信理部於2024年8月28日頒布、並獲教宗方濟各批准的《和平之后——有關默主哥耶屬靈經驗的說明》文件的發表，對教會及與默主哥耶有聯繫的信眾而言，是一個極其重要的時刻。

這份說明不僅肯定了默主哥耶的屬靈現實，更透過瑪利亞的臨在和訊息，開啓了以基督為中心的謹慎而富有成果的朝聖新時期的大門。我們從中看出教會謹慎的分辨，這種分辨不尋求驚奇的證據，而是珍視真正符合福音的事物：悔改、祈禱、聖體聖事、和平、愛德與牧靈的果實。

透過這份文件，教會並未宣告顯現具有超自然性質，而是肯定了屬靈果實的價值，以及信眾在牧靈指導下，培養對和平之后敬禮的自由。

在今年週年紀念的氛圍中，這份說明對我們而言既是一份恩賜，也是一個路標：確認默主哥耶的旅程仍在教會內心深處持續進行，與其訓導權相契合，同時也在聖神的自由中延續，聖神透過簡單、靜默、日常的信德果實運作。

接下來我會引用該文件第二十四點所談的喜樂與感恩，這是默主哥耶經驗的兩大基石，能為信眾恢復信賴、平安和意義。「默主哥耶的靈修充滿喜樂，充滿慶祝，並包含邀請人們活出跟隨基督的喜樂，即使是生活中微小、美好的事物。」文件如此寫道，接著也引用了聖母在此主題上的訊息。

有一種喜樂，並非膚淺的笑容、熱鬧的歡呼，也不是流於表面的玩樂中奔跑。有一種喜樂，在靜默中閃耀，如古老隱修士的祈禱般靜默，如慈母的擁抱般堅定。那是一種無需人間的理性、無需觀眾、無需肯定的喜樂，因為天主就足以滿足。默主哥耶的喜樂就是如此。它不是煙花般轉瞬即逝的爆發，而是從靈魂深處悄然萌芽，如雪中玫瑰般無懼寒冷，因為它深知自己的根源在於熱。

在這塊石頭與無花果的土地上，在晨曦瀰漫著乳香香氣的黑塞哥維那的天空下，榮福童貞瑪利亞，和平之后沒有帶來新的信條或教義。她帶來了喜樂。不是那種強加的、做作的或寫進宣言中的政治式喜樂。她帶來的是一個孩子知道自己被愛的喜樂，是一個窮人知道天堂是他家園的喜樂。她說：「我希望你們快樂。」而宇宙中所有最深刻的事物都蘊藏在這現實中：愛、母性、永恆。因為聖善無非就是最深沉的喜樂。

默主哥耶的靈修慶祝那些被他人忽略的事物：在寂靜中綻放的玫瑰經、朝聖者晨曦中的腳步聲、一位老嫗在聖母像前的淚水。它值得慶祝，不是因為它提供了表面的壯觀，而是因為它教導人為每日麵包的碎屑感恩，為葡萄藤上的一滴露水感恩，為孩子的一個微笑感恩，甚至為十字架感恩，因為十字架教會了許多人如何祈禱。聖母教人用心去看——不是用肉眼，而是用那仍未疲倦的孩子般的心。

瑪利亞和平之后，不召叫我們走向凱旋的勝利，而是召叫我們去服務。不是為了榮耀，而是為了感恩。不是逃避世界，而是透過喜樂去改變世界。因為凡祈禱的人，她說，都能感受到天主子女的自由。而自由如果不能帶來喜樂，不能出於愛去服務，不能無條件地去愛，那又算什麼呢？這就是她訊息的奧秘所在——在默主哥耶誕生的心靈的温柔改變。

就如大自然在停止雷鳴之後才結果實，人也只有在停止尋求自我，開始在天主內生活時，才能結出善果。正因如此，聖母沒有提供計劃或日期，而是一顆敞開的心。她說：「祈禱，讓祈禱成為你們的生命。」那是一種如呼吸般、如血液流動般的祈禱。並非為了將我們與世界隔絕，而是要讓我們成為世界的光。

在一切都用成功、點擊率與權力衡量的時代，默主哥耶衡量其果實的方式是：祈禱、齋戒、懺悔，以及一切喜樂。不是廉價的好運，而是真正的聖善。因為相信的人知道，眼淚也是恩典，痛苦也可以是一顆種子，甚至腳下的石頭也可以成為路標。

