Pierre Leong : 个人皈依,根据默主哥耶的晚间祈祷项目,发起了三小时祈祷计划的创始人

Pierre Leong : 个人皈依,根据默主哥耶的晚间祈祷项目,发起了三小时祈祷计划的创始人


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
各位主内的弟兄姊妹,我是 Pierre Leong ,梁筱棠,我在这里向大家介绍我在「默主哥耶」的经历。我在二零零四年七月份从香港出发。那一刻我感觉到很特别,感觉到要进入一个新的领域。如是这,我在「默主哥耶」经过三、四天的时间,每天参加堂区的活动,诵念玫瑰经,参与弥撒,再诵念玫瑰经和朝拜圣体,亦参加朝圣团所安排的讲座。但要离开了,感觉依依不舍。我回来的时候,手上有一本书名 “Prayer with My Heart” 。当中我看到有一个提示,你要在家里建立一个小祭台,在此祈祷。于是晚饭后,我关了门就在那里静静地祈祷。有一次在祈祷当中,我感觉到要向十字架下跪。我…犹疑是否要这样做。但是我终于下跪了。在下跪的那一刻,我觉得我是属于天主的,我觉得我的心突然间软化了,我的心不再是这么的硬。太太过后见了我说: 「为什么你变了,为什么你不同了?」。我们的佣人也私下对我太太说:「先生好像不同了。」

我每天都会阅读《默主哥耶九十年代》这书。我发现圣母的每一段讯息都是在说祈祷,祈祷,祈祷。我亦开始注意到有些文章的段落提及圣母山是一个祈祷的地方,十字架山亦是接近天主的一个高山,一个祈祷的地方。我为什么却没有注意到? 在朝圣时我曾到过这些山,不只一次,只是到过十字架山一次而已。我只是抱着去旅游的心情,我发现我好像错失了一些东西,我错过了一些东西。那不可以!我要回去,去寻找我找不到的东西,去看我看不到的东西。所以,在二零零四年的十二月,我跟随Michelle再一次到了「默主哥耶」。当中也有讲座。 Claire Marie 在讲座里跟我们介绍及解释修和圣事。在听修和圣事的过程中,我脑海里突然间有一个很清楚的声音,要我去告明一个罪。我一听到,哗!不是,那不是一个罪!那怎会是罪呢…?跟着,我说: 「好吧好吧,我去办告解,告明这罪。」。办完告解,领了圣体,那一刻回到座位时,我…流泪。之后每一次在领完圣体后我都流泪。七月回到香港时,八月,九月,十月我都流泪,直至到那一天办完这么特别的告解和领了圣体之后,这眼泪就再没有发生过。好奇怪!圣母将我洗干净,圣母一刀切断了我和魔鬼的关系。

往后那几天,我都会坐下来继续阅读《默主哥耶九十年代》。啊!我发觉圣母有一个小团体,名叫「祈祷会」。所以,回到香港后,我开始把这个「祈祷会」默存于心。我觉得祈祷会要令到人会再回来,应有着「默主哥耶」那种的氛围, 即三个小时的祈祷,但这三小时的祈祷要面向圣体。还要请神父为我们举行弥撒。我有一个很要好的神父朋友何广凌神父,就在这环境下,于二零零五年五月最后一个星期六,我们在「天后中心」开始了一个三小时的祈祷,一小时念玫瑰经,一小时的弥撒,之后是明恭圣体。我们咏唱的都是「默主哥耶」的圣母歌和圣堂咏唱的歌。自六月开始我们每星期六便有了这祈祷会,直到今天。

我觉得我获得的这份福气,这个的皈依,是值得让更多的人去感受。所以,我邀请我多年没有去圣堂的小妹妹惠芬到「默主哥耶」。她带同她的女儿回来后,她俩也皈依了。我也邀请在加拿大的三妹Louise去「默主哥耶」,她立刻答应去了「默主哥耶」,她三十年已没有去圣堂。我亦邀请我的外甥Dominic及他的太太,他们去后也皈依了。不久我的姐夫也去了,并领洗了。我有一次跟我的会计说我希望她能到「默主哥耶」去,她立即答应,不到一星期她的儿子陪同她一起出发。回来后,她的儿子先领受圣洗。随后,她和她的丈夫也领洗了。

