Sherman Luk : TOUCH组体的创始人, 组织协助教区的朝拜圣体以及青年节

Sherman Luk : TOUCH组体的创始人, 组织协助教区的朝拜圣体以及青年节


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
大家好!愿耶稣和圣母永受赞美!

为不认识我的人,我再次介绍自己,我名叫 Sherman,来自香港。为我,很多人认识我是因为 TOUCH,TOUCH 是一个香港创办的青年团体,过往20年每月定期举办朝拜圣体和祈祷聚会,过往十年也举办了一些像默主哥耶形式的大型国际青年节,吸引很多青年参加。

至今我去了默主哥耶13次,第一次是在2003年,希望不止13次,只是暂时13次而已,疫情过后,希望很快能够在默主哥耶见到大家。为我来说,第一次在默主哥耶的经验完全改变了我,那时我也不知道为何要去,但是,长话短说,是圣母邀请,通过不同的人邀请,最后我去了。

我觉得最震撼的不是默主哥耶的显现,因为其实我什么也看不见,不是那些神神化化的东西,对我来说,有或无于我毫不相干,我真的看不见。但我看到最大的奇迹,是我们平时也看得见的,就是圣事,原来是那么有力的,是五粒石子,任何人也可以做到的五粒石子,原来靠着那五粒石子,可以更有力的转化,原来朝拜圣体的时候,可以更有力的转化我自己的心灵,原来告解圣事是这么有效,原来弥撒圣祭是这么有意义,原来用心祈祷是最重要,这些一切,其实在我们每一个人的生命中,及我们的居住环境中也可以做到,但为我来说,默主哥耶带给我最大的奇迹就是这些东西。

所以回到香港后,发觉很奇妙,竟然原来是这么有力的,我一定要跟我身边的朋友分享。于是我尽可能带身边的朋友去,最初是1、2位朋友,之后5、6位,慢慢地一年一年的去,最后曾经有一年我带了一团70人去。这是为何我去了13次那么多,暂时13次,因12次我是带人去的,也感谢天主,这样给了我一个完美的借口,使我每年都可以去。很多人羡慕我每年都可以去默主哥耶,我说你们也可以的,你们每年都带人去便可。

感谢天主给我机会,去默主哥耶已成为我每年的习惯,是让我信仰更新、给我充电、让我反省自己的地方。你是需要一些力量,要自己下些功夫,安排自己的时间,理出优先次序。所以每年52 星期内,我一定将默主哥耶这星期定为最优先,因为这是我与圣母的约会,是我的灵魂被更新的地方。

我记得有一次求职,老板已录取我,但我跟他说,这星期我不能上班,给我无薪假期或是什么的也可以,但若你不能让我在这星期放假,我唯有放弃此工作,东家不打打西家,这世界有很多工作,但默主哥耶只有一个,为我来说,与天主的关系,是需要一些牺牲,但牺牲换回来的,是更大的恩宠,所以没理由为了这份工而放弃,每年的重点是我跟天主的约会。

每年我很享受带很多朋友去,但我算一算,香港与默主哥耶相距颇远,旅费也贵,需要假期也多,若我每年带100人,香港有700万人,那我便要7万年才可带全香港的人去默主哥耶,才可让全香港人经验到,你告诉我有没有可能?何况中国有14亿人。亚巴郎没那么长命,相信我也没有。心想,这样不行,圣母那么急切地要我们回应她的召叫,而我要用7万年的时间才能使这细小的香港作出回应,相信那时已世界末日了。所以我发觉唯一可能的是,除了带人去外,更重要是把默主哥耶搬到我们生活的地方。

上面曾提及默主哥耶五粒石子,即圣体圣事、用心祈祷、守斋、勤读圣经、及办告解。其实这五项事每一个堂区皆可做得到,只要做到这五项,我们便能成为默主哥耶。我们真的绝对可以把默主哥耶搬来我们的地方,况且我们中国人最擅长抄考,不是参考,是抄考。于是我开始着手准备,而我接触青年的机会比较多,所以希望能将默主哥耶的青年节,抄考来到香港。这样有两个好处,第一,经济不许可的朋友也可以感受到。第二,较富裕的朋友,他们经验后,更加想去,我便不用费力,更容易使人去默主哥耶。