因此，當你來到默主哥耶時，請敞開心扉，接受這樣的喜樂。而凡是在默主哥耶於聖體前祈禱並找到平安的人，都知道我在說什麼。凡是在博報導山附近聽過鳥兒在黎明時分歌唱，手持玫瑰唸珠並說出「謝謝妳，聖母」的人，都知道我在說什麼。

因此，我以朝聖者的靈魂說：喜樂是心靈最深刻的神學。

因為只有喜樂的人才能效法基督。其他人只是談論祂而已。

和平之后，請為我們祈禱！

Miljenko Šteko神父

(資料來源: 默主哥耶和平電台)

兄弟姊妹們！

當依撒伯爾仍然懷孕小若翰洗者時，她的表妹童貞聖母瑪利亞前來探望她。聖史路加告訴我們這件事。這段福音所描述的事件之前一段，正是瑪利亞探望她的表姐依撒伯爾的情景。

然而，值得注意的是，她並不只是來探望依撒伯爾，也來探望仍在她腹中的小若翰。我們最近慶祝的聖母訪親禮儀中的晨禱聖詠，美妙地歌頌了這一點。聖詠中這樣唱道：「童貞女，請來訪我們，妳帶來屬神的恩賜！妳的來訪為尚未出生的若翰帶來歡樂。」

妳的來訪為尚未出生的若翰帶來了歡樂。因此，我們今天慶祝其誕辰的聖若翰洗者，當他母親懷著他時，有幸受到了童貞聖母瑪利亞的探訪。即使在那時，他也榮幸地體驗到聖母來訪的喜悅。

有趣的是，我們可以思考一下尚在母胎中的小若翰，是如何對瑪利亞的來訪作出的反應。他的母親依撒伯爾如此作證：看！妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。尚在母胎中的小若翰，因瑪利亞的來訪而歡欣雀躍。

此外，這不僅是瑪利亞的來訪，更重要的是她腹中所懷的那一位，那就是救世主耶穌的來訪。這也是與耶穌的來訪有關。尚在母胎中的小若翰，因童貞聖母瑪利亞的來訪而歡欣雀躍，因為她給他帶來了救恩，因為她帶來了救世主，他將成為救世主的前驅，為救世主預備道路。

兄弟姊妹們！

正如瑪利亞曾來探望依撒伯爾和小若翰洗者一樣，今天以及這些年來，她也一直來探望我們。

正如若翰在母胎中歡欣雀躍，今夜，願我們的心也同樣因喜樂而跳動。瑪利亞來探望我們，她為我們帶來了救主耶穌基督。事實上，瑪利亞從不為自己而來，她帶來的不是自己，而總是救主耶穌。祂永遠居首位。祂永遠在先。耶穌永遠是第一位。

因此，若翰洗者自母胎以來便一直在聖母的蔭庇之下。正如聖母藉著探訪將他置於她的蔭庇之下，她也願意將我們每一個人、我們的家庭、以及整個世界都納入她慈母的蔭庇之下。

因此，聖若翰洗者今天給我們的主要訊息是：歡欣雀躍吧！看來這正是他主要訊息的所在。

歡欣雀躍吧，因為聖母瑪利亞，和平之后，正來探望你們。

歡欣雀躍吧，因為她希望將你們置於她慈母的蔭庇之下。

更加要歡欣雀躍，因為她不是獨自來的，而是一如既往地帶給你們最珍貴的東西，她帶來救主耶穌，祂的光明，祂的平安，祂的安慰與祂的力量。

兄弟姊妹們，歡欣雀躍吧，因為聖母愛你們，她愛你們的家庭，如同她愛若翰洗者和他的家庭一樣。

歡欣雀躍吧，並非因為你的人生從此不再有困難、疾病和其他十字架，而是因為在困難中你並不孤單，你並不孤單，瑪利亞會以她的代禱陪伴你走每一步，聖若翰洗者會用他向天主的祈禱陪伴著你。