我的太太在二零零七年到了「默主哥耶」,她没有见到奇迹。因她走路不方便,未能爬上圣母山,只能在山脚下的蓝十字架祈祷。她的第一感觉是,这地方像耶稣带领着衪的三位宗徒在「大博尔山」般的美丽。她感受到她身在「大博尔山」。这就是我太太在默主哥耶的经验。回港后,她一步一步地告诉我,她现在阅读圣经福音时,开始明白她以前不明白的地方。她觉得是天主圣神帮助她开窍。

我在「默主哥耶」没有看到奇迹,没有见到月亮跳舞,没有见到太阳转色,但见到很多人皈依,我见到我们香港祈祷会,由原来一小部份人去了「默主哥耶」,至现在差不多绝大部份人都去过「默主哥耶」。或者未去过「默主哥耶」的人因受到去过的人的感染,而得到皈依,这就是我所见到的奇迹。而这奇迹是借着我们的祈祷而得到的。祈祷成为我生活的一部份。圣母要求三小时的祈祷,我一直每天都做得到,我借着参与弥撒,阅读圣经,诵念玫瑰经,可以的话,由每天一串到四串的玫瑰经,守斋和办告解。这些都是圣母对我们的一份要求,使我们能够救赎自己的灵魂。圣母对我们最大的希望是,当我们离开这世界的那一刻就是进入天国的一刻。是啊!我觉得我有这个愿望,但这需要有天主耶稣的慈悲。主佑各位。

Danko Perutina 神父 : 教理讲授: 家庭玫瑰经祈祷的重要性

Danko Perutina 神父 : 教理讲授: 家庭玫瑰经祈祷的重要性


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
家是是生命开始的地方,因此它是每个社会和教会的基础。

每个人都是由家庭抚养长大的、是在家中塑造的。没有家庭,正常的成长是不可想像。因此,当世界发现自己处于道德危机中,处于生命意义的危机中时,家庭和祈祷首先受到攻击。

在默主哥耶这40年里,圣母传达了许多关于祈祷和家庭的美好讯息,因为它们是最濒危的。在1996年4月25日的讯息,圣母说: 〝亲爱的孩子!今天我再次邀请你在你的家庭中将祈祷放在首位。孩子们,当天主在首位时,你就会,你所做的一切,都是天主的旨意。这样你每天的转化就会变得更容易…〞

响应圣母的召叫意味着更新家庭祈祷,这使我们能够与天父相遇,衪在衪的儿子耶稣基督内深深地爱着我们。通过祈祷受到基督的爱的影响,每个家庭都能理解和接受一切,即使是最困苦的十字架和疾病。

祷告需要敞开心扉接受上帝的话语,但也要聆听祈祷的答案。天主总是垂听人的祷告,即使他看起来很沉默。但天主不仅回答;祂呼吁对话,因为祈祷是与天主的对话,对话总是需要两个人。在祈祷中那些是天主和人。这就是为什么祈祷是与天主的幸福相遇,衪总是给我们时间并等待我们。如果我们在生活中对天主的现实变得麻木,这并不意味天主已经抛弃或忽视了我们,但我们的属灵生命,也就是我们与天主的关系,已经被破坏和扰乱了。

每一个罪都会破坏与天主的关系,这也不可避免地反映在我们的祈祷中。祈祷意味着打破我们沉迷的一切: 酒精、毒品、赌博、互联网、手机、电视、咖啡、其他人的意见…

祈祷是灵魂的喜乐。正如身体没有空气就不能生存一样,所以灵魂不能没有祈祷。正如教宗方济各所说:〝祈祷是赋予我们所有行为意义的呼吸。〞祈祷导致爱,爱让我们祈祷。人生最大的问题是如何学会好好祈祷。这是一项需要反复学习的技能,因为祈祷会带领我们体验天主的亲近和认识到衪在我们生活中的作为。

