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来自中国、香港、澳门和全球说中文的亲爱的朋友们,我在这里,默主哥耶圣堂,圣母的圣像前从心底里欢迎你们。
我很高兴能与你们分享我的一些感想。圣母在这里邀请我们得到和平,她想我们所有人都能找到真正的和平,并且成为帮助别人的人,令他们也能找到和平。她在这里介绍自己为和平之后,并告诉我们在天主内才有真正的和平。那就是为什么她叫我们祈祷,并说:『用心祈祷!用心禁食!用心朝拜在祭台上圣体内的耶稣!用心参与感恩圣祭!每个月要办一次告解!每天阅读天主圣言!为参与感恩圣祭作准备时要诵念玫瑰经和向圣神祈祷! 』所以,亲爱的朋友们,这只是圣母在这里的一些讯息。
圣母在这里教导我们怎样祈祷。首先,她说:『决心祈祷! 』它的意思是当我决心祈祷、当我选择祈祷时,祈祷就开始了,如同玛尔大的妹妹玛利亚,耶稣谈及她选择了更好的一份。所以,她选择,她决心与耶稣在一起。所以,我们也是一样,当我们选择祈祷,当我们选择与耶稣在一起时,那就是祈祷开始了。此外,祈祷时重要的是,我们不要只逗留在外面,用言语和外在的动作,而是要用心祈祷,进入我们的深处。让我们记住在圣殿内祈祷的法利塞人,他祈祷,在圣殿内祈祷,他每周两次禁食,但他的祈祷不被天主悦纳,因为他只逗留在外面,在他的头内、在他的思考里,他没有进入他的内面、他没有进入他的内心、他没有聆听天主想要的,天主的旨意是什么。
况且,祈祷时,重要的是我们在祈祷中学习。耶稣说:『凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。你们背起我的轭,跟我学罢!因为我是良善心谦的。 』重要的是在祈祷时、在感恩祭中,我们认识天主、认识天主的爱、在擘饼时认识天主的爱 ; 天主将自己赐给我们,在听天主的圣言、在读天主的圣言时我们认识天主、天主的爱。学习,它的意思是我们跟随耶稣所做的去做。所以凡天主向我做的、我也照样向其它人做,天主爱我、并且召唤我也爱其他人。耶稣说:『你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样。 』
此外,在祈祷中,聆听是重要的,用心聆听,用心聆听天主的圣言,如同耶稣的母亲玛利亚用心聆听,在心内默想,聆听天主想向我说什么,天主想我做什么呢?
在祈祷中,悔改是重要的。圣母说:『悔改是我给你们最重要的讯息。 』所以要察觉我的悔改,让我们记住在圣殿里祈祷的法利塞人:『天主,我感谢你,因为我不像其他的人,我每周两次禁食。 』他祈祷、但并没有察觉他的悔改,他深信他是好的。所以我是好的、其他人都是不好,意思是我并不需要改变,其他人需要改变,其他人需要悔改、不是我。我的妻子需要悔改、我不需要。我的丈夫需要悔改、我不需要。我的邻人、我们的邻人们需要悔改、我不需要。就那样,我们不会改变、我们依旧,这样,我们在祈祷后回家时依旧没有改变。而祈祷的意义是召唤我们去改变,改变转向并归于我们的主,更接近祂,变得与祂一样。
圣母在这里邀请我们在我们的心灵上工作、如同在田间工作。这是重要的,因为我们人类可以是盲目的,在你们的心灵上工作的意思是看清楚你们自己。看清楚你们自己,耶稣说:『你怎能对你的兄弟说:让我把你眼中的木屑取出来,而你眼中却有一根大梁呢?先从你眼中取出大梁,然后你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。 』这是一些令你费心、去正确思考、去看清楚。他从眼中取出大梁,而只有在此之后,他也取出其他人眼中的木屑,所以先改变自己,而只能在此之后才改变别人。
在祈祷中,信心、对我们的主的信赖是重要的。圣母说:『为所有那些不认识天主的爱的人祈祷! 』信赖天主的爱是重要的。相信天主爱我们,相信天主的爱有如阳光、都照耀美善和邪恶。相信天主是仁慈的父亲是重要的、祂宽恕了我。耶稣说:『你的信德救了你。 』让我们记住在仁慈的父亲比喻里的小儿子,他相信父亲会接纳他,他相信:『我的父亲不会拒绝我!我的父亲会接纳我! 』他相信了,他的信德救了他。祈求信德的礼物!使我们能相信天主会宽恕我们,天主无条件地爱我们!