歡欣雀躍吧，因為聖母想要帶領我們眾人前往天堂，進入天堂。

歡欣雀躍吧！感謝吧！與她一同歌唱：「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主我的救主。」

當若翰一聽見瑪利亞的問候和她的聲音，便歡欣雀躍。兄弟姊妹們，當我們聽見她如此親切、如此耐心的話語：親愛的孩子們。親愛的孩子們……我們怎能不歡欣雀躍？

聖若翰洗者，請教導我們像你一樣，因瑪利亞的來訪而喜樂。請教導我們因她與我們同在，因她以慈母的愛來愛我們，因她總是在人生的道路上陪伴我們而喜樂！

聖若翰，請教導我們歡欣，身為一位慈愛的母親，她時常勸勉我們回歸天主、回歸福音、回歸慈母教會！

聖若翰，請教導我們，要因聖母瑪利亞願意帶領我們眾人進入天堂而喜樂，進入天堂與你及眾聖者共融！

我們親愛的聖若翰洗者，他教導我們與聖母瑪利亞合作：藉著祈禱、齋戒、善行、參與感恩聖祭、朝拜聖體、辦修和聖事、閱讀聖經、誦唸玫瑰經、以及敬禮那使我們得救的耶穌十字聖架！

聖若翰洗者，我們與你母親依撒伯爾一同捫心自問：「我主的母親駕臨我這裡，這是我哪裡得來的呢？」我們毫無功勞，這完全是天主愛的白白恩賜。因此，我們感謝天父賜給我們這份極大美好的恩賜。

但聖母的來訪這份恩賜是義務性的。這廹使我們要努力成為她真正的孩子，向母親學習，從聖經中學習她的服從、忠信、對天主聖言和旨意的開放。她廹使我們向她學習：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我。」

聖母的來訪廹使我們要效法她愛天主與愛近人。

默主哥耶的聖母讚歌這樣唱著：「齊來走向我們的母親。」我們來到聖母前，因為她先來到我們這裡。她總是以母愛與關懷走在我們前面。我們被召喚效法她的來訪之愛。正如她不知疲倦地來探望我們、不斷親近我們並說：「親愛的孩子們……」我們也蒙召去探望我們的近人，特別是軟弱者、病人、行動不便者、懷孕者……

聖史路加在描述聖若翰洗者的誕生時說道：「她（即依撒伯爾）的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。」他們與她一同歡樂。這就是重點。

弟兄姊妹們，今晚讓我們捫心自問，我們是否懂得為他人的益處而歡喜？還是我們對他人的益處感到嫉妒？讓我們祈求上主除去我們內心一切形式的嫉妒，並賜給我們恩寵，像依撒伯爾的鄰居一樣，能為近人的益處而喜樂。

有鑑於此，信理部於去年九月頒布的文件《和平之后》中，第24點這樣寫道：「默主哥耶的靈修是喜樂的、歡慶的，並包括邀請去活出跟隨基督的喜樂，甚至為生活中微小而美好的事物感恩：

『親愛的孩子們：我呼喚你們向天主開放。看，小孩子們，正如大自然如何開放自己，賜予生命和果實。我也呼喚你們與天主一起生活，並向天主完全的交托。小孩子們，我與你們同在，我不斷渴望向你們介紹生命的喜樂。我希望你們每個人都能發現只有在天主內才能找到；也唯有天主才能賜予的喜樂和愛。』（1989年5月25日）」

在這感恩聖祭中，我們感謝上主透過和平之后的代禱在默主哥耶所賜予我們的一切恩寵。

我們感謝每一顆懷著對罪孽的悲傷來到告解室，並帶著喜樂的淚水出來，感受到天主無限慈悲的心靈。

我們感謝每一位在聖體聖事中重新發現耶穌是生命之糧，若沒有耶穌，人就無法生存。

我們感謝每一位信徒，他們在朝拜聖體中，重新獲得內心的平安與喜樂，並更新了他們本已有些枯竭的靈性生活。

我們感謝許多在此接受邀請渡奉獻生活或司鐸聖召的人，也感謝那些在此決定結婚的人。

我們感謝那些在顯現山和十字山上，在耶穌十字架的光照下，發現了自己十字架與犧牲的意義，並學會了耐心地接受和背負它們的人。

為了這一切的果實以及許多其他的恩典，讓我們全心全意地感謝上主！亞孟。

(資料來源: 默主哥耶和平電台)