一位男士讲述了他如何在生命中的某个时刻渴望研究与祈祷有关的一切。他想深入祷告的奥秘。他开始阅读书籍。他首先读到了圣托马斯·阿奎马斯的作品。他读了一些论文,当他全部读完时,他仍然不知道如何祈祷。然后他试着用祈祷书。他收集了大约 20 本。他还收集了他祖母的虔诚著作,但即使如此也不能满足他的期望。后来他遇到了一位虔诚的和尚,向他请教。他简短回答了他:〝如果你真的想知道祈祷是什么,离开书本。有些东西是写不出来的。有些东西是笔墨难以形容的。如果你想明白什么是祈祷,就开始认真地祈祷,因为你通过祈祷学习祈祷,就像你通过游泳学习游泳一样。〞

唯有祈祷,人才能成为祈祷专家。没有祈祷就没有真正的属灵生命。

否则祈祷是无法理解的。祈祷建立天地之间的联系,因为〝人永远不会比他跪下时更伟大。〞

我们第一位祈祷导师是耶稣。衪是我们的榜样、衡量标准和生活准则。耶稣不断地祷告,尤其是在衪生命中的关键时刻: 在公开露面之前,在拣选门徒之前,在讲道之前,在十字架上…衪总是祈祷。玛利亚在祷告中陪伴耶稣的一生。从衪被圣神降孕到衪的死和复活;最后她继续并跟随新兴教会的第一步 (宗1:14)

在她的爱情学校,圣母经常邀请我们念玫瑰经,这是一个令她喜悦的祈祷。在她1986年6 月 12 日的讯息中,她邀请我们:〝亲爱的孩子! 今天,我呼吁你开始以活泼的信德经。这样我就可以帮助你。亲爱的孩子,想要获得恩宠,但你没有祈祷。我无法帮助你,因为你不想开始。亲爱的孩子,我在呼唤你念玫瑰经作为一种义务,你会欣喜若狂地履行它。这样你就会明白我和你在一起这么久的原因,我想教你祈祷……”

玫瑰经是最简单、最容易同时也是沉思的祈祷,因为当我们念玫瑰经时,我们会反思基督生平的奥秘。这是一个将成人和儿童、知识分子和普通人、富人和穷人、健康和疾病结合在一起的祈祷。这是一个团结和保持家庭在一起的祈祷。

玫瑰经很简单,因为它不需要特别的地方,不需要书本,甚至不需要安静的停顿下来。

我们可以在任何地方祈祷,在街上,在汽车里,在地铁里,在我们走路时,但最容易是在教堂或在我们寂静的房间中遇见耶稣。它只需要一点头脑和心灵的注意力。圣母,和平之后,要求我们每天祈祷念玫瑰经,以获得只有天主才能赐予的和平。

圣母玛利亚和玫瑰经与圣体密切相关。当我们念玫瑰经时,我们体验到基督全部的奥迹,我们以圣事和明显的教会形式纪念衪的受难、死亡和复活。当我们念玫瑰经时,我们通过个人的奥秘,从受祝福的圣母玛利亚的报喜到加冕,反思我们得救的奥秘,与基督和玛利亚一起经历整个福音之旅。玫瑰经让我们为圣体圣事作好准备。因此,默主哥耶圣母要求在晚间弥撒前诵念两瑞玫瑰经,使信友们可以为在弥撒中与基督的相遇做好充分的准备。

当我们念玫瑰经时,并非所有的祈祷或祈求都是写给玛利亚的。主祷文使我们通过圣神与圣父沟通。圣母经的第一部分具有圣母玛利亚奥秘的召唤和沈思特征,主的母亲,以纪念耶稣和衪的名字结束。只有祈祷的第二部分是写给圣母玛利亚的真正祈求,天主之母,从永恒救赎的角度为我们罪人祈求。圣三光荣经带我们回到至圣的三位一体,我们生活和祈祷的源头和高潮。

诵念玫瑰经帮助我们学会用耶稣和我们母亲的眼睛看耶稣,学习用圣母的心去爱耶稣。玫瑰经帮助我们在信仰、喜悦和希望中成长,这就是为什么应该用心祈祷。用心祈祷首先意味着用爱和谦卑祈祷,用我们的整个生命:身体和灵魂,用一颗纯洁的心。这意味着完全向天主敞开心扉,把衪放在你生命中的首位,完全臣服于衪,完全信任衪,只期待衪的好处。