此外,在祈祷中,爱是重要的。天主爱我,并希望我也爱别人。圣母说:『当你没有爱,那么你什么都不能成就;当你有爱,你就什么都能成就。 』所以,当我心内没有爱,我不能欢迎你们、我不能祝愿你们安好、我不能与你们交谈、我不能在你们内看见正面的事情。当我心内没有爱,我不能宽恕你们、因为我没有能力 ; 没有爱,我不能做、我什么也不能做。若我心内有爱,我能够欢迎你们、我能与你们交谈、我能宽恕你们。所以,我们祈求爱的礼物、爱在我们内成长、在我们内的爱是自由的,我们能无条件地爱。圣母告诉我们:『祈求能爱一个不爱我的人、祈求能爱一个曾伤害过我的人! 』为什么祈求爱呢?因为爱能使我们有能力、令我们有能力以不同的方式思考、以不同的方式看待事物、令我们能宽恕。而爱能治愈我们的心、将我们的心从负面的感受和负面的想法释放。
在祈祷中,与十字架的关系是重要的。圣母说:『在十字架前为和平祈祷。 』和平与十字架的关系是什么呢?耶稣说:『背起你的十字架。 』若我不接受十字架、若我不接受自己就是我,我不会有和平。若我不接受与我一起生活和工作的人如同我自己,我不会有和平。若我接受自己就是我,我与十字架和解,和平便重回我的心。若我接受别人就是他自己,我与那人和解,和平便重回我们的心。我们祈求接受十字架的礼物,致使我们可以得到和平!
圣母在这里邀请我们感恩。她说:『为小事情感恩,当你感恩时,你会发现天主的受造物的美好。 』很多时我们感觉不满足,不是因为我们没有足够的生活、而是因为我们经常只看见我们没有的。我只能看见问题,我只能看见别人眼中的木屑,我看不见别人的优点,我看不见给予我的一切,所以,不满就在我内形成。当我们感恩时,我们的眼睛张开了,并能看清楚、赏识和发现礼物,而环绕着我们是有这么多的礼物。我们每秒钟所呼吸的空气,我们看不见空气、但我们倚赖它才能生存。雀鸟、花朵、树木、星辰、太阳、雨水、人、我的家人、其他人…,让我们感恩,并发现天主的受造物的美好!那么,喜悦便会在我们内苏醒,为所有的创造、为天主的受造物的美好而喜悦。
亲爱的朋友,我希望从默主哥耶给你们一些有关圣母在她的和平之后学校教导我们的话语。祈愿你们所有人和平与安好!
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默主哥耶「和平」资讯中心已安排播放于8月19日星期四,及8月20日星期五在波兰华沙为总主教Henryk Hoser举办的殡葬礼仪及弥撒圣祭。
该广播将分别在默主哥耶电台频道,我们的网站直播 (www.medjugorje.hr),及在默主哥耶「和平」资讯中心的 YouTube频道播出,并提供10 种语言的翻译。
弥撒圣祭将于2021年8月19日星期四中午12时在Ołtarzew的神学院教堂举行,殡葬弥撒将于8月20日星期五在华沙布拉格教区的主教座堂举行,由华沙总教区总主教Kazimierz Nycz枢机主持。弥撒圣祭后,随即举行葬礼,他的遗体将被安放在同一的主教座堂的地穴。
殡葬弥撒
总主教,您好!非常多谢,今次能够给我们机会作这一个访问。整个世界都像因这冠状病毒而停顿了,请问总主教,您认为我们如何能从这悲剧中,发展一些正面的结果?...
观察员总主教Henryk Hoser蒙席的安息弥撒和殡葬仪式于今日,2021年8月20日在Warsaw - Praga Cathedral 举行。安息弥撒主祭为枢机华沙总主教(Metropolitan Archbishop of Warsaw),Kazimierz Nycz, 讲道为Metropolitan of Gdanjsk总主教Tadeusz Wojda。 「今日的弥撒读经,圣保禄提醒我们 : “因为我们知道:如果我们这地上帐棚式的寓所拆毁了,我们必由天主获得一所房舍,一所非人手所造,而永远在天上的寓所。 (2 Cor...
在四旬期间,每个星期三将会有四旬期反思,从本星期三开始,在黄昏祈祷程序后。这些反思由默主哥耶堂区以及「和平」资讯中心 (Information Centre Mir Medjugorje) 主办。您可以通过媒体直播服务收听。 在过去的几年中,这些活动是在晚上祈祷程序后于圣若望保禄二世团体集会厅举行的,但今年我们将这些活动带到去媒体平台。这些活动可以在 YouTube 频道和 FaceBook 看到,也可以在我们的无线电节目直播中收听到。第一次反思将在本星期三进行,并将由 Marinko Šakota...
