見證: Guilda Franjieh

見證: Guilda Franjieh


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)

願主與你們同在。我名叫Gilda,我結了婚,有三個孩子:Teresa, Anna 和 Simon。於2001年Simon出世,早產了兩星期,他的健康甚為危急,他要接受兒科深切治療兩星期。這對我的影響甚大。醫生的診斷是患上運動遲緩,行走遲緩症狀,以及他不會講話。在此之後,我們開始了適當的治療。由童年開始,我已經致力祈禱,長大於一個信仰的家庭,我和我的兄弟姊妹同是聖母宗徒運動的成員。Simon出世後,我的信仰趨於冷淡。

於2014年我決定到訪默主哥耶,雖然我對此地不太在意。這決定來得有些突然,我不知道為了甚麽。2014年7月我來到默主哥耶。這是我生命裏其中一段最有意義的日子。以前我從不唸玫瑰經。我不喜歡。我時常這樣想,我在徒然地重複誦唸聖母經。我有誦唸九日敬禮經,天主經和聖母經,但從來沒有唸玫瑰經。在默主哥耶我學會喜歡誦唸玫瑰經。我學會了玫瑰經是一件工具,幫助我們去多一點認識耶穌,與及認識耶穌在世的旅程。在默主哥耶我經驗了集體祈禱,在祈禱中互相扶持,彼此團結在一起。我兒子的狀況讓我深受影響,我時常為此而哭泣。默主哥耶教了我如何喜悅地去與這處境一起共存,去接納,去完全交託。我在默主哥耶的時候,我時常都想着我肯定會再回來。為了實踐練習,主辦單位要我們選擇一位聖人作為主保為期一年。我選了聖雅各伯,朝聖者的主保聖人。這正標記着我會回來。當我離開默主哥耶時,我深受感動。我覺得我在這裏留下了一件極為重要的東西:我的思想和我的心。在這裏,聖母陪伴我,讓我覺得她是世界的母親和我的母親。我回到默主哥耶。我們不得不做數次測試來確定我兒子的核型,研究他的染色體。測試的結果不如理想,不符合我們的願望。測試結果是trisomy 8。我們全家感到極度震驚。然而,我覺得天主是有意安排我安然去接納這處境,不要有任何反應或沮喪。我決定帶我的兒子Simon到默主哥耶。他才三歲,但卻需要給一歲孩子般的照顧。那是我生命裏最美好的旅程。聖母把一切安排得如此順利。朝聖團中有一群年青人,他們全程對Simon照顧週到,至於我,憑藉耶穌的力量和聖母的代禱。Simon是團中的寵兒,是我生命中的喜悅。之後,我立志祈禱,參與彌撒。我下定決心要時常保持微笑,間接地宣揚耶穌的喜樂,以及我對生命中的不斷感恩。我時常來默主哥耶,差不多每一年我都會跟朝聖團一起來,與團友分享默主哥耶對我的吸引力和那美麗的體驗。

當新冠病毒疫情發生時,大家不可以出外,各國都要閉關,我們一班為數衆多的朋友,約定每天下午3時半一齊誦唸玫瑰經。稍後,我們決定用 ZOOM 的形式開始一個祈禱小組,於每晚10時誦唸玫瑰經。過去16個月每晚如是沒有間斷。我們一班被受閉關的信徒,每晚一起誦唸玫瑰經。又用 ZOOM 的形式,參與彌撒聖祭和朝拜聖體。四旬期內每星期五舉行拜苦路。很多人都會體驗到玫瑰經是默主哥耶其中一個美好的果實。感謝天主在我生命中出現。我還要感謝祂的母親,聖母給予我們訊息,引領我們正確地走向她的聖子耶穌,好讓我們可以在靈性上得救。聖母的確在所有困難的情況下都在幫助我們。

東方的瑪利亞

東方的瑪利亞


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)

當一個來自納匝肋的女孩對總領天使加俾額爾說「是」時,字母表的三個字母 “Yes” 總結了新救恩的故事,並為世界帶來了和平。這個「是」帶來了恩典。它帶來了耶穌,救世主,為我們成為人的天主。耶穌在她的胎裡成為肉體,以此來榮耀她。人們尊重她,因為她是天主之母和人類之母。在那個地方,救恩的故事以「是」字開始。