什么是用心祷告?用心的祈祷是与活着的天主相遇。

如果我们没有遇见活着的天主,我们遇见死去的天主,思想之天主,投影之天主,我们结构之天主,我们欲望之天主…遇见活天主就是简单地跪在衪面前,让衪改变我,以顺服的态度做衪想做的事,充满爱,这是我们最深层次的纯洁。这应该是与活天主的相遇。

有人问:为什么玫瑰经是重复的祈祷?这个问题已经到位。然而,世界上有什么事情不会重复呢?星星总是走同一条路。地球总是绕着同一个轴旋转。白天和黑夜总是以同样的方式交替。四季、年、月、日,总是循环往复。鸟儿总是重复同一首歌。树木总是开出同样的花朵和同样的果实。心脏总是以同样的方式在胸腔内跳动。血液总是流经同一条静脉。当我们爱一个人时,我们永远不会厌倦一遍又一遍地重复同样的话“我爱你”。玫瑰经也是一样。当你念圣母经时,圣母会以母爱拥抱您。当你祈祷时,她会影响你的灵魂。如果你累了,她会恢复你的力量。如果你感到孤独,她会让你感觉和她很亲近。如果你的身体或灵魂受伤了,她会在你的伤口上浇上温柔的油。玫瑰经是与圣母的拥抱。

所以,安息在她的心里,用她的爱温暖自己。继续你的生活,跟随耶稣,确保你会留在正确的道路上,因为耶稣说:“我就是道路,真理和生命。”

Halina Ip : 见证借着默主哥耶讯息的皈依

Halina Ip : 见证借着默主哥耶讯息的皈依


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)

各位兄弟姊妹,你们好,我是叶少玲,Halina。很高兴今天有机会跟大家分享我的信仰历程。

要讲我的故事,我想从1988年开始。那一年,我从香港移民到多伦多,在新的土地上,一切由零开始,为我来说是很大的挑战,但我是一个很积极的人,我很快便找到一份不错的工作,又为自己设计了一个读书的课程,希望透过努力工作和读书,能够在这新的土地上重新建立我的事业。但很可惜我的努力只做了一年左右便彻底失败。为什么呢?是因为在一个早上,我在过马路时不小心滑倒在地,一辆车辗过我的身体,受了重伤。这次重伤后,我整个人生的目标便不得不改变,我要面对手术和各种物理治疗等。

到我能够重新行走,可以正常地行走时,已经是五年后的事。此时的我跟以前非常不同,我变得很喜欢阅读神修书籍和祈祷,我很想与耶稣基督契合,很想追寻那种与祂一起的感觉。而在这时候,我接触到Wayne Weible的「默主哥耶讯息」这本书,我看这书时,其实之前我也曾听过默主哥耶这名字,但我对默主哥耶的讯息及圣母显现的详情不太清楚。 「默主哥耶讯息」这书令我爱不释手,一口气读完,看完后我的心很震撼,我觉得自己每一个心跳都充满着耶稣。但很可惜,不久后,随着时间的过去,我这份热情和心火便熄灭了。

再过了五年,一个下午,不知为何,那天我忽然很想读一本书。家里的书架,上面整齐地排列着至少200本书,因为很想看书,我走到书架前,看看有那本书可看,在众多书中,不知何故,我只看见「默主哥耶讯息」这书。

我再次拿起这书阅读,虽然是第二次,那震撼力依然一样,我的心火依然飙升。但今次与上次有些不同,今次我除了心情激动外,在我灵魂深处还听到一个声音:「你翻译这本书吧!翻译成中文,为那些只会阅读中文的人把它翻译出来,中国人也需要知道圣母的显现及悔改的讯息!」但是我对翻译不太了解,以前也从没有试过翻译,所以我很抗拒,尽量不再想这问题,可是,这个声音和翻译的意愿不断在我心底盘旋,令我天天失眠。

终于,在没办法下,我唯有尝试。我请我先生代我写信给Wayne Weible申请版权,让我可以翻译这本书。可是,信件刚寄出,我又非常后悔。我焦虑不安,不断祈祷问天主:「我究竟有没有能力做这件工作,做这件工作是祢的旨意吗?」我还跟天主谈条件:「若祢真的想我做这件工作,请祢给我一个记号,但是我很蠢,这个记号一定要很清晰,否则我不会明白。」

