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親愛的默主哥耶堂區教友們 :
親愛的朝聖者,全世界親愛的朋友們 :
我想在復活節,或者更確切地說是在逾越節之際對你們說幾句話。強調這一點很重要,因為復活節不僅是星期日早上的復活時刻,而且與主的死有關——耶穌受難日、逾越節守夜和復活節星期日早上是一個整體——復活節。這就是逾越,耶穌的逾越,正如猶太人越過紅海,從奴役中走出來進入自由。這是耶穌的逾越從死亡進入生命。當然,不僅僅是耶穌的越過,也應該是我們的越過,我們的逾越節,我們的復活節。
我們觀察大自然。我們看看冬天在自然界中一切都是如何死去的。任何地方都沒有生命的痕跡,現在我們已經觀察到大自然中的生命了。一切都在等待下雨然後才醒來。乾旱過後,下雨了,我們注意到一切都甦醒了。在草地上,我們看到苗芽發芽,樹木發芽……花兒來了,花兒正在甦醒。太陽正在變暖,太陽的熱量和所有這些都是新生命出現的條件。所以,新生命與我們同在。
親愛的朋友們,我們身上有苞和芽,它們在冬天存在於那些樹上和草地上,但只會在有創造條件時才會發芽。藉著祂的復活,基督創造了這條件,讓這些生命的種子、希望的種子、信心的種子、愛的種子現在於我們內生長。
即使我們在耶穌受難日感到黑暗,我們內心也會有黑暗的時刻,絕望的時刻,模棱兩可的時刻,失望的時刻,當我們認為沒有出路、沒有解決方法、沒有光明、沒有積極意義的時候……這些時刻在我們的生活中是正常的,它們確實存在,但復活節和基督的逾越節給了我們希望。它是我們信仰的基礎——生命有最後的話,主有最後的話,我們在祂的手中,我們是祂所愛的人,祂沒有離棄我們,祂要我們與祂永遠活著…
復活節給了我們希望!因此,願基督的逾越節和復活節的這些日子,成為這些信仰、希望和愛的種子在我們內生機勃勃的日子。
從我心底裡,我祝福你們復活節快樂。
Marinko Šakota神父
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最近,很明顯看到我們在這個世界上實際上是多麼無能為力。目睹了許多毀滅性的圖片,我們想怎可能這樣的事情會在我們的世界上發生。我們的靈魂一直處於痙攣狀態,害怕質疑會發生什麼,它的終結在哪裡?
當我們集中一點時,正是這種無能為力的經歷幫助我們意識到我們需要依靠祂的全能。 耶穌說﹕「離了我,你們什麼也不能作。」(若 15:5)有了祂,我們就是無所不能。我們所有的力量都在我們的無助中,因為那時我們只剩下這樣的一個境況:「我賴加強我力量的那位,能應付一切。」(斐 4:13)靠著祂的力量,不論在順境或逆境,我們都能以天主的話語播種,忍受艱苦,作傳揚福音者的工作,並完成職務。(參閱 : 弟後 4: 2,5)
而今天的世界必然需要上天賜予人類的最重要事件的消息:兩千年前,天主子誕生在這個地球上,為人而活,為人工作受苦,為人祈禱,死而復活。無論世界做了什麼,無論是怎麼樣,它都無法滿足對真正生活的渴望,對真正快樂的渴望,對真正和平與生活的需要。還有誰能比那個為自己說「我是道路」(若 14:6)的人給世界更多的生命、更多的快樂和更多的和平?
人將永遠能夠渴望天主,因為天主親自在人心中種下了永無止息的幸褔,以及對造物主永不滿足的渴求。與人談完美從來都不是徒勞的,因為完美的源泉是對永恆的強烈渴望,是對天主的渴望。或者,正如弗里德里希 · 施萊格爾(Friedrich Schlegel)曾經說 – 我們本性中最高貴的。那裡有足夠的空間進行我們今天所做的事情!