用「是」這個詞有一座以聖母領報命名的教堂,一座以聖母訪親命名的教堂和耶穌誕生地方的耶穌聖誕堂。從那天起,地中海東部國家的人在聖地尊敬天主之母,在巴肋斯坦那裡到處都是以童貞瑪利亞出生和居住的地方命名的教堂和聖地。

同樣在埃及,全家逃難的地方,以及在黎巴嫩的等待聖母、加納婚宴,在敘利亞、伊拉克、約旦及東部其他地方,也有許多教堂和聖地表達地中海東部的人對聖母瑪利亞的愛和尊敬。在埃及,幾乎沒有一個地方或地區沒有一座以聖母瑪利亞命名的教堂。從開羅到紅海、亞歷山大、阿比西尼亞等地區和地方,聖母教堂的數量約439間。

在敘利亞,主教座堂和聖地是為了紀念天主之母而建造的。她是四個聖母:Homs的聖帶聖母、安息聖母、巴布圖馬的聖母升天,以及大馬士革的甦法涅聖母。

她是在古蘇爾及在農村的聖母。她是 Qurobo 聖母、救恩聖母、無原罪聖母、海星聖母、Jamacy 和 Tartus 聖母、安息聖母和 Asuda。

同樣在阿勒頗和其他敘利亞教堂,她是永援聖母。在伊拉克,她是我們的救恩聖母。在巴格達和 Qaraqosh,她是偉大的無原罪聖母,她是光明之母和永援聖母。在安卡瓦、埃爾比勒和伊拉克各地,都有命名的教堂,和奉獻給聖母瑪利亞的名字。在整個東方,教堂都是以她的名字及以她的美德為名建造的,因為她是地方的代禱者和攜帶耶穌到這些地方。

這些教堂的存在表明地中海東部的人民對聖母瑪利亞向總領天使說的「是」的深情,有一天,他們自己每天要與瑪利亞一起對耶穌說「是」 。

教理講授 : Marinko Šakota 神父講解守齋

教理講授 : Marinko Šakota 神父講解守齋


親愛的朋友們,各位參加這次祈禱的兄弟姊妹們,我從黙主哥耶衷心向你們請安。

我想告訴你們一些關於禁食的幾句話和想法。在黙主哥耶這裏,和平之后從起初就邀請我們禁食。她邀請我們在星期三和星期五以麵包清水用心禁食。從歷史上我們知道在第一世紀的基督徒在星期三和星期五禁食。這有別於猶太人的禁食日,他們的禁食日是在星期一和星期四。基督徒在星期三和星期五禁食,這提醒他們耶穌的苦難和死亡。藉著禁食,他們更接近受苦的耶穌。在黙主哥耶這裏,我們用不同的語言組織了禁食和祈禱的退省,就是在祈禱和靜默中作靈修的更新。

甚麼是禁食?禁食是甚麼一回事?

首先,必須要説的是禁食本身並沒有任何目的,而是一種手段。禁食助我們在信、望、和愛中成長。讓我們記起那個禁食的法利塞人在聖殿內的説話。他説:「天主,我感謝你,因為我不像其他的罪人。我祈禱,我每週禁食兩次,我有作施捨,等等。」耶穌説天主不喜歡他的禁食,因為他祇是拘泥於遵守法律的外表,而這是不夠的。在黙主哥耶,聖母告訴我們有些人禁食是出於習慣。他們禁食是因為這是慣例,但是她希望人們用心去禁食。

用心禁食是甚麼意思?

用心禁食就是不要拘泥於外表,不要祇做外表的事,它的意思就是要去到內心,這樣的禁食會改變我們的心,使我們向天主敞開心懷,向天主聖神開放。這就是目標,就是按照聖母的心向天主開放,向祂的愛開放,向祂的神開放,向天主聖神開放。

有一個例子告訴我們如何禁食可以祇停留在外表某處。故事説有小偷襲擊某位神父,目的是要偷他的錢。小偷不知道被襲擊的那人是個神父。他們互相博鬥角力,最後神父的衣服被扯開了,露出了神父的羅馬白領。小偷見了,便説:「噢,你是神父。我不能偷神父的錢。」小偷便不再向神父糾纏了。神父便滿心歡喜地説:「多謝你饒了我,也多謝你沒有偷我的錢。有甚麼我可以爲你做的呢?」小偷回答説:「你甚麼也不用做。一切都很好。一切都很好。」神父又説道:「那麼,再坐一會兒吧。讓我們談談。抽煙嗎?」小偷答説:「我在四旬期內是不抽煙的。」這件事告訴我們一個人的行動是可以祇停留在外表,而禁食並沒有觸動他的心靈。