由于病毒大流行的情况,灵修退省因应推迟。最新的日期将会在2021年9月7日至11日举行。...
亲爱的朋友和支持者! 谨在此通知,由于新的法律规定,在德国ICMM 的 Liga银行的帐户已关闭。 一直以来,你们都通过您的善意和财务支持我们的服务,实现了即时广播晚间祈祷节目或已注册登入我们的公告中,您可以继续使用PayPal或以下任何一个帐户支持:</p >www.paypal.me/mirmedjugorje 帐户名称:INFORMATIVNI CENTAR MIR MEĐUGORJE doo ČitlukAddress: Gospin trg br. 1, 88266 Međugorje, Bosna i...
默主哥耶「和平」资讯中心已安排播放于8月19日星期四,及8月20日星期五在波兰华沙为总主教Henryk Hoser举办的殡葬礼仪及弥撒圣祭。 该广播将分别在默主哥耶电台频道,我们的网站直播 (www.medjugorje.hr),及在默主哥耶「和平」资讯中心的 YouTube频道播出,并提供10 种语言的翻译。 弥撒圣祭将于2021年8月19日星期四中午12时在Ołtarzew的神学院教堂举行,殡葬弥撒将于8月20日星期五在华沙布拉格教区的主教座堂举行,由华沙总教区总主教Kazimierz...
默主哥耶 第32届国际青年祈祷聚会今年在默主哥耶举行的第32届青年节将于8月1日至6日举行,主题是「我该行什么『善』?」 与去年不同,今年的青年节将分为早、午的节目(祈祷、国际合唱团和管弦乐团的歌曲、教理讲授、见证)和晚间祈祷项目(念玫瑰经、感恩圣祭、朝拜圣体、在十字架前烛光祈祷、晚餐厅团体的戏剧和音乐表演等)。 默主哥耶堂区主任司铎Marinko Sakota神父向我们证实,预计今年还会有大量的教会主教到来,青年节期间的弥撒圣祭将由不同的神长举行:有Robert Sarah枢机主教、波斯尼亚和黑塞哥维那宗座大使Luigi...
2020年12月31日,星期四除夕,是圣西物斯德一世 (St. Silvestre) 的纪念日,下午5时开始念玫瑰经祈祷,下午6时举行感恩节弥撒。守夜祈祷从晚上8时开始,然后在晚上9时举行弥撒圣祭。 2021年1月1日,星期五,我们庆祝天主之母圣玛利亚的节日,上午8时、11时和下午6时举行弥撒圣祭。在本地 Miletina、Vionica 和 Surmanci 的分支教堂中,弥撒圣祭将会在上午11时举行。默主哥耶堂区办公室宣布了此祈祷时间,并祝福大家新年快乐。...
在露德圣母的节日(2022 年 2 月 11 日),一位新的宗座观察员到达默主哥耶,无限期地专责默主哥耶堂区的特殊职务,教廷安排Aldo Cavalli总主教,Vibo Valentie 教区的总主教和前驻荷兰教廷大使。 Cavalli总主教将于明天(2022 年 2 月 13 日)上午 11 时在默主哥耶的圣雅各堂与堂区教友和朝圣者一起庆祝首次弥撒圣祭。 在2021 年 11 月 27 日,罗马教廷新闻办宣布教宗方济各任命Aldo Cavalli总主教的消息,领衔 Vibo Valentia 教区主教(Vibo Valentia...
在2021年最后的一天,不同国家的朝圣者纷纷来到默主哥耶朝圣,计有瑞典、波兰、捷克、罗马尼亚、奥地利、乌克兰、斯洛伐克、斯洛文尼亚、德国、比利时、意大利、墨西哥和克罗地亚。 天主之母玛利亚及世界和平庆日前夕的守夜祈祷,于晚上10时在圣雅各伯堂举行。随后在11时30分举行弥撒圣祭,标志2022年新一年的开始。弥撒由方济小兄弟会总会长 General Massimo Fusarelli 主祭,并与近100位神父参与共祭。方济会黑塞哥维那省会长 Miljenko Šteko 神父欢迎他来到默主哥耶,而 Marinko Sakota...