然而,如果生活使我們感到疲倦,耶穌對我們說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學罷!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找得你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」(瑪 11:28-30)還有比這更好的召喚嗎?人類的任何召喚都無法與之匹配。主賜給我們一切,只是我們有否回應並前行。當我們受到疲勞和壓力的催逼時,這尤其有利。這是給每天都在煩惱的你,給可能在醫院等待消息的你,給每天都在努力引導孩子走上正軌的你,給背負重擔的你的一個呼喚,給那些正在尋找意義的人,給那些完全迷失並依附於錯誤理想的人,給那些害怕來自大小屏幕的日常威脅的你,給那些在痛苦和黑暗的艱難日子裡行走的你。事實上,我們所有人,無一例外,都能在耶穌的疲勞和負擔這些話語中找到自己。
在復活節太陽的光芒下,耶穌,連同祂自己,打破了我們沉重的墓碑,將我們引入了新的生活。祂打破了我們生活中軟弱和疲倦的東西,困在其中的東西,沒有生命和愛的東西。祂打破了我們孤獨和內疚的墓碑,並向我們介紹了祂復活節之愛的闊度。
本著基督這樣的愛和祂無法估量的慈悲的精神,我祝願我們所有人復活節快樂和得到救恩!
Miljenko Šteko神父
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因此,我感謝天主讓我第一次在這裡舉行彌撒。感謝Aldo Cavalli總主教的邀請,這個聖地的守護者。我感謝他並向他致候。我也向和我一起來朝聖的同僚Luigi Bonazzi總主教,駐阿爾巴尼亞的教廷大使致候。為此讓我們懷著感恩的心感謝聖母,深信和平之后會回應我們的祈禱。我們懇請她的無玷聖心將我們的痛苦、悲傷,以及我們對愛和我們對所有罪惡的抗拒呈獻給耶穌。」
彌撒聖祭在默主哥耶聖雅各伯堂舉行,由Bonazzi 總主教、 Cavalli 總主教,以及其他十位神父共祭。
在他的講道中,他提到今天戶籍紀(戶21:4-9)的讀經,天主向他的子民打發憤怒的蛇,但強調「天主不會拋棄祂的子民」。他也提及領導子民40年的梅瑟。
總主教在他的講道中說:「同樣,40年前顯現的和平之后,為人民向天主說話。她也向人民講論天主,好讓我們這個時代憤怒的蛇看到標記,但那個標記會導致一個更高的標記,一個不會過去的標記。天主對梅瑟說:「你做一條火蛇,懸在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰牠,必得生存。」天主為中毒的人提供了治療方法。天主會為一個一直被毒害的國家提供治療。天主甚至會給我們留下這種抗毒藥的一個有形標記,那就是蛇」,暗指基督的十字架,呼喚我們把那些活在我們的思想、我們的記憶、我們的內心、我們的靈魂裡的那些憤怒的蛇所有咬傷託付給耶穌。
地拉那-都拉斯教區Arjan Doda總主教總結﹕「從這個恩寵的地方,我們返回要能保持瑪利亞在此把我們帶回耶穌身邊這看法。讓我們帶著這個任務回到我們的家:在這裡我學會了看標記。我藉著瑪利亞的眼睛去看耶穌,因為我的眼睛不潔。我的心思受了傷 。我的心靈很沉重,但我與瑪利亞一起躍向天主」。
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Damir Pavić 神父
親愛的司鐸兄弟,喜樂,我們因榮福童貞瑪利亞而在這裏相聚,這幾天裏所聽到的,每一件事都會活在我們心中。在她的蔭庇下,我對你們所說的,你們從其他人聽到的,我不想你們為此受到擾亂。所以這幾天在默主哥耶,有一個特別的方式,你們將能夠以特別的方式感受瑪利亞願意對你們所說的話,因為她的說話,她的愛是遠遠超越我們各人互相的對話。為了方便傳譯我會嘗試盡量講慢一些。我知道翻譯並不容易。如果我說得太快希望他們能告訴我,因為使你們明白我傳達給你們的所有訊息是非常重要。我將由祈禱開始,翻譯員已有禱文,作為這靈修退省的導言。
