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第五天

默主哥耶聖母訊息

「今天我與小耶穌一同喜樂；我渴望耶穌的喜樂能進入每一顆心。」(1993年12月25日)

反思

瑪利亞歡欣，耶穌喜樂，天主也充滿喜悅！我們是否曾真正深思過這一點？我們只能開始想像瑪利亞的喜悅和天主的喜樂。瑪利亞為小耶穌歡欣，天父因聖子而喜樂，聖子在天父內而歡欣，他們的喜樂就是聖神。這是一個無法用言語描述的奧秘！唯有一顆敞開的、充滿愛的心，才能接近這個深刻的真理。

天主的喜悅是祂愛的展現。祂因自由地創造和為我們奉獻自己而喜悅。我們是天主的喜樂，祂因我們而歡欣，因為祂愛我們。天主愛所有人，並為每一個人，特別是悔改的靈魂而喜樂：「我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」(路加福音15:7)

耶穌教導我們，真正的喜樂不在於我們擁有什麼或有什麼成就，而在於我們是誰：「但是，你們不要因為魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡，你們應當喜歡的，乃是因為你們的名字，已經登記在天上了。」(路加福音10:20)

這些話揭示了一個重要的真理：喜樂不在於成就(「魔鬼屈服於你們」)，而在於身份(「你們的名字已經登記在天上」)。想像一下：你是天主深愛的孩子，是祂所創造、屬於永恆的兒女！當你意識到這一點時，真正和永恆的喜樂便在其中，且無人或事能奪去這份喜樂——不論是疾病、苦難、失敗，甚至死亡！

「不要讓自己因人類有限且有條件的愛而疲憊，反而要歡欣跳躍，高聲歌唱！天主的愛並不等待你的完美才愛你；祂愛你，是為了讓你改善，並繼續朝向你心靈渴望的圓滿成長。當你向這份愛敞開時，那些圍繞著你的人也會變得快樂、喜樂、平安，並能真正地生活。祈禱吧，祈求自己能告訴每個人——並讓他們看到——他們是被愛的，如此他們也能歡欣跳躍。」(斯拉夫高•巴巴里奇神父)

祈禱

如果聖母希望「耶穌的喜樂進入每個心中」，那麼用心祈禱意味著向天主敞開心靈，向耶穌的喜樂敞開。用心去體驗和品嘗天主的喜樂，讓祂的喜樂擁抱你——這就是祈禱中的喜樂。

聖誕節即將來臨。你的心中是否感到對聖誕的渴望和喜樂？如果沒有，請意識到：耶穌降世為人，祂降生了！在天主的眼中，你如此重要，以至祂為你而誕生！

我相信這份意識會讓你從心底湧出祈禱：
「耶穌，祢是喜樂的，請賜予我恩典，使我能感受並體驗祢的喜悅……」

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第四天

默主哥耶聖母訊息

「我盼望你們人人都反覆三思，心中懷著平安，並說﹕我要把天主放在我生命中的第一位。」(1997年12月25日)

反思

聖母呼籲我們將天主放在生命中的第一位。將天主置於第一位意味著什麼？為什麼這對祈禱很重要？

舉例來說，在一艘船上，船長居於首位。在舵手的協助下，船長駕駛船隻。船的方向取決於船長。

同樣，凡佔據我們心靈第一位的事物，也在主導我們，影響著我們的思想、言語和行為。如果愛佔據首位，它便會引導我們；如果仇恨佔據首位，它也會如此。換句話說，如果我們內心的愛很強烈，它會在我們的心佔優勢，壓過任何可能浮現的負面情緒。反之，若嫉妒在我們內心變得強烈，它將支配我們的心，控制我們的思想和觀點。

在你的日常生活中，天主是第一位嗎？還是祂可能處於最後？祈禱是你一天中的首要事情，還是最後一件事？你什麼時候祈禱——清晨，還是只在夜晚，當疲憊讓你別無選擇只能入睡時？

如果我們愛天主，祈禱將成為我們一天中的首要之事。對天主的愛將激勵我們以祂開始新的一天。如果我們沒有用祈禱開始新的一天，這是一個明顯的信號，表明天主並未處於我們生命中的第一位，我們對祂的愛已經減弱。

重要的是要記住，撒旦也試圖在我們的生命中佔據首位：「為此，親愛的孩子們，我呼喚你們要祈禱並完全臣服於天主，因為撒旦想在日常事物上分散你們的注意力，並在你們的生活中佔首位。」(1986年10月16日)