(🎤 广东话翻译)
(🎤 普通话/国语翻译)
时近四旬期,每当有人谈及克己,忏悔和牺牲,一股苦闷的感觉悠然而生。因为我们活于一个消费社会的文化,我们处世的口号是:「享受你生命中得到的一切」。故此,克己的意念不会存在,但是,克己的意义何在? 牺牲的意义何在? 当然我不是在此考验大家克己的底线去到那里? 我可以放弃什么东西? 这样我便会显出我比别人优胜。可是克己绝对不是有竞争性的。克己的意义不在于我正在受苦,饥饿,牺牲,或缺少了任何东西。实际上,任何克己行动一定要作长远计,而非限于暂时性。举例来说,四旬期内我停止吸烟。我会停止吸烟,但祗是在四旬期内。四旬期过后,我会继续如常吸烟。并非如此,相反地,我们要于四旬期过后继续停止吸烟。因为耶稣曾说过:你们应该是成全的,如同你们的天父是成全的一样。这正是我们需要做的。让我们用些少时间翻看圣经首数页,创世纪记载天主造了人,亚当和厄娃,赋予他们生命,赋予他们自由。对他们说:「乐园中各树上的果子,你都可吃,除了一棵树上的果子。」首数页已经说明他们要克己,但并没有说明否则会被剥夺什么。相反地,他们会获得完美的生命。故此,我的克己绝不应该是放弃某事,而是为了某事。应该有一个更深层次的目的,在那里我变得富有,在天主面前变得富有,使我的生命更趋丰盛得以取悦天主,而我对他人更友善和有用。我们每个人都在放弃某些东西,这并不容易,但我们看到,当耶稣在十字架上为我们献出生命时,这是一项成就。他放弃了自己的生命,祂因爱成义。故此,每一个克己行动都必须伴随着爱。
现在想起一件轶事,当我们在初学或任职为导师时,当他看到有人点燃一支香烟,他会告诉我们:「各位仁兄,看,我们都有我们的弱点。」只是他们的显然易见,而我们的可能没有那么明显。从这角度去看克己,第一个意念接触到的就是显然易见的弱点,好像我们的坏习惯,酗酒,抽烟,吸香烟,喝咖啡。在这里,既然先前已提及咖啡,我想我们首先要放弃它们。但重要的是停下来,想想我们的生活,我们所作的一切事情,有什么是冒犯了天主和我们的邻人? 是什么让我不建立在自己之上? 在这种情况下,不是喝咖啡,喝几杯咖啡,而是后者,讲别人的闲话。我这样做是冒犯了天主的爱,是在别人背后议论他们,也不是在充实自己。故此我选择后者,弃绝讲别人闲话。
让我先对守斋下一定义。守斋是自愿对食物或天主赐给我们的其他礼物作出节制。我们这样做为了达到什么目的? 为了达到与天主灵性结合。所以,守斋的目标是与天主灵性结合,牺牲,感恩。对我来说,最少要感受些微饥饿。不过,如果我吃鱼不吃肉,我会感受到饥饿吗?我们现在明白真正的守斋是怎样一回事吗? 教会规定在圣周五和圣灰礼仪星期三,我们不要吃某种食物。而守斋的指标过去是吃一餐饱腹,加上两餐份量较少的食物,但并没有指明是什么食物。可以是任何食物,只是份量比非守斋日吃的要少便可。守斋是困难的。很多时,我们以法律的名义去执行守斋。我守斋祗是依据法律。但这却失去其克己的重要性。既然守斋是如此困难,我们可以由小处开始。例如,每星期先吃少一餐,然后每星期吃少两餐,直至可以完成整日守斋。守斋亦可以弃绝不善用时间和浪费时间的习惯。如果我们用太多时间于互联网,社交平台,脸书,电视上,我们便要忏悔改过,多参与弥撒,尤其是在星期天的平日弥撒,多接触灵性内容的刊物,更多祈祷,并以这种方式禁食,而不祗是守斋。
好吧,我们大家都经历过一点,我们都知道那是什么感觉。如果我们自己没有经历过,那么我们从邻居的经历中知道。玛窦福音其中章节提醒了我们,耶稣对祂的门徒说:「几时你们禁食,不要如同假善人一样,面带愁容;因为他们苦丧着脸,是为叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。至于你,当你禁食时,要用油抹你的头,洗你的脸。你的父在暗中看见,必要报答你。」(玛 6. 16-18)故此,基本上当我们谈及守斋时,一定要抱着谦卑和喜悦的心态。而且,当我守斋时,我应该更爱我的邻人,因为守斋,好的守斋结合了我对天主的纵向爱,以及对邻人的横向爱。此外,我应该对邻人多一些爱和尊重及牺牲感。
Marko 神父, 多谢你的解答。
Marko 神父:从心底里,我很多谢你的邀请,以及感谢你为基督所做的一切工作。愿天主丰盈地降福你的工作,赐予你耐心,平安和毅力。
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