不过,万事起头难,我也跟大家想法一样,这些不是我做的,轮不到我来做,很多其他人做,神父也未做,何时会轮到我呢?就这样的拖下去,圣母也不耐烦了。记得2010年,那时我在默主哥耶,一次,在我领完圣体后,心里听到圣母跟我说:Sherman,你下年在香港办青年节。

圣母的嘱咐,我只得两个选择,做,还是不做,不能跟她争辩,我不敢不做,便决定做。于是我开始着手准备,第一我需要做的是组成一个团队,因我只得两手两脚,单凭自己,能做的不多,但团队若没有经验过默主哥耶,没有共同方向,其实很难合作的。默主哥耶不是一个表演节目,做一个节目可以好简单,但我们不是举办表演节目、事件、活动,我只是需要祈祷活动,纯粹的祈祷活动,若你没有被默主哥耶祈祷的氛围感染过,是很难合作的。所以当时我开始邀请身边的朋友到默主哥耶,让他们在默主哥耶感受默主哥耶的氛围,像在学校里学习般经验它。时至今日,跟我合作的朋友,大部份也经验过默主哥耶。很开心我们所举办的青年节,已尽可能把默主哥耶的祈祷氛围完全地带到香港。

有了团队,如何找参加者,我不是教区,我做不了什么。当时,圣母要我们做,我的团队只有2、30人左右。在祈祷中, 圣母跟我说:由小做起。于是我听从,四处寻找适合的地方做青年节,但不知道圣母所指的小是如何小,我唯一找到一处最小而能符合条件的地方,是可以容纳100人的,我的团队只有2、30人,那里找到100人,所以好担心。但圣母要做,硬着头皮也要做,你只可选择信,或是不信,我们心口有个勇字,唯有相信,还要自资,因为没有人资助,我也不认识很多的恩人。于是从自己的积蓄取出不少钱财,应付订场地及其他的开支,真的很心疼,还不知可否收回成本,但没办法,唯有信。

开始接受报名,已预期只得2、30人报名,因我们的团队只有2、30人,距离100人还有6、70人,往何处找?有两个问题会出现,第一,我会破产,第二,其实2、30人来,但他们都是义工,人人都是义工,谁人参加?只有人在台上跳舞,台下没有人,这是不行的。

想想有什么还没有做,到目前为止,我只靠自己双手,为圣母做事,为天主做事,好是好,但更好的是,我们不是靠我们双手,我们只是天主的工具,我们应将所有一切交给圣母,这是默主哥耶给我们的教导,将所有一切完全交付,交回给天堂举办。所以我写了一封信给圣母,告诉她:我把我自己、我的团体、这活动,所有一切,奉献给圣母,任凭妳随意任用,为了天主更大的光荣,为了耶稣在圣体内受到更大的敬爱。写完这信后,托朋友带去默主哥耶,便再没有理会这事。

我不能相信我的眼睛,一星期后,我在电脑看看有多少人报名,发觉名额已爆满,最后我要加床。我看到的名字,全不是我所认识的,不知从那里来的,我没有卖广告,这是天主所行的圣迹,告诉我:小信德的我,你害怕什么?你要做的只是把一切交给我,我自会处理其他一切。那一刻开始,我没什么害怕了,其后,做很多事需要金钱,缺钱或超支时,怎么办?不用害怕,只要为天主的,要用的便用。我记得有一年超支,数目不知如何填补,完成后计算,蚀了2万元左右。我像一般青年没有多余的钱,不知如何填补。意想不到在第二天,有一位教友竟然寄了一张2万元的支票给我,完全填补那超支。

害怕什么?小信德的我们。我们要做的是把我们的信心放在天上面,为祂而做,我们心无杂念便一定得。这是圣母透过这经验教导我的第一个课堂。第二个课堂更大,当时,有人报名,便开始着手筹备青年节。十日前我看电视时,整个人也崩溃,为什么?因为,在我们举行青年节开始的那天早上,天文台预测有台风刚好直击香港,给你们看看那台风的预测路径,完全是直吹香港。我当时整个人崩溃了,我跟天主说:耶稣!耶稣!祢想怎样?我已将整个人也交给了祢,要做的已经做了,为什么此刻祢才跟我说不要办了,而不在我下订之前说,现在我的储蓄没有了,已报名的人开始打电话来问会否继续办?我答不到,我不懂,我不知应否办。在崩溃那刻,我向耶稣大喊:我不理了,我把所有一切再交给祢,祢处理吧,我只是祢的工具,祢告诉我应如何做,耶稣!我无能为力。