將臨期是一個充滿恩寵的時期，邀請我們(再次)讓天主在我們生命中居於第一位。其中一種方法是：當我醒來並洗臉時，我劃十字聖號，感謝天主賜予我過去的夜晚和新的一天，感謝祂賜予我的家人……我把自己、我的家人，以及一天中將要發生的所有事情交託給主，請求祂來引導一切。

祈禱

我的主，我的天主！
拿走一切讓我遠離祢的事物！
賜予一切能引導我走向祢的事物！
帶我離開自我，讓我與祢合而為一。
（克勞斯弟兄的祈禱）(Prayer of Brother Klaus)

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第三天

默主哥耶聖母訊息

「親愛的孩子們！祈禱並準備你們的心靈迎接和平之王的來臨，讓祂的祝福能賜予整個世界和平。不安開始掌控人心，而仇恨統領了世界。為此，你們那些生活我訊息的人，要為這無信的世代充當光明，並作伸展的雙手，好讓眾人認識天主的愛情。」(2001年11月25日)

反思

有時候人們會問：為什麼聖母在默主哥耶如此頻繁地呼籲祈禱？行動的呼籲在哪裡？為什麼聖母不批評那些在世界上散播動亂的人？為什麼她不要求更多努力來促進和平？

當我們掌握了祈禱的目的時，我們就會正確地理解聖母在默主哥耶頻繁的祈禱呼籲。「開啓心靈去祈禱，直到它成為你們的快樂。藉著祈禱，至高者將會賜予你們豐富的恩寵，你們將成為我在這個渴望和平的不安世界中伸展的雙手。」(2012年1月25日)

為什麼聖母教導我們祈禱？為了教導我們去愛！因此，祈禱應該是愛的誕生地和學校。換句話說，祈禱是向上主敞開我們的心，並讓祂塑造我們的心靈的時刻(賜予我們新的精神、新的心智)，這樣我們的眼睛和雙手就可以向他人敞開。

祈禱是我們從耶穌的愛的榜樣中汲取靈感的時刻。特別是在聖體聖事和告解中，我們領受神聖的愛，這愛使我們獲得平安。在那裡，我們經歷接納和寬恕。在那裡，我們吸收基督的愛，並以此愛為生活的準則。在那裡，我們學習像基督愛我們一樣去愛他人。

沒有祈禱，我們無法接近上主的心智(內心)。沒有祈禱，我們無法讓上主塑造我們，使我們成為祂的形象。祈禱是我們向上主的愛敞開自己的時刻，是我們超越人類之愛(排他的:「非此即彼」原則)，並採納上主行動的原則(「亦此亦彼」)的時刻。沒有祈禱，我們無法在上主的愛中成長或成熟，而這愛超越了排他性(「非此即彼」的思維模式)。

祈禱

聖神，祢開啟人心，開啟使徒的心……現在請開啟我的心……
就像陽光用它的溫暖綻放花瓣一樣，用祢的溫暖與愛，現在開啟我   的心……

聖神，請開啟我的眼睛，釋放我脫離盲目和一切形式的奴役。
賜予我認識自己罪過的恩典……
釋放我脫離罪惡的奴役……
賜予我對上主的愛，使我能認識祂。

賜予我對上主的愛，使我全心全意愛祂。
賜予我愛，使我能用心聆聽上主的話語，並用心領受聖體中的耶穌。
賜予我愛，使我能在每一個人身上認出上主的創造物，我的兄弟姐妹，並看到他們身上的美好……

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第二天

默主哥耶聖母訊息

「親愛的孩子們，滿懷喜悦地準備迎接耶穌的來臨。讓你們的心靈純潔和愉悅，好使愛及溫暖能透過你們流入每個遠離天主的愛的心靈。親愛的孩子們，成為我伸展的雙手，向所有迷失的人，不再有信德及希望的人伸出愛的雙手。」(2009年11月25日)

反思

我們可以說，默主哥耶聖母學校的核心是以心靈的靈性為基礎(用心祈禱、用心守齋……)，但如果我們更仔細地觀察，會發現目標不僅是心靈，而是雙手。

有趣的是，聖母最常在聖誕節前夕或聖誕節期間談到雙手：關於她的雙手，她把耶穌帶給我們；也談到我們的雙手，期望我們的手伸向其他人。正如她將耶穌帶給我們，她也希望我們成為將耶穌帶給他人的人。