在黙主哥耶這裡,聖母邀請我們用心在星期三和星期五以麵包來禁食。在和平之家的退省和禁食,在堂區的退省屋不同語言的團體禁食時,我們通常會㩗帶麵包,規則是要喝麵包和嚼清水。意思就是要花時間慢慢咀嚼麵包,直到它變成液體。這就是為甚麼我們説喝麵包和嚼清水。吃水的意思就是慢慢地喝,一點一點地去品嚐水或茶,而不是把杯中物一飲而盡,慢慢地品嚐它,吃它。這樣我們會再次產生對食物的感覺,因為我們經常進食太快而不知我們在做甚麼。當我們吃得太快時,會對身體不好。麵包需要被咬碎,這使我們想起了聖體聖事。永不要從一整片中咬下,但總要使麵包變成碎片,這使我們想起聖體。做這行動時加上祈禱總是好的。當我們吃麵包時,我説:「耶穌,你是生命之糧。耶穌,你是我的食物,是我靈魂的食糧。耶穌,你是活水之源。耶穌,賜我飲料,解我飢渴。」

禁食觸及身體,但不僅是身體,禁食也觸及我們的靈魂,精神,我們的靈修生活。禁食首先是指身體,這是對身體很重要的。我們常常吃得比身體所需的還多,這對身體做成負擔。當我們吃得太多時便會超過身體實際所需的份量,身體便會產生過剩的脂肪。當禁食時,便會消除過剩的脂肪,使身體在某程度上達標。所以當禁食時,我們是建立一個平衡,祇吃身體所需的份量。

禁食不僅關乎身體,也關乎我們的內心深處,我們的靈魂,我們內心的自我。它關乎我們內在的自由。我們常對某些事物過份迷戀,禁食幫助我們擺脫這些迷戀而發展內心的自由。我們對不同的事物過份迷戀,如吸毒,飲一些使人亢奮的飲料,互聯網,電視等。有各種形式的癖好,也有不同形式的迷戀。

禁食幫助我們釋放我們的身體和心靈,讓我們有能力説不,能夠放棄一些東西。當禁食時,我們棄絶一些東西,我們不吃某些食物。例如我們不食肉類,不吃甜食,放棄看電視等。但僅僅放棄一些東西是不夠的。往往重要的是我用甚麼來代替。我放棄了某些東西,然後我應做甚麼呢?例如,我放棄食物,我便可用我所放棄的食物的價值轉換成金錢去幫助那些需要金錢,食物,或其他物品的人。或是如果我放棄看電視,那我就可以利用這段時間為我的家庭祈禱,可以看著我的家人而不是看著螢幕,可以互相看著對方,為彼此騰出時間,或是向耶穌祈禱。兒童也可以禁食,但不像成人般用清水麵包來禁食。兒童禁食的方式可以例如是放棄一些東西如巧克力等。我們可以對小朋友説,這塊巧克力是你的,但今天不要吃它,因為今天是星期三或星期五,留待明天才吃它吧。我們又可以教導小朋友去和別人共享這塊巧克力。

禁食可以增強我們的精神力量。這是些甚麼力量呢?就是耐心,可以等待,能夠棄絶一些東西,可以寬恕別人等。我們往往不耐煩。我們渴望立即擁有某些東西。我們希望也擁有别人擁有的東西。當禁食時,我們會發展一些能力,一些精神力量,例如耐性,知道如何等待,能夠耐心等待而不急於立即獲得所冀望的東西。有能力忍一忍,待明天才進食。

禁食可以讓我們睜開眼睛看到我們所擁有的從而感到滿足。因為我們往往不覺得滿足,不是因為我們活在匱乏中,而是因為我們看不見我們的所有,而祇看見我們所缺乏的。所以,當禁食時,我們的眼睛開了,可以看見我們從天主那裡獲得了多少,從而滿足於我們所擁有的。讚美主,對我們所擁有的,我們感到心滿意足。感謝主,感激之情在我們內油然而生。天主,多謝祢所賜給我的一切,和我已經擁有的一切。