我的天主!和祢在一起,並生活在祢的親臨中是何等奇妙。生活在祢內是多麼美妙,我不覺得任何厭煩。祢對尋找祢的靈魂多好。我主我亦在尋找祢。我渴望祢並在祢的注目中開始這些屬靈的練習。我希望提升並嘗試,那麼我的司祭職可充滿著愛朝向祢,愛所有那些派遣來的司鐸們。在奉獻中,我希望執行這個靈修退省,我想以適當的方式塑造和形成與祢的每次交談,那麼我的靈性將會提升,藉著榮福童貞瑪利亞有力的代禱,和所有司鐸的女守護者陪同我。亞孟。
親愛的司鐸兄弟,現在我非常高興,正如剛才樞機主教提到的。他講到有一位在我們中間的司鐸,以及有三件關於我們所有司鐸的特別事情,現在我不再說什麼,因為他說到了核心部份,一些對我們司鐸來說是十分需要知道的。當他說到這裏時,我把我的經驗與你們分享。是我在學生時期的經驗,這與蒙席講的話有關。我們都是神學生,親愛的兄弟們,回望過往的日子,我們上神學課的時候,為我們每個人來說都是非常寶貴的時光。不錯我們需要努力地預備,那麼我們才可以回應自己的聖召,我們要為這而準備。然而你知道在學生時期,人可以走錯方向,我會給你們舉個例子。
當我是學生時,在我心目中,在神學課程中,我們有很多需要。我們需要閱讀有關聖人們的生平事蹟和他們的自傳,以及教會的聖師們。不幸地我們的學生時代,沒有人鼓勵我們這樣做。而今天我當了十七年神父,我可以看到聖經,教會的聖師們的知識對我們來說是非常重要的,我們很需要認識和閱讀聖人的生平。因為他們是活生生的模範,活生生的形象,讓我們知道如何渡司鐸的生活。這是神學課程沒有接觸到的。神學家指導我們當中的智慧,有關天主的說話,他也可以成了沒有信仰的人,我們便是那時候的見證人,我們在這時代也看到發生了這情況。我記得在學生時代,有一位教授,其中一位教授,他告訴我們那正在閱讀聖人生平事蹟的學生。他說的每一句話仍在我心中再次迴響。你知道他對我們說過了什麼話嗎?他說:我們今天不需要新的司鐸。我會再次對你們說:我們今天不需要來自我們的新司鐸。他想表達些什麼?我們需要向現代開放。我們需要讀新的神學。讓我們看一看從前的聖人,他們說過的話我們今天並不適用。
天主原諒我,但似乎這是讓我離開奉獻,因為這奉獻是總主教美麗的談論關於今天的教授和神學家,這是需要拒绝的。但相信我,那時候作為一個學生,我清楚知道,直至今天經過很多年的司鐸經驗使我更加了解。我知道得更多,知道今天需要更多司鐸。
如果我本人或任何一人,你們每一個人用自己的方式,我們不需要努力地作一個新的司鐸,那麼教會怎能更新 ? 誰會更新今天的教會 ? 教會只會由司鐸更新。司鐸們過他們的司鐸生活完全像聖若翰•維雅納一樣。謙虛的司鐸、謙遜的司鐸,並不傲慢的司鐸,不會因自己有很多著作而高高在上的司鐸,被人熟識但他們的內心卻不接受天主。
可能有些第一次來默主哥耶,親愛的司鐸兄弟,所以我向你們提到這一點。默主哥耶的神視者蜜欣娜Mirjana,在一個機會中她說聖母告訴她在花地瑪開始的事情,她會在默主哥耶這裏完成,而她的聖心會勝利。在勝利開始時,勝利是通過司鐸進行的,司鐸是勝利的基礎。
想像一下我們作為司鐸的聽到這是多麼奇妙和美麗。這是一種特權,但也是十分十分巨大的責任。想像一下我們天上的母親,我們在天之父想拯救世界,祂想透過榮福童貞瑪利亞來拯救世界,她是最親近的合作者,親自聯同司鐸。當我想到這裏,我開始感到懼怕,因為我覺得我的力量是何等渺小。我可作甚麼呢?但聖母的願望從我們那裡我們可能很微弱,我們可能是那些真正無能為力的人,我們可能會被解除什麼都沒有,我們可能要像她一樣,只有天主能夠使我們有能力,能做到祂希望我們要做的事。
