(🎤 廣東話翻譯)

在马尔谷福音第1章35节中记载：「一天清晨，天还很黑，耶稣就起身出去，到荒野的地方在那里祈祷。」这短短一节便道出耶稣的时间：清晨，天还很黑，很宁静，没有一人。然后到哪儿祈祷？荒野，与父沟通、谈话。

所以提醒我们，用心祈祷不是只用我们的心在我们乘搭地铁或在街上行走时，用心祈祷便可，我不排除你可以这样随时随地祈祷，但若没有一个固定的时间、固定的空间、养成祈祷的习惯，其实很难随时随地祈祷的。随时随地祈祷只是一个借口、掩饰，我们是需要有祈祷的习惯，这样我们才会有随时随地祈祷，不断的祈祷。

说回空间、时间，为我们是如何？空间其实是为自己营造一个祈祷的氛围，或许你喜欢到某一圣堂，可以的，又或是你逛大自然的地方，花园等，也可以。不过一个可取的方法是在家里，自己有一个祈祷的角落，摆放一些能提醒你与主的关系的物品，例如一件你喜爱的圣物，或朝圣时买回来的，或领洗时代父母送给你的物品，总之能提醒你那份与主的亲近的，便可帮助你祈祷，摆放在那里，何时有需要便往那里祈祷。

时间也很重要的，尽量安排固定的时间，为何？因为人是习惯的动物，到时候便做某事，如吃饭，定时候吃饭对身体好，睡觉、醒来也是，祈祷也是，我们要约会天主像约会人一样。那么在何时？每人的生活起居不同，但要找一时间，早上，或中午饭后，或晚上睡前，何时也可，但尽可能是同一时间，尽可能吧，因为一般我们由星期一至星期五是一个模式，星期六、日是第二个模式，但最少我们在星期一至星期五是固定的，星期六、日不固定，不要紧，但还有五天是固定，这是需要的。

有了时间和空间，跟着祈祷说什么呢？一般来说，我们开始时，若以祈祷是一进程，成长过程来说，我们开始时大多以成文的，即经文，无论是教会写的，甚至是耶稣教的天主经，教会写的圣母经等等，或是圣人写的，由经文开始，比较容易，即使是念经文也要用心祈祷。但若深入些，有多些祈祷习惯，养成一种跟天主已联系上，建立了的关系。祈祷其实就是关系，祈祷是一个工具、媒介、途径，建立与天主的关系。用心祈祷其实是用心去建立这份与天主的关系。

现在我们谈谈内容，开始时我们念经文，念经文之余，过一段时间，应该要再深入一点，若想更加好是用自己的说话。为什么？若用经文那些说话，感觉像是男士追求女士时，向她念动听的情信，但是别人写的，沙士比亚写的，非常动听，很多华丽的言词，但若深入了，这女孩不是想听这些的，她只想听你对我有何看法，有何想法，有何感受。天主也一样，即使多美的经文，不能完全表达我此时此刻的感受。那怎么办？那便要打开我的心灵，向天主说我现在的喜、怒、哀、乐，我的挣扎、困苦、开心、不开心等等，一般来说，用自己的说话较经文更胜一筹。

当这关系更深入时，我要补充一点，深化与天主的关系，最重要是不要只说好话，不要只向天主说我今天做了很多，念了很多经文，感谢天主给机会我帮助了很多人，又与很多人分享祢的慈爱，我赞美祢。不要只说这些，也要与天主坦白自己的挣扎，自己的软弱，自己的跌倒，因为这样才能加深与天主的关系。试想想，我们与朋友的关系是如何加深的？共患难，对吗？共患难便可加深这关系，大家一起经历这些困难时刻，与耶稣的关系也是一样，跟祂多交谈。

再深入些，更加需要的不仅是我们的说话，我们要用天主的说话与天主交谈。这多么奇怪，用天主说话与天主交谈？怎能做到？看圣经，圣经便是天主的说话。所以用心祈祷必然是要用心读经，用心看圣经，我会特别强调读经，不单看，为什么？不论你是心读，还是口读，你读给自己听，是聆听。

我们的信仰由那里开始的？是由聆听开始的，对吗？听天主的说话，像婴儿，爸爸妈妈抱着他，整天跟他说话。婴儿刚出生，父母已经常拥抱着他，爱他，不舍得他，常跟他说：你是我的心肝宝贝，说很多话，婴孩明白吗？当然不明白，他如何知道他们在说什么，是完全不明白的。但是，他一直在听，听一年，听两年，于是他学会说话，不是吗？同样，我们是天主的儿女，我们要听天主所说的话，看圣经，看圣经，读圣经，读的时候要听，给自己听，听到什么？听到天主说：「你是我可爱的儿女，我因你而喜悦，我看见你很开心，你离开了不要紧，你回来我拥抱你，我会为你带上戒指，给你穿上长袍，为你宰杀肥牛犊。」

这些我们要听，因为我们常常不相信，是否真的？天主祢真的这样？真的那么爱我？真的不计较？我们真的很难相信，于是我们要听。所以用心祈祷不应只是我们要祈祷，不是的，不是的，第一件事不是祈祷，很搅笑，很奇怪，第一件事是看圣经，听天主的说话，读圣经，所以祈祷和读经时常分不开，祈祷和读经分不开，所以祈祷时间也是读经时间，聆听天主圣言的时间。

这关系是如何建立的？不是我建立这关系，其实是祂先开始这关系，天主开始来找我，天主向我发言，天主说祂舍不得我，祂来寻找我，其实我们是回应。于是用心祈祷可以更上一层楼，除了我说话外，我的说话慢慢地成为天主的说话，因为，天主的说话已渗透了我。或如保禄所说：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活」。

这样，用心祈祷便达至这层面，由读经开始，经文开始，到用自己的说话，用天主说话。然后那些灵修学者，圣人跟我们说：「天主会慢慢引领我们。」在用心祈祷这成长阶段里，最后一句是说什么？同在，同在，不是再去说什么。

记得有一故事关于圣维雅纳，一位本堂神父的主保，他常常看见堂区内有一农夫，每天早上都来到圣堂望着圣体，望一段时间后才去工作，放工在田地回来也如是，望一段时间，嘴巴不动，也不说话，维雅纳觉得很奇怪，于是问他「你在做什么？你跟天主说什么？」他回答神父说：「神父，我没有说话。」「你不说话，那你在做什么？」「我在聆听，聆听天主。」「那么天主跟你说什么？」「天主没有说话。」「什么？天主也不说话？那天主在做什么？」「天主在聆听。」

听起来像是很玄，很奇怪，但其实是深入地说出，彼此交心，彼此聆听。那份尊重、期待、渴望，用心祈祷最后是渴望天主，而在渴望天主中，发现天主原来早已渴望我。其实在天主教教理卷四内，论及祈祷时，给祈祷其中一定义是「想念那位，想念我们的天主」。

各位兄弟姊妹，用心祈祷便是这样的一回事，当我们用心祈祷时，发现天主早已闯入我们的心灵，为我们敞开心灵，愿意我们进入祂的心，好能与祂心心相印。所以各位兄弟姊妹，让我们用心祈祷。

天主保佑大家。