正如圣保禄宗徒所说:我最无能为力的时候,也就是我最有力的时候。当时忽然脑中灵光一闪,我发觉这件事只有两个可能性,第一个可能性,这台风是来自天主,如果是来自天主,我只需问自己一个问题,我不知为何这事发生,但我不会尝试去明白,理解它,我只是受造物,我凭什么去理解,我何德何能去理解。所以我只需问自己一个问题,若这是天主的旨意,而我并不明白为什么,我有没有勇气跟天主说:愿照祢的旨意成就于我吧!我有这勇气便足够,其他的不用问。好的,我需要些时间,但最后我说了愿意,因为我别无选择。好的,如果真的要这样,天主愿意它发生,我愿意服从。若别人骂我好大喜功,我可能破产,都不要紧,是天主旨意,我不明,但我只能接受,欣然地接受,并相信天主继续与我们同行。

第二个可能性,这不是来自天主,而是来自魔鬼,那便不同了,此刻魔鬼来,我们需要做点事帮手,因为我想起在默主哥耶的学习中,曾提及守斋和祈祷能够击退魔鬼,我对此铭记于心。若此事来自魔鬼,我可以帮忙,于是当时我与青年朋友们组织一个九日的守斋祈祷运动、守斋链。各人根据自己的能力,以面包清水守斋,选择一日、三日守斋,甚至有人选择了连续守斋九天。那九天很痛苦,但很有力量,为我们自己来说,那九天虽然痛苦,但我们的灵魂真的被清洗干净。我们不得不相信,在我们开始守斋的第一天,台风竟然转了方向,最后180度掉头走了,青年节开始那天,风和日丽。我不是导你们迷信,我们赶走了台风,不是这意思,而是,只要我经过守斋和祈祷,天主一定会照顾一切,并且帮助我,清洗我的心灵,让我更加接受天主任何的旨意,最后有台风与否,都不重要,因我与天主在一起。

守斋真的是很有力量,到最后我明白为什么,因为办了很多年的青年节,我们发觉,原来默主哥耶果实真的这么有力的,每年我们会安排时间给朋友办告解,每年我都很感动,因为有500人参加,便有4、500人办告解,整个下午,连续几小时,邀请了20位神父来听告解,看见青年们不停排队,像在默主哥耶,每人都办告解,他们办完告解,我感觉到他们轻松不少,因为我带领他们祈祷时,我便知道,发觉他们真的轻了很多。也发觉办告解恩宠很多,我记得有一年, 我打开告解亭的门,看见地下全是厕纸,为什么?因为他们告解时哭泣,可能他们把多年来的积聚一次过全释放出来。

每年青年节的最后一个环节,我们会邀请那些听到或愿意跟随圣召的年青朋友出来,接受神父、主教的降福。出乎意料,我记得近几年,500 参加者中,有300多人出来跪下,向天主说:我愿意跟随、发掘天主的旨意,并请主教当场降福我。而这300人中,有些还在谈恋爱的,之后发生什么事我不知道,那些男朋友、女朋友一起或分开出来,无论如何,他们愿意的是跟随天主的旨意,不是每人都能做到神父、修女,不是的,因为这是天主的安排,无论你是神父、或是修女、或是结婚都不重要,总之你跟随天主的旨意,便是好的旨意,便是对的圣召。这些圣召,令我感到震撼,据我所知,时至今日,当中有10位8位青年已入了修院,或是在一些团体中过献身的生活,这些全是默主哥耶带来的果实,其实这些果实是很简单的,只不过是五粒石子,没有人做不到。

感谢天主给我很多恩宠,过去的工作使我有机会到不同的地方朝圣,我看见有很多曾经有极震撼的显现的地方,现今已空无一人,但默主哥耶此地,神学家仍争论它的显现的真实性,为我来说,这些并不重要,让他们慢慢争论,因为我不是神学家,最后教宗说是什么,我便相信是什么,我没有异议。

但那五粒石子,圣母不单只在默主哥耶说,在花地玛、露德等各地也这样说,翻开圣经,整本圣经也是论及此事,只是我们不愿做。如果圣母显现要求我们,我们不愿做,显现完又如何。所以最重要的是我们会否回应,是因为我们的回应令默主哥耶成为默主哥耶,因为我们的回应令默主哥耶有这么大的恩宠,因为我们的回应使我们可以把默主哥耶带到我们自己的团体,自己的家庭,自己的教区,自己的地方。所以我们每人都要令自己的家庭成为默主哥耶,把默主哥耶带回家中,我们便回应了圣母那五粒石子,只要我们回应,我们每个人的家便像默主哥耶那么多恩宠。