人們常說：「我只想安靜過日子！我不想管別人！」然而，聖母教導我們要超越自私，轉向他人。她希望我們採取行動，而不是保持被動和靜止，也不僅僅圍繞著自己。「親愛的孩子們，我懇請你們懷著愛把恩寵送給別人，而不要為自己保留。」(1986年5月8日)

在她的學校裡，聖母教導我們去學習天主之愛的心態，這種愛的原則是「亦此亦彼」。她希望她的孩子成為傳播愛、寬恕與和解精神的人。「今天，我也懇請你們在有仇恨的地方作愛情，在有饑餓的地方作糧食。打開你們的心，小孩子們，讓你們的雙手張開並慷慨大方，好讓每一個受造物都藉著你們感謝造物主天主。」(2004年9月25日)

從以下訊息中，我們也可以看到，聖母希望通過那些學會超越「非此即彼」原則的人來在世界上傳播和平：「我希望你們懷著我的愛去愛眾人。只有這樣，愛才能征服世界。」(1988年5月25日)

但現在，我們再次回到內心。在日常生活中活出愛的條件是用心祈禱，透過彌撒、告解、拜聖體、閱讀和聆聽天主的話語，心靈向天主的愛敞開……

這樣的祈禱會改變人的心靈，使一個人獲得這樣的經驗：天主愛我，儘管我是軟弱和有罪的；天主寬恕我。因此，我也願意愛那些傷害過我的人，並寬恕他們。

這樣一顆轉變了的心會採用一種新的行為準則：正如天主對待我一樣，我也會這樣對待他人。

祈禱

用心祈禱：

主啊，讓我愛那些軟弱的人、有罪的人、在我眼中只有負面特質的x、甚至我憎恨或嫉妒的人……幫助我看到他們身上積極、美好和善良的一面，即使是最微小的細節……

讓我愛那些傷害過我的人，那些我無法原諒的人……

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第一天

默主哥耶聖母訊息

「藉著聖洗聖事，天主以一種特殊的方式去召叫你們、愛你們，因此，祈求你們將成為我在世上伸展的雙手，及為這世界渴望天主及平安的人作見證。」（2011年12月25日） 

反思

為什麼會有動盪、衝突和戰爭的存在？

關鍵在於強加於人的心態：

1. 強者想要支配弱者；
2. 流行的思維模式是「非此即彼」。

這種心態排斥他人和那些與自己不同的人。別人被視為敵人、威脅或多餘的，因此必須消除他們的存在。

在人與人之間是否有解決方案或和平之道？

如果人心改變，解決方案是可能的。這種心靈的改變表現在以下方面：

1. 強者幫助弱者；
2. 採取「亦此亦彼」的心態。

這種心態包括（融合、尊重）他人以及那些與眾不同的人。視他人為朋友和豐富生命的存在，因此他們的存在並不讓人感到困擾。

聖誕節的本質是天主降臨到人間。天主是生命，祂並未將生命僅僅留給自己，「祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等」(斐理伯書 2:6)，而是來幫助人類，賜予生命給那些生命已破碎或枯竭的人。天主是愛，祂來尋找迷失的人，醫治病者，釋放俘虜，並寬恕那些犯了罪的人。

基督信仰的基本思想和聖誕節的本質是強者來幫助弱者。大能的天主來拯救弱小的人類。天主的心態是愛，並在「亦此亦彼」的模式中展現出來。

耶穌說，天主的愛如同陽光和雨水：「…因為他使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。」(瑪竇福音 5:45) 在天主眼中，沒有「好或壞」或「正義或不正義」。天主不排斥任何人。祂是慈悲的父親，願意擁抱兩個兒子——無論是小兒子還是大兒子。天主是愛（亦此亦彼），是多元一體（三位一體），那是和平。這就是為什麼耶穌來調和那些按照「非此即彼」原則生活的人，那些彼此排斥、活在動盪、衝突、戰爭、恐懼和焦慮中的人。「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！」(路加福音 2:14)，天使在耶穌誕生的聖誕節宣告了這句話。

祈禱

問問自己以下問題：

•   我是否將某人排於我的生命之外？
•   我是否拒絕原諒某人？

因此，祈求：
耶穌，讓我愛那些因為他們傷害我或與我意見不同而被我拒絕的人……
讓我愛那個我不喜歡的人……
讓我愛那個我無法容忍、無法接受的人……
給我愛……