禁食涉及我們的靈性,我們的靈修生活,我們和天主的關係。這是最重要的,也是我們禁食的目標,就是和天主,和天主聖言建立關係。願我們內心對天主的渴求,對需要作祈禱的願望與日俱增,從而使我願意為耶穌騰出時間,撥出時間閲讀天主聖言,喚起我需要在聖體聖事中與主相偕,使我感到需要和家人一起祈禱。耶穌説:「人生活不祇靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語。」禁食的目標就是要喚醒我們對天主聖言的渴望,使我們樂意接受聖言,吸取福音的教訓,以實際行動打開聖經閲讀天主的説話,聆聽天主聖言,使天主聖言成了滋養我們的食物。

有一位神父作證説他在黙主哥耶經歷了皈依,也發現了禁食。他説 :「我當了30年神父。儘管我有閲讀聖經,但是沒有發現禁食,也不瞭解禁食,也不明白禁食有甚麼使命,也不懂禁食的重要。雖然我有閲讀聖經,但我從沒有留意到禁食。在黙主哥耶,我卻留意到禁食很重要,先知禁食,耶穌禁食,耶穌也叫祂的宗徒和門徒禁食。」神父又問他自己:「還有那些重要的事情記載在聖經上,在我們這個皈依的期間,讓我們去發現和明白呢?」

親愛的朋友們,耶穌邀請我們禁食。祂告訴我們:「不要為人的緣故而禁食,不要讓人看到你禁食。你的禁食要為天主而禁食,讓你的禁食能使你更接近天主。唯獨在暗中看見的天主是重要的。」願我的禁食成為我和天主的個人關係。當我禁食的那天,可能是我和天主的對話。願我花時間祈禱,重新回到祂那裡,和祂在一起,靠近祂。親愛的朋友們,我衷心渴望你們能找到禁食,認識禁食,讓禁食有助於你建立和耶穌的關係。

見證: Thierry Diab, Jean-Paul Matar, Odette Matar

見證: Thierry Diab, Jean-Paul Matar, Odette Matar


(🎤 廣東話翻譯)
(🎤 普通話/國語翻譯)

各位好!  我的名字是Thierry.  我住在加拿大的温哥華。

玫瑰經由幾種含義開始。我祈禱的原因有很多。這已經維持了一年;我們每天都誦唸玫瑰經。特別是當我和我的未婚妻 Ryann 參加與默主哥耶有關的祈禱小組時。這是一個全都在 Zoom 上的國際團體,那裡有一台彌撒和兩串玫瑰經。這很好 ; 是一件非常美好的事情。能夠在靈性上有强力的滋養。我非常喜歡做這樣的承諾。我喜歡我作的努力,每次都準時到達並坐上兩三個小時甚至有時候是四個小時。我感覺這是天主喜歡看到的努力,當我們為此付出努力和為祂作出犧牲時,衪必賜給我們很多的恩典。

說真的,玫瑰經是每天首先要用上一些時間,坐二十分鐘或半小時只為給天主時間。我覺得這對我們迅速和匆忙的生活是非常重要的。我們忘記放慢腳步,和我們忘記與天主同坐。這就是為什麼玫瑰經對我來說是如此重要,尤其是我生活在這麼匆忙的加拿大。我覺得玫瑰經安慰了我很多!聖母還說了另一件事:「祈禱的人不會懼怕未來!」她還補充說: 「禁食的人不會畏懼魔鬼。」但是,有關於未來的事情對我來說是很重要,因為我們現在生活在不能預料明天會發生什麼事情的日子下。我們擔心我們孩子的未來。我們不知道將來的科技可能會發生甚麽。我們不知道它會把我們帶到哪裡去。生活似乎很複雜,幾乎就像一個漩渦。沒有什麼是好的,但非常令人欣慰的是聖母向我們保證。我覺得最重要的是要信任她,我相信聖母所說的一切。她一遍又一遍地重複以便我們相信她,並知道祈禱是如何的重要。人們應該相信祈禱正在改變世界,人們應該相信她,以及她現在和我們臨終時對這件事的信心。亞孟。我們正在為所有臨終的人祈禱。