親愛的司鐸兄弟,這個早晨我想這樣做沒有錯吧,但在這幾天我不會多講關於我先前所準備的,因為我的心想的不一樣。我想我應該說,對你們司鐸兄弟今早我想說的話。耶穌的門徒跟從了耶穌三年,他們與耶穌一起,他們跟最頂尖的神學師傅,祂超越一切的思想,衪比任何人聰明理智,衪是全世界神學導師的師傅,或者說所有大學最好的神學博士就是耶穌。他們和耶穌一起三年了,他們聆聽,他們看到, 他們吸收了師傅所說過的話。經過三年後,他們的師傅認為他們應該成為司鐸,他們應該被祝聖。這是聖週四,他們被祝聖。被祝聖之後,他們被派遣,除了一位。
就這樣聯想到我們的生活,我們完成了學習。我們有能力成為司鐸,開始我們司鐸的生活並持守我們的司祭職。你們可以看到我們受到很小的保護,在我們心目中,當遇到誘惑時,麻煩出現時,如果耶穌的門徒並不跟耶穌保持密切的關係,今天我們怎能夠與祂親近。所以我說,我的司鐸兄弟,今天我們有一個旅程選擇,決定我們的司祭職。我們可以用一種非常溫順的方式渡我們的聖職生活,只是作為一種服務溜走日子。我們可能只是門徒只知道他們的聖職是多麼美麗。他們不知道耶穌通過他們的司祭職賦予他們的力量,但我們可能是司鐸,每個人都是這樣,我也跟著這樣做。
我們有另一個選擇,司鐸兄弟,這選擇是很多其他聖善的司鐸所選取的。這是從上面的力量所啓動的司鐸,我們要成為像宗徒們從上面獲得力量的司鐸,因為只靠自己的力量我們不能在司祭職上堅持。耶穌說過:沒有我你們什麼也不能做。
我最近這六年做秘書的工作,我的司鐸兄弟,我可以向你們作證,當我看到今天很多司鐸的表現使我的心碎了,今天很多年青的司鐸,他們新被祝聖,他們的心是冷的,你會很奇怪他們是什麼原因成了司鐸。現在我們有很多程序,過了一年的司鐸生活,他們會被派去羅馬,跟著他們提出請求,解除司鐸職務,他可能收到免除令,但從開始他的心已非常冰冷。為什麼會這樣,因為他們沒有向聖神開放,聖母沒有臨在,因為今天如何持守我們司祭職的保證是聖母拉著我們的手。沒有她我們便會失落。
跟著是第三件事,第三個司祭職的選擇,想想這個,你知道猶達斯在罪人中被祝聖了成為司祭,猶達斯同樣可以行奇蹟,甚至可以復活死人,他藉耶穌的名字做了很多事,但這仍然不足夠。他仍保存著自己的罪。我甚至現在不能對你們說,我的心想甚麼,因為你們都可以看到,我們所有人都可以感受到,現世代在世界上發生了甚麼事情。那些被祝聖了的司鐸怎麽樣?他們今天做了甚麼?我今天讀了一段這樣的新聞,就算教會內一些高級的司鐸用他們的主教的手,他們祝福,有些是不能被祝福的。兩個人來到以不正常的生活方式生活,他們一個是神父而一個是主教,他祝福了他們。所以我奇怪耶穌會怎樣做呢?耶穌會怎樣做呢?如果有兩個開心的人來,他們要求一個不是正常的祝福,我相信他們若看到耶穌的目光他們會倒下。耶穌不會對他們講任何說話。祂可能說回頭改過,以至你們不會被毀滅。這在天主的眼中是非常可怖的。
這靈修退省,司鐸兄弟們,在我們指示的標題,第一個講座的核心是我們要意識到司鐸是如何崇高。聖依納爵說過:「司祭職在世上所有受造物中是最崇高的」。而在所有受造世界中,這是多麼可悲看見司鐸,多麼可悲當某件事在我生活中找到更多的時間,而不是讓自己作為一位司鐸我的心是對耶穌燃燒着愛。
今天我們看到很多司鐸喜歡上網。當我們看到時,我們的心碎了,我們看到有些司鐸成了小丑一樣。他們好像小丑主持彌撒。他們試圖取悅於人。他們將聖堂變成馬戲團一樣,而不是講述耶穌所說的救恩。他同樣可以藉聖神的力量宣講耶穌的說話。因此我們可以說在這世界上沒有任何事物比成為一個司鐸更珍貴。這是美好但也是一個責任。