今年我们庆祝圣母在默主哥耶显现40周年纪念时,为我来说,最重要的是我们应确保,无论圣母显现多少次、显现多久,未来有何事发生都不重要,我们确保在我们庆祝40年、400年、4000年的周年显现时,我们都能跟天主交代:啊!圣母,今时今日,我仍在做妳给我们五粒石子的讯息。这便足够。

愿耶稣和圣母永受赞美!

邱氏家庭 : 在默主哥耶体验来自天主的平安

邱氏家庭 : 在默主哥耶体验来自天主的平安


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
卓: 各位主内的兄弟姊妹, 大家好! 我是卓贤。这是我太太Annissa。这两个是我女儿。

悦悦: 我的名字是Scholastica

Magdalene: 我的名字是Magdalene

卓: 我和Annissa 是在2009 第一次去默主哥耶的。我们前后去过五次。去了这么多次默主哥耶给我最大的感觉就是平安。我们所有人都一起望弥撒和祈祷,有那种大家连成一起的心。尤其是我记得我们上山等圣母显现,第一次时下着大雨,大家一起祈祷,后来有一个时刻,天空突然静下来,雨也停了,所有人也静下来,那刻只是听到少少的呼吸声,所有人都像连成一体,一起感受圣母给我们恩宠的感觉。那种平和的感觉直到现在都记在心里,很是欣赏和回味!

Annissa: 我也记得那次是下很大的雨。在山上我有想过大家可否安全下山?是否需要在上过夜?但最后大家都安全回到住处。默主哥耶对我来说是一个很平安的地方。即使回到香港,想起默主哥耶也令我心感平安。可能在那里我们每天都做同样的东西,例如去弥撒等,好像没有做什么,但实际上会感到得到好多,因内心很平静。有时我会将问题带过去,心里都会得到答案- 这是我过往几次的感受。默主哥耶是一个我们很喜爱的地方,我们希望将圣母妈妈的临在和默主哥耶的平安带给小朋友。所以女儿出世后,我们都有带过她们去,希望她们可以感受到。悦悦,妳去过默主哥耶几次呢?

悦悦: 我去过默主哥耶两次。

Annissa: 妳记得第一次是几岁去的呢?

悦悦: 我記得第一次去是一歲半。

卓: 妳可否记得在默主哥耶做过什么?

悦悦: 我记得在默主哥耶我们行十字架山和圣母山。

Annissa: 我们还有什么东西做呀?

悦悦: 我们每天都去弥撒。

Annissa: 妳是否喜欢呢?

悦悦: 我好开心。

Annissa: 妹妹,妳去过默主哥耶几次呢?

Magdalene: 我去过默主哥耶一次。

Annissa: 妳是否记得那时几岁?

Magdalene: 一岁。

卓: 妳可否记得在默主哥耶做过什么?

Magdalene: 我记不起,但我记得一些歌曲。

卓: 真捧!妳记得音乐,可否唱给我们听听?

Magdalene: Gospa majka moja, Kralji ca mira……

Annissa: 我们回到香港,间中会播些默主哥耶的乐曲,因为这此乐曲令我们感受到默主哥耶的气氛。

卓: 我们很享受那些平和与连结的感觉,我们渴望圣母妈妈的邀请,期待可以再去默主哥耶的机会。

Pierre Leong : 个人皈依,根据默主哥耶的晚间祈祷项目,发起了三小时祈祷计划的创始人

Pierre Leong : 个人皈依,根据默主哥耶的晚间祈祷项目,发起了三小时祈祷计划的创始人


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
各位主内的弟兄姊妹,我是 Pierre Leong ,梁筱棠,我在这里向大家介绍我在「默主哥耶」的经历。我在二零零四年七月份从香港出发。那一刻我感觉到很特别,感觉到要进入一个新的领域。如是这,我在「默主哥耶」经过三、四天的时间,每天参加堂区的活动,诵念玫瑰经,参与弥撒,再诵念玫瑰经和朝拜圣体,亦参加朝圣团所安排的讲座。但要离开了,感觉依依不舍。我回来的时候,手上有一本书名 “Prayer with My Heart” 。当中我看到有一个提示,你要在家里建立一个小祭台,在此祈祷。于是晚饭后,我关了门就在那里静静地祈祷。有一次在祈祷当中,我感觉到要向十字架下跪。我…犹疑是否要这样做。但是我终于下跪了。在下跪的那一刻,我觉得我是属于天主的,我觉得我的心突然间软化了,我的心不再是这么的硬。太太过后见了我说: 「为什么你变了,为什么你不同了?」。我们的佣人也私下对我太太说:「先生好像不同了。」