就在这个时候,我收到一封信,是香港一位神父寄来的,信内有一份草稿,这份草稿是有关我的神师的传记,我在香港时是跟从这位神师学习的,他在几年前已去世。这位神父为他写了一本传记,寄来给我,请我翻译成中文。我跟自己说,这是不是我所要的记号?几天后,收到Wayne Weible 的回覆,他准许我翻译他的书,而这授权书的发信日期竟然跟我收到已去世神师的传记草稿的日期是同一日。于是我跟自己说:「这个记号还不够清晰吗?」就这样开始了我的翻译工作。

我首先翻译神师的传记,因为那传记不长,正好用作热身、学习。翻译完传记后便正式开始翻译Wayne Weible 的书,这是圣母玛利亚的工程,所以我很用心的做。但很可惜,因为十年前的车祸使我的身体变得脆弱,当我专心工作时,我会非常辛苦,全身疼痛,多次被迫停下来,被迫躺在床上。我每天都在挣扎,翻译、痛、躺下、翻译、痛、躺下,是每天都经历的挣扎。很多时因极疼痛而使我向天主哭求:「天主,我的天主,救救我吧,我真的很辛苦、很痛!」

我一次又一次的很想放弃!直至一天早上,我打开电脑,看到萤幕上出现一个十分漂亮的默主哥耶圣母像,这个圣母像不仅漂亮,还令人感到十分舒服!但我并没有特别放在心上,我依然还想放弃翻译这书。几天后,我先生来到我书房,我便指着电脑萤幕问他:「你从那里下载到这样漂亮的一幅圣母像?」我的先生疑惑地说:「什么?没有啊!我根本不懂得下载。」我的心很震撼,若他没有下载,而我也没有,为什么电脑萤幕上出现了圣母玛利亚的图像?于是我打电话问朋友,各人都说不可能的,不可能的。最后,一位朋友回覆我,说她的一位电脑专业朋友说,那一定是病毒!病毒!这真是一个很美丽的病毒!

从这件事让我知道圣母玛利亚很想我完成这件工作,明白这道理后,我再没有想过放弃。我很努力地工作,我学习如何利用祈祷去承受压力。我愈痛我便愈靠近圣母,紧紧的黏着她,紧紧的贴着她,慢慢地,一些杂乱和模糊的思想汇流在一起,渐渐地变得清晰,令我了解人生的一课。我回想十年前,当我努力工作、读书,和照顾家庭时,我很疲倦,很疲累,身体也不适,但从没有想过放弃。现在我明白到,我为了自己的前程,我可以牺牲达至极限,但为了圣母玛利亚的意愿,我却无时无刻想放弃。所以我觉得自己像栽种在盆里的一棵植物,因栽种不宜,给天主连根拔起,移植到新的盆里。在这片新的土壤里,我重新栽种,重新了解天主。

在这片新的土壤里,追寻天主成了我的人生首选。我发觉,当我愈刻意追寻天主,天主便愈离我很远,于是,我尝试保持沉默,我不再刻意寻找任何事物,甚至是天主。我觉得在一种无意识的状态中,天主便会突然间在我的灵魂内说话,祂有时说话很多,有时短短的一句,甚至是一个字。我感觉到,祂愈说得少,愈强而有力,留在我心的时间便愈长。

我通常以诵念玫瑰经来主动接近天主,可是,有时候,我无法完成整串玫瑰经,因为,念了几遍圣母经后,我的心灵突然间像滑进寂静中,一切念头都平息了,完全没有思想。在那境界中,我的心思变得非常被动,让天主主导一切!