對我來說另一件重要的事情是,你正在默思耶穌生命中最重要的階段。這對我很重要,因為我認識了耶穌。我知道要了解衪是一個人,一個天主,我的兄弟。我認識祂,我記得祂去參加加納婚宴的時候。我記得衪作了這個奇蹟的時候。 我記得衪對聖伯多祿說過這樣的話。我知道認識祂,我與衪有不斷增長的關係。我可以在任何時間和祂交談。我在衪内找到安慰。當我接近衪時,這使我活出生命。這讓我更有活力。天主要我們為衪燃燒。是的,我們在這裡看到加拿大是一個建立完善的國家,人們可以得到一切的提供,但卻缺少了一些東西;一些缺少在內心深處的東西。你可以看到在烏干達的窮人是快樂的。我的意思是我不知道有什麼秘密。我覺得這只是來自天主;只來自愛;只來自和平;只有像耶穌告訴我們的那樣生活。我覺得這就是我所想說的。我已經說得太多了,但事情是永遠不會結束的。實在有很多話要說。亞孟。

我在2001年去了默主哥耶,這是我人生中的第一次旅行,但我對默主哥耶很陌生以及對那裡所發生的事情一無所知。當我抵達默主哥耶時,我開始生活並體驗聖母的顯現以及如何祈禱,然後我開始祈禱。建立自己的小家庭是我生命中優先之事,我開始為這個願望祈禱,並為此祈禱了十四年,直到 2015 年我遇到現在的妻子Odette的那一天。我決定在2001年前往默主哥耶,並為這願望持續了十四年的祈禱。我在2015年到達默主哥耶後,開始尋找所有朝聖者在那裡經歷的內心平安。
在我們回去黎巴嫩前最後一天的旅程,我遇到了Jean-Paul。當我們回到秘魯時,我們展開了戀愛關係,我們請求聖母和她的聖子耶穌祝福我們的生活並啟迪我們的道路。我們於2018年結婚,之後我們有了小瑪利亞。現在,我們祈求像納匝肋家庭一樣以充滿信德、愛、和平、幸福,尤其是謙卑的心去生活。

玫瑰花束: 朝聖者 (1)

玫瑰花束: 朝聖者 (1)


(🎤 廣東話翻譯)

(🎤 普通話/國語翻譯)
默主哥耶是希望的綠洲 ,藉著它,我們的靈性堅強, 並且我們發現真理。

每一個和我一起去的人都得到恩寵。 每一個前往的人都得到寬恕。 每一個歸來的人都充滿喜樂。

在默主哥耶,你偕同聖母,為主耶穌在你的生命當中留下一個席位。我們的朋友也一樣。這是一個非常美好的地方。一個生命的召叫。永遠是生命的召叫。

直到這天,我依然向每一個人說,如果你想探索你自己渴望什麼,你想知道天主想從你那裡得到什麼,那你應該去探訪瑪利亞,意即到她的家去拜訪。「為何不在別處探訪她呢?我已經到訪過在黎巴嫩有關瑪利亞的地方了, 我很喜歡到那些地方去。」許多人問我為何要去默主哥耶?正正是因為她今天就在那裏,我要去探訪她,見她,看看她怎麽樣。

默主哥耶於我,是一座顯聖容的山。在那裏,我能夠發現自己,並且發現天主。

我們在那座山上所作的拜苦路是真正的十架苦路,但它的終點是救恩。當你抵達山頂的時候,你會見到這個巨大的十字架,你知道那裡有一片真正的十字架聖木。你感覺到耶穌正在展開雙臂等待著你。聖母在天堂看著我們,多麼快樂地凝望著我們。

平安。我告訴耶穌這些都是我的孩子。默主哥耶是跟聖母會晤的一個機會。

再次,我在默主哥耶所看到的與其他地方都不一樣。我聽說簡單地給你快樂。我發現它不是奢華的地方。它非常美麗,景色優美,讓我對這個地方感到滿足,但它很簡單。我說那個地方跟我說話。那裡的石頭在祈禱。那裡的一切都祈禱。

這是信德。這是聖母。她能夠創造奇蹟,就算我們未能夠感受到他們。或許每一分鐘她都為我們創造一個奇蹟,但我們感覺不到。

作為一個村莊,它是平凡的,但是你在那裏的感受,絕對並不平凡。 若果你仰望天空,你感覺到它是一片與別不同的天空。

當我談及默主哥耶,我感到內心深處有些東西。我重新的活出了在哪裏經驗到的喜樂。

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