃的五種方法

  1. a) 全心祈禱;
  2. b) 禁食;
  3. c) 獻上犧牲;
  4. d) 愛;
  5. e) 成為她向世界伸出的雙手。

全心祈禱

讓我們帶著這個意向祈禱:願聖母的話語和使命得以實現。讓我們為了她,每日全心全意地祈禱。

禁食

讓我們希望她的話語、計劃與願望得以實現。每逢週三和週五,發自內心,為了她的意向而禁食。

獻上犧牲

如何做?我會爬上顯現山或十字架山,並以實現她的話語為意向祈禱。我會做一些平日裡令我掙扎的事。沒錯。我會去拜訪與我關係不好的人。我會為了聖母自我犧牲。我會帶禮物給貧困或年長者。我會探望醫院中的病人或護理之家中的老人……這需要我付出代價,但為了聖母,這代價算不得什麼。

愛誰?讀了幾句話,我們就明白答案:愛這個世界,也就是愛人。尤其是——更要!——愛那些尚未認識愛的天主的人。

出於什麼動機?為了天主的愛,祂創造了我們。也就是出於感恩。因為天主創造了我們所有人——包括我們和他們——祂的愛如同太陽般照耀:永遠為所有人而照耀。對善者和惡者,對我們和他們。誰是善及誰是惡?過早判斷我們屬於哪個群體是不明智的。

成為聖母向世界伸出的雙手

為什麼?因為這個世界不認識愛的天主。並且聖母想把這愛顯示給他們,但她只能——且她願意——透過我們,你和我來做到。因為她想要拯救這世界,幫助它認識愛的天主。她為何如此渴望?因為她是一位母親。因為她愛且受苦。因為我們和其他人都是她心愛的孩子。

這就是愛。唯有愛能為他人受苦,尤其是在他人迷失時。我們可以想像,聖母為一個尚未認識天主之愛、與天主相距甚遠的世界所受的苦有多深……我們可以想像她多麼想幫助我們……

或許訊息的那幾句開頭話語——「親愛的孩子們,我的小孩子們,我所親愛的」——還蘊含更多意義。彷彿她在對我們說:我揀選了你們。你們是我的盼望,只有你們。沒有你們,我無法幫助這個世界,無法幫助那遠離我,遠離天主之愛、遠離我聖子的人。彷彿她以那些溫暖的話語懇求我們:幫助我!我懇求你們,幫助我!願我的雙手也能觸及那些尚未認識天主之愛的我的孩子。

聖母的這些話讓我們想起一位母親,她的孩子誤入歧途──或許是吸毒,甚至更糟──然後她以同樣的話語去對她的其他兒女訴求,希望他們能幫助她挽回那迷失的孩子,把他帶回來。

而我們呢?我呢?我們懷有怎樣的愛?它能延伸到多遠?只是我和我的需要?只滿足我家人的需要?或者也許更遠一點?

從2025年8月25日(我們收到聖母這則訊息的日期)起,就會看出當她說:

「你們被揀選是因為你們已回應……」時,她指的是誰。

Marinko Šakota神父

Marinko Šakota神父

前默主哥耶本堂神父

馬林科·沙科塔 (Marinko Šakota) 神父,方濟會士 (1968年生),在奇特盧克 (Čitluk) 完成了小學和中學一年級的學業。隨後,他決定加入方濟會的聖召,先後就讀於維索科 (Visoko) 的方濟會學校和杜邦力 (Dubrovnik) 的耶穌會學校。1987年7月15日,他進入胡馬茨 (Humac) 的方濟會初學院。1989年至1990年間,他在薩拉熱窩 (Sarajevo)修讀哲學與神學,1990年至1992年間在薩格勒布 (Zagreb) 繼續學業。1993年,他在希羅基布里耶格 (Široki Brijeg) 宣發了終身聖願,並於1995年在富爾達 (Fulda) 完成學業。1996年,他在薩格勒布晉陞為執事,隨後在弗羅恩萊滕 (Frohnleiten) 晉鐸為司鐸。

他曾在因斯布魯克 (Innsbruck) 和弗羅恩萊滕的方濟會修院擔任助理,並在奧格斯堡 (Augsburg) 霧市達 (Mostar) 擔任堂區助理司鐸。之後,他在格拉德尼奇 (Gradnići) 擔任了七年的本堂神父。2010年9月起,他被任命為默主哥耶堂區的本堂神父,並於2013年至2022年間負責管理該堂區。

他在《和平使者》(Glasnik mira) 與《我們的家園》(Naša ognjišta) 雜誌上發表文章。作為一位神學家及年輕神父,他密切關注斯拉夫高 · 巴巴里奇神父的牧靈工作。在斯拉夫高神父去世後,他收集了有關他的見證,並研究其人格與事工。這些研究成果結集為《用心生活》(Living with the Heart) 一書,該書已被翻譯成多種語言。

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