最后我想补充,「默主哥耶讯息」的中文版本于2000年中完成,后来在朋友的帮助下于2001年6月出版。六月,是圣母妈妈在默主哥耶初次显现的月份,所以这书的初版算是一份庆祝圣母显现周年的礼物,也是我孝敬圣母玛利亚的一份礼物。

默主哥耶见证分享 – 程明聪神父, 默主哥耶团体的灵修导师

默主哥耶见证分享 – 程明聪神父, 默主哥耶团体的灵修导师


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)

大家好,我是程明聪神父,来自加拿大多伦多,是十字架同行者(Companions of the Cross)修会一位神父。我在香港出世,13岁来了加拿大,在这里领受圣召,跟着加入十字架同行者修会。

我第一次听到默主哥耶是在1994/1995年间,那时很喜欢读 Wayne Weible 的著作,觉得很是震撼。他来了我们大学附近一个城市,在 Kitchener。我觉得这个人很真,使我很想去默主哥耶一趟。我于1996终于有此机会。那时圣母借着默主哥耶的讯息,给了我很大的影响。令我特别深刻地知道这些简单的母亲的说话,给我知道耶稣的爱不是一个讯息那么简单,而是真实在这里爱我。而我天上的母亲哭着等我返去。给我知道她正在帮助我。我记得自从1995年开始不断每天念玫瑰经,都祈求圣母不要让我离开这份关系。

我记得1996年第一次去默主哥耶的时候,地方很是简单,最深刻的经历,就是那时战争之后不太久,我们一路上,沿途见到很多坦克车,军人拿着机关枪,很是令人惊怕。但是到了默主哥耶明显地感受到每一个人都很急切地,喜乐地,坦诚地祈祷。我记得我们是于晚上到达默主哥耶,我和我的朋友,Gabriel,都忍不住想去探望圣堂。但圣堂所有的门都关上,但圣堂里面是有人在祈祷的。我们在外面等候。突然间门打开了,很多人一起从圣堂走出来,很是震撼,那么晚还有那么多人祈祷。我们便进入圣堂。祈祷的时候感觉到圣母的临在,很是平安。我们从圣堂出来时,听到很多鸟儿在唱歌。那时街上是未有铺的,祗有一盏街灯,见到很多人,他们互不相识,来自不同地方,一起跪在地上,在那未铺的泥路上,大家一起跪着祈祷,无成见,无猜疑,无审判。日复一日,日日如是,大家互不相识,你会觉得很安全地同其他人去交谈,同其他人去分享,同其他人一齐祈祷,互相祝福,互相去呼求天主,这是我很深刻的一个经历。

到了后来我们有机会接触到神视者。但是一直以来细读有关圣母的讯息,由心去祈祷,由心去转化,由心去办告解,由心去读圣经,由心去参予弥撒,基本上去到默主哥耶,再细读圣母的讯息,已知道那儿正在活着讯息。整个过程中,一到步便觉得我好像返了屋企。与很多人言语不通在一起,但我们都知道我们是在同一个屋企。这给我很深刻的感受。

当我们回来后,因为时差,第二天早上很早便醒来。我在睡房内听到很多鸟儿在歌唱。突然间一个很深的感受,就是很挂念默主哥耶,很想再回去。但当我听到鸟儿在歌唱时,发觉圣母好像跟我说:「不用担心再回来,但是要将默主哥耶带出去。」意思即是说,重点不是在于神视者,或在那儿发生的奇迹。重点在于讯息。当活出来的时候,一个地方,真心地去活出讯息时,会有那么大的影响,是那么真实,有那么浓厚的祈祷气氛。令到我觉得当我离开默主哥耶的时候,我要在多伦多(那时我还未晋铎为神父)在我当了神父后,我要在每一个堂区,每一个地方,我都要将这讯息活出去。

之后,我有很多次机会返回默主哥耶,每次都是带领朝圣团,但经历觉得有所不同。那时默主哥耶也摩登了,摩登化了,很多商店,路铺了,很是方便。不过无论返默主哥耶多少次,讯息是一样,圣母来是要转化我们,转化整个世界,无论去到那里,都要坚持活出福音的真实,由心去祈祷,由心去办告解,由心去爱,由心去仿效弥撒中的牺牲。那么这世界就会体验到同样的平安,同样的真福。

在这个适逢40周年默主哥耶大节庆典,我感谢圣母,希望圣母在今天,在你聆听当中,经历到耶稣的祝福,经历到圣母讯息的平安,因而得到转化。愿主祝福各位(划十字圣号)圣父,圣子,圣神。

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