我會讀這文章給你們。一些奇怪的事情發生在我身上,我以為我忘記了。我寫的講義但有在這裏。聖加大利納對我來說是可愛的,你們知道為什麼嗎?沒有人像她那樣打擊我們的司鐸。我喜歡這嚴厲的話,如果我說過請你們原諒。我不是說我的話,但我會很直接地說有關教會,因為那是培養我們成為純潔的,真的能治癒我們。那是一本書,如果你沒有的話,我勸你買一本。我不知道外文的譯本,但克羅地亞文,是有關天主聖意的對話,聖加大利納的說話。這不是她的說話,但其實是耶穌透過她向司鐸們說的話。
我會讀出這篇文章。聖加大利納說:他們是我所愛的人,因為我把我自己給了他們,因此他們會向我降服,他們會把我交給你。這份尊貴是天使也沒有的,而我把它給了人,是我揀選了我的忠僕。我任命為天使,因此他們的生活要像地上的天使一樣,在每一個靈魂裏我找尋純潔及尋求愛。但更重要的是我自己的講道,我要求他們要純潔,要愛我和近人,因此他們以愛火及渴求靈魂的救贖來分享我聖子的體血,以光榮和讚頌我的名。
聖人繼續說:你十分清楚知道我希望賜給他們恩寵,只因他們可以有能力接受這恩寵,而你,你可祈求這份恩寵。這不是我的意願以致他們會給你黑暗而不是太陽,或者沒有恩寵的日子,或者他們可能不是純潔地去過純潔的生活。我已指派他們,因此他們是地上的天使和是你的光明,正如我告訴你的,除非他們如此,你需要向我為他們祈禱而不是判斷他們,讓我來審判他們,而因你的禱告,我將憐憫他們如果他們希望接受我的憐憫,而如果他們不修復他們的生活,他們會被毀滅,自我的毀滅,他們擁有的尊嚴,不能堅守到死亡的一刻。
高高在上的司鐸,被大大的訓斥後並被投到永火中去。很困難去讀這些。我再重申一次,但這些可以像補救措施一樣。我們知道這本聖經說什麼,父親和母親教養他們的兒女是很嚴格的。我們司鐸有時需要聽到有關自己痛苦的真相,不是我們有爭鬥而我們害怕,但可能會治癒我們,會鼓勵我們做一個更好的司鐸,我們的心會為耶穌而灼熱起來,而我們得到更多的愛。
有一次,當我駛車到瑞士,到了邊境,由意大利到瑞士,沒有人在,你知道如果稅務員沒事做,他們會是這樣的,他們會用稍多的時間去處理到來的人。我們有兩位神父。我有一些書本以及一些禮儀用品,是帶去給瑞士的一位神父。他們搜查了我的車輛一個小時,打開這個,打開那個,這是什麼東西,那是什麼東西,我盡量保持耐性。當他看見了那些禮儀用品後,我看到他有點驚慌說:這是否已祝聖了?我笑著說:這些並未祝聖,是在彌撒中才會被祝聖的。跟著他說:我是基督徒,羅馬天主教。我想,如果你是真正的基督徒,那麼你會知道這些用膠袋盛載的麵餅一定是未祝聖的。但為什麼告訴你們這些事?我這被搜查車子的形像是和靈修更新一樣,我們的靈魂被天主搜查,那麼像是我們的司鐸生活被上下翻轉搜查一樣,可能被動搖,可能我們看見自己在哪裏,我們是否在正途上,或者走歪了路,可能浪費了時間,可能我們生活得不像一個神父。所以我希望這次司鐸退省會振奮自己的靈魂,我們可能會問一些問題,好像聖母一樣,她信任我們,她希望透過我們更新這個世界。她希望她的無玷聖心會得到勝利。我是否準備好做這工作?我會不會向聖母瑪利亞說我在這裏。我在這裏作為一個司鐸。我希望聖母利用我在教會內進行她的計劃。我希望做一個有用的工具讓妳的心得到勝利,妳的無玷聖心得到勝利。
這本美麗的書本叫永恒的司祭職。由Henry Edward Manning 樞機所著的,一位著名的靈修作者,他說我們的司祭職有三種關係,我們需要完全了解。他說第一種關係是與耶穌,一位大司祭,而我們是祂司祭職的一部份。祂是我們聖德的來源,但祂是法則施惠於我們。在舊約中司祭每年一次進入時,他們需要潔淨,作奉獻,你應是聖潔的,因為我是聖潔的。想像一下當祭品被獻祭後,他們需要是聖潔如同耶穌在十字架上奉獻的形象。我們作為新約時代的司鐸需要更高層次的聖潔,永遠和我們的耶穌保持著關係,永遠屬於祂。我們可以說今天若誰希望成為神父,不是因為他的聖潔,他願意被摧毀。他整個心靈,應一直希望聖潔,他越靠近耶穌,我們將會越聖潔,我們應該相似祂。
第二點是與耶穌的關係。這是Aldo蒙席說的:這形象應是一致。當我們舉行感恩祭時,我們應該存有這個心態。不是我說的,是耶穌說過的。每天都記著這話是多麼重要。