我每天都会阅读《默主哥耶九十年代》这书。我发现圣母的每一段讯息都是在说祈祷,祈祷,祈祷。我亦开始注意到有些文章的段落提及圣母山是一个祈祷的地方,十字架山亦是接近天主的一个高山,一个祈祷的地方。我为什么却没有注意到? 在朝圣时我曾到过这些山,不只一次,只是到过十字架山一次而已。我只是抱着去旅游的心情,我发现我好像错失了一些东西,我错过了一些东西。那不可以!我要回去,去寻找我找不到的东西,去看我看不到的东西。所以,在二零零四年的十二月,我跟随Michelle再一次到了「默主哥耶」。当中也有讲座。 Claire Marie 在讲座里跟我们介绍及解释修和圣事。在听修和圣事的过程中,我脑海里突然间有一个很清楚的声音,要我去告明一个罪。我一听到,哗!不是,那不是一个罪!那怎会是罪呢…?跟着,我说: 「好吧好吧,我去办告解,告明这罪。」。办完告解,领了圣体,那一刻回到座位时,我…流泪。之后每一次在领完圣体后我都流泪。七月回到香港时,八月,九月,十月我都流泪,直至到那一天办完这么特别的告解和领了圣体之后,这眼泪就再没有发生过。好奇怪!圣母将我洗干净,圣母一刀切断了我和魔鬼的关系。

往后那几天,我都会坐下来继续阅读《默主哥耶九十年代》。啊!我发觉圣母有一个小团体,名叫「祈祷会」。所以,回到香港后,我开始把这个「祈祷会」默存于心。我觉得祈祷会要令到人会再回来,应有着「默主哥耶」那种的氛围, 即三个小时的祈祷,但这三小时的祈祷要面向圣体。还要请神父为我们举行弥撒。我有一个很要好的神父朋友何广凌神父,就在这环境下,于二零零五年五月最后一个星期六,我们在「天后中心」开始了一个三小时的祈祷,一小时念玫瑰经,一小时的弥撒,之后是明恭圣体。我们咏唱的都是「默主哥耶」的圣母歌和圣堂咏唱的歌。自六月开始我们每星期六便有了这祈祷会,直到今天。

我觉得我获得的这份福气,这个的皈依,是值得让更多的人去感受。所以,我邀请我多年没有去圣堂的小妹妹惠芬到「默主哥耶」。她带同她的女儿回来后,她俩也皈依了。我也邀请在加拿大的三妹Louise去「默主哥耶」,她立刻答应去了「默主哥耶」,她三十年已没有去圣堂。我亦邀请我的外甥Dominic及他的太太,他们去后也皈依了。不久我的姐夫也去了,并领洗了。我有一次跟我的会计说我希望她能到「默主哥耶」去,她立即答应,不到一星期她的儿子陪同她一起出发。回来后,她的儿子先领受圣洗。随后,她和她的丈夫也领洗了。

我的太太在二零零七年到了「默主哥耶」,她没有见到奇迹。因她走路不方便,未能爬上圣母山,只能在山脚下的蓝十字架祈祷。她的第一感觉是,这地方像耶稣带领着衪的三位宗徒在「大博尔山」般的美丽。她感受到她身在「大博尔山」。这就是我太太在默主哥耶的经验。回港后,她一步一步地告诉我,她现在阅读圣经福音时,开始明白她以前不明白的地方。她觉得是天主圣神帮助她开窍。

我在「默主哥耶」没有看到奇迹,没有见到月亮跳舞,没有见到太阳转色,但见到很多人皈依,我见到我们香港祈祷会,由原来一小部份人去了「默主哥耶」,至现在差不多绝大部份人都去过「默主哥耶」。或者未去过「默主哥耶」的人因受到去过的人的感染,而得到皈依,这就是我所见到的奇迹。而这奇迹是借着我们的祈祷而得到的。祈祷成为我生活的一部份。圣母要求三小时的祈祷,我一直每天都做得到,我借着参与弥撒,阅读圣经,诵念玫瑰经,可以的话,由每天一串到四串的玫瑰经,守斋和办告解。这些都是圣母对我们的一份要求,使我们能够救赎自己的灵魂。圣母对我们最大的希望是,当我们离开这世界的那一刻就是进入天国的一刻。是啊!我觉得我有这个愿望,但这需要有天主耶稣的慈悲。主佑各位。

Danko Perutina 神父 : 教理讲授: 家庭玫瑰经祈祷的重要性

Danko Perutina 神父 : 教理讲授: 家庭玫瑰经祈祷的重要性


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
家是是生命开始的地方,因此它是每个社会和教会的基础。

每个人都是由家庭抚养长大的、是在家中塑造的。没有家庭,正常的成长是不可想像。因此,当世界发现自己处于道德危机中,处于生命意义的危机中时,家庭和祈祷首先受到攻击。

在默主哥耶这40年里,圣母传达了许多关于祈祷和家庭的美好讯息,因为它们是最濒危的。在1996年4月25日的讯息,圣母说: 〝亲爱的孩子!今天我再次邀请你在你的家庭中将祈祷放在首位。孩子们,当天主在首位时,你就会,你所做的一切,都是天主的旨意。这样你每天的转化就会变得更容易…〞

响应圣母的召叫意味着更新家庭祈祷,这使我们能够与天父相遇,衪在衪的儿子耶稣基督内深深地爱着我们。通过祈祷受到基督的爱的影响,每个家庭都能理解和接受一切,即使是最困苦的十字架和疾病。

祷告需要敞开心扉接受上帝的话语,但也要聆听祈祷的答案。天主总是垂听人的祷告,即使他看起来很沉默。但天主不仅回答;祂呼吁对话,因为祈祷是与天主的对话,对话总是需要两个人。在祈祷中那些是天主和人。这就是为什么祈祷是与天主的幸福相遇,衪总是给我们时间并等待我们。如果我们在生活中对天主的现实变得麻木,这并不意味天主已经抛弃或忽视了我们,但我们的属灵生命,也就是我们与天主的关系,已经被破坏和扰乱了。

每一个罪都会破坏与天主的关系,这也不可避免地反映在我们的祈祷中。祈祷意味着打破我们沉迷的一切: 酒精、毒品、赌博、互联网、手机、电视、咖啡、其他人的意见…

祈祷是灵魂的喜乐。正如身体没有空气就不能生存一样,所以灵魂不能没有祈祷。正如教宗方济各所说:〝祈祷是赋予我们所有行为意义的呼吸。〞祈祷导致爱,爱让我们祈祷。人生最大的问题是如何学会好好祈祷。这是一项需要反复学习的技能,因为祈祷会带领我们体验天主的亲近和认识到衪在我们生活中的作为。

一位男士讲述了他如何在生命中的某个时刻渴望研究与祈祷有关的一切。他想深入祷告的奥秘。他开始阅读书籍。他首先读到了圣托马斯·阿奎马斯的作品。他读了一些论文,当他全部读完时,他仍然不知道如何祈祷。然后他试着用祈祷书。他收集了大约 20 本。他还收集了他祖母的虔诚著作,但即使如此也不能满足他的期望。后来他遇到了一位虔诚的和尚,向他请教。他简短回答了他:〝如果你真的想知道祈祷是什么,离开书本。有些东西是写不出来的。有些东西是笔墨难以形容的。如果你想明白什么是祈祷,就开始认真地祈祷,因为你通过祈祷学习祈祷,就像你通过游泳学习游泳一样。〞

唯有祈祷,人才能成为祈祷专家。没有祈祷就没有真正的属灵生命。

否则祈祷是无法理解的。祈祷建立天地之间的联系,因为〝人永远不会比他跪下时更伟大。〞

我们第一位祈祷导师是耶稣。衪是我们的榜样、衡量标准和生活准则。耶稣不断地祷告,尤其是在衪生命中的关键时刻: 在公开露面之前,在拣选门徒之前,在讲道之前,在十字架上…衪总是祈祷。玛利亚在祷告中陪伴耶稣的一生。从衪被圣神降孕到衪的死和复活;最后她继续并跟随新兴教会的第一步 (宗1:14)