第三件事,我們司鐸正如樞機說,我們帶着我們的司祭職要與耶穌有親密的關係,需要向委託給我們的靈魂,成為一個為他人靈魂得救而工作的人。
我說了很長時間,而我不想第一天便讓你們有負擔,休息時間將直到11點。
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英文短片
非常感謝。歡迎大家。司鐸一直是我們提到的起點,那就是我們的神父。我總是想起一位神父,他屬於某個時間、某個歷史、某個文化,而不是當今的文化。
在 2009 年至 2010 年的司鐸年,也是聖若翰•維雅納逝世 150 週年紀念。教宗本篤強調這位神父生平的三個要點,這是我們生活的基礎。第一點,他像我們一樣舉行彌撒,方式完全相同。在祝聖的那一刻,他總是像我們一樣呼求聖神。把放在他面前的麵餅和酒他會呼求聖神。作為神父在他生命中的一點,他對感恩聖祭有著非常深刻的體驗。所以,當他深深地意識到他說:「這就是我的身體,將為你們而犧牲。」,他意識到這真的很深刻。 「這是我的身體」,意思是,這是祂的身體,耶穌的身體,他在聖神深處領悟到祂、耶穌和神父,從我們是一個,同一體的,合而為一。當他說「這是我的杯」時,他意識到這不是他的杯,不是他的聖杯,而是耶穌的聖杯,耶穌的血。在聖神內,他也領悟到,正是在聖神內,耶穌在他內是同一體的。他深刻地明白他有完整的個人經驗,他是誰,他的服務是什麼,我們稱之為基督第二 “Alter Christus” 或 “persona Christi”。教宗強調,我們的神父確實有這親身經驗。每次感恩聖祭都有非常深刻的體驗。
他強調的第二件事是,他一生以極大的謙卑生活。每次他舉行感恩聖祭,每次他說﹕「這是我的身體」、「這是我的血」,他都會明白祂,耶穌和我們神父是一體的,基督第二 “Alter Christus” 或“persona Christi”。與我們的神父有關的第二件事,他真的明白一個很好的途徑就是告解聖事。他以多個小時聽告解。他非常了解。他明白並意識到,當一個人來找他時,他在聖神內會明白,是那個人來到耶穌面前,而不是他。我們的神父,這個人需要耶穌。他在內心很清楚,他只是那個人與耶穌的中保。
我一直都意識到他能成為耶穌和那個人之間的中保。當來到他前,為了做到這一點他需要有耐心、智慧和善良,整個工作從他的告解聖事中出來。他們滿懷希望地走出來。對未來充滿期盼。在主內有光。每個人,絕對是每個人。沒有人出來感到悲傷或沮喪。他們出來總是看起來很喜悦,感覺很快樂。我們的神父能夠尋找那個人,並以耶穌的眼光看他們的方式來看他們,以及看他們的未來前途。
第三點他很明白,可以適用於我們神父,也適用於我,以及適用於每個人、門徒,他們沒有去他們想宣講的地方宣講。他們並不是在他們想要的地方宣講為建立聖堂,建立團體。當我們說聖堂和團體,他們想要的。然而,福音清楚地告訴我們耶穌邀請他們與祂同行。耶穌是給他們使命的人,讓他們明白他們需要做的是什麼。同樣,我們神父也很明白。他了解自己的內心,為了生活、工作和行動,他需要與耶穌在一起。這就是為什麼他每天都祈禱數個小時。他與耶穌同行。耶穌會說,「做這個」,他便會這樣做。
這就是教宗在奉獻生活年要向司鐸們強調的三點。永遠適用的三點。 第一點,當我舉行彌撒時,當我通過聖神祝聖時,我需要意識到我和耶穌是一體的。我們需要知道的第二點是耶穌邀請我們做中保。我們永遠是中保。我們,人與主之間。我們需要在智慧、智力和耐心上增長。第三點是我需要與主同在,在祈禱中。這樣我才能明白我需要做什麼,我需要怎麼做。
感謝您們接受邀請參加這次靈修更新。 在我們司鐸的牧職生活中,我祝願您們一切安好。
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