在她的爱情学校,圣母经常邀请我们念玫瑰经,这是一个令她喜悦的祈祷。在她1986年6 月 12 日的讯息中,她邀请我们:〝亲爱的孩子! 今天,我呼吁你开始以活泼的信德经。这样我就可以帮助你。亲爱的孩子,想要获得恩宠,但你没有祈祷。我无法帮助你,因为你不想开始。亲爱的孩子,我在呼唤你念玫瑰经作为一种义务,你会欣喜若狂地履行它。这样你就会明白我和你在一起这么久的原因,我想教你祈祷……”

玫瑰经是最简单、最容易同时也是沉思的祈祷,因为当我们念玫瑰经时,我们会反思基督生平的奥秘。这是一个将成人和儿童、知识分子和普通人、富人和穷人、健康和疾病结合在一起的祈祷。这是一个团结和保持家庭在一起的祈祷。

玫瑰经很简单,因为它不需要特别的地方,不需要书本,甚至不需要安静的停顿下来。

我们可以在任何地方祈祷,在街上,在汽车里,在地铁里,在我们走路时,但最容易是在教堂或在我们寂静的房间中遇见耶稣。它只需要一点头脑和心灵的注意力。圣母,和平之后,要求我们每天祈祷念玫瑰经,以获得只有天主才能赐予的和平。

圣母玛利亚和玫瑰经与圣体密切相关。当我们念玫瑰经时,我们体验到基督全部的奥迹,我们以圣事和明显的教会形式纪念衪的受难、死亡和复活。当我们念玫瑰经时,我们通过个人的奥秘,从受祝福的圣母玛利亚的报喜到加冕,反思我们得救的奥秘,与基督和玛利亚一起经历整个福音之旅。玫瑰经让我们为圣体圣事作好准备。因此,默主哥耶圣母要求在晚间弥撒前诵念两瑞玫瑰经,使信友们可以为在弥撒中与基督的相遇做好充分的准备。

当我们念玫瑰经时,并非所有的祈祷或祈求都是写给玛利亚的。主祷文使我们通过圣神与圣父沟通。圣母经的第一部分具有圣母玛利亚奥秘的召唤和沈思特征,主的母亲,以纪念耶稣和衪的名字结束。只有祈祷的第二部分是写给圣母玛利亚的真正祈求,天主之母,从永恒救赎的角度为我们罪人祈求。圣三光荣经带我们回到至圣的三位一体,我们生活和祈祷的源头和高潮。

诵念玫瑰经帮助我们学会用耶稣和我们母亲的眼睛看耶稣,学习用圣母的心去爱耶稣。玫瑰经帮助我们在信仰、喜悦和希望中成长,这就是为什么应该用心祈祷。用心祈祷首先意味着用爱和谦卑祈祷,用我们的整个生命:身体和灵魂,用一颗纯洁的心。这意味着完全向天主敞开心扉,把衪放在你生命中的首位,完全臣服于衪,完全信任衪,只期待衪的好处。

什么是用心祷告?用心的祈祷是与活着的天主相遇。

如果我们没有遇见活着的天主,我们遇见死去的天主,思想之天主,投影之天主,我们结构之天主,我们欲望之天主…遇见活天主就是简单地跪在衪面前,让衪改变我,以顺服的态度做衪想做的事,充满爱,这是我们最深层次的纯洁。这应该是与活天主的相遇。

有人问:为什么玫瑰经是重复的祈祷?这个问题已经到位。然而,世界上有什么事情不会重复呢?星星总是走同一条路。地球总是绕着同一个轴旋转。白天和黑夜总是以同样的方式交替。四季、年、月、日,总是循环往复。鸟儿总是重复同一首歌。树木总是开出同样的花朵和同样的果实。心脏总是以同样的方式在胸腔内跳动。血液总是流经同一条静脉。当我们爱一个人时,我们永远不会厌倦一遍又一遍地重复同样的话“我爱你”。玫瑰经也是一样。当你念圣母经时,圣母会以母爱拥抱您。当你祈祷时,她会影响你的灵魂。如果你累了,她会恢复你的力量。如果你感到孤独,她会让你感觉和她很亲近。如果你的身体或灵魂受伤了,她会在你的伤口上浇上温柔的油。玫瑰经是与圣母的拥抱。

所以,安息在她的心里,用她的爱温暖自己。继续你的生活,跟随耶稣,确保你会留在正确的道路上,因为耶稣说:“我就是道路,真理和生命。”

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