今天我们谈论的是锡耶纳的圣伯尔纳定（Saint Bernardine of Siena）。

伯尔纳定于1380年出生于 Massa Marittima，靠近意大利城市 Siena，因此得名「锡耶纳的伯尔纳定」。

1402年，他加入方济会，并把自己继承的财产分给穷人。去世后仅六年，即1450年，他便被宣封为圣人。

他生命、祈祷以及学术造诣的见证，使伯尔纳定成为十五世纪最著名的讲道者之一。他同时也是敬礼耶稣圣名的重要推广者。许多房屋和教堂门楣上都刻有被称为三字徽号（trigram）或基督徽号（Christogram）的标志，即耶稣圣名的象征。除了推广耶稣圣名敬礼之外，他也发展了对玛利亚圣名的敬礼，以及对圣母无玷之心的敬礼。伯尔纳定丰富的著作遗产中，包括二十三篇专门献给圣母的讲道。他以基督为中心的神学观，引导人进入一种默观：在其中，基督是历史与宇宙的中心和意义。而在这种默观中，他看见了玛利亚在救恩史中不可取代的角色。

圣母无染原罪

在伯尔纳定生活的时代，圣母无染原罪的议题仍然引起许多争论。伯尔纳定遵循 Scotus 的主张，并以预先救赎（preventive redemption）来解释无染原罪，即圣母无染原罪乃是基督救赎工程的第一朵花。因此，正是在这个视角下，耶稣的母亲玛利亚得以免除原罪。这一切是借着圣神的大能而实现的。玛利亚是一位毫无污点的女性，包括原罪的污点在内——mulier immaculata（无玷之女）。她在天地之间散发光芒，因此成为天主与人类之间恩宠的中保，在天主前为有罪的人类转求。

玛利亚被恩宠的各种神恩所充满，达到受造物所能领受的最高程度。她完全成为充满恩宠者。伯尔纳定在一篇讲道中称玛利亚为圣神向世界开启的办事处。她成为有需要者的安慰泉源（参见《In Assumptione》，讲道第九篇）。因此，玛利亚与她的圣子耶稣基督一同居于中心位置，她在爱德上超越所有受造物，也正因如此，她为人类代祷并施予帮助。

伯尔纳定更把圣母在十字架下所展现的爱称为「圆满的爱」。他论述这主题的第七篇讲道，是一篇充满戏剧性表达的杰作，描绘了垂死的耶稣与忧伤的母亲之间的对话。

伯尔纳定重新整理了先前有关圣母蒙召升天的教义，并以七个重点阐述其神学理由。值得一提的是，在当时的神学历史中，这些是关于圣母蒙召升天最具系统性的反思，因此伯尔纳定被誉为「圣母蒙召升天的圣师」（Doctor of the Assumption）。

这个讯息至今仍深深触动我们，尤其是在默主哥耶，因为和平之后不断引导她的孩子们把目光投向天国和永恒的价值。愿玛利亚教导我们以这样的方式生活，使我们的心更依附天主，而不是这个世界短暂易逝的事物，好使有朝一日，我们能与她一起，在永恒的喜乐中瞻仰她圣子的面容。

Miljenko Šteko神父

資料來源：默主哥耶和平電台

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今天我们要谈的是圣女Camilla Battista da Varano。

教宗本笃十六世于2010年10月17日册封贫穷嘉勒会修女Camilla为圣人。她在自己作品《灵修生活》中记述了自己的生命历程。在一次圣周五讲道期间，她立志每个星期五至少为基督的苦难流下一滴眼泪。起初，这似乎只是小女孩轻松有趣的游戏。但随着时间推移，一切开始改变。眼泪愈来愈转化为祈祷，祈祷转化为默想，接着是在星期五守斋，以及远离一切罪恶与负面的事物。她加入了贫穷嘉勒会。在整整五年的时间里，Battista借着跪在主伟大的十字架下，培养她的敬礼之情。

在她有关圣母的著作中，我们找到许多献给荣福童贞玛利亚的祈祷与默想。其中一部作品名为《向童贞圣母的祈祷》，另一部名为《九日敬礼》，第三部则是《献给童贞圣母的十四行诗》。这些祈祷的内容清楚显示她如何看待玛利亚。在其中一篇祷文里，她呼求玛利亚，犹如一条拥有众多支流的河流般，列举了许多称号：「童贞中的童贞玛利亚，一切恩宠与慈悲之母，至善者，天地之后，充满恩宠者，天主之女，耶稣基督之母，圣神之净配，天使之后；天国的统治者，海星，世界的主母，诸圣的光荣，完美基督徒的喜乐，妇女的荣耀，丈夫的喜乐，圣神的居所，童贞者之花，寡妇的顾问，罪人的希望，慈悲的泉源，得救之路，天堂之门，天国的阶梯，世界的柱石，一切完美与美善的核心」（Le Opere Spirituali，第369页）。

除了这些充满祈祷气息的呼求外，Camilla还将她大部分的著作奉献给玛利亚的痛苦。她经常默观站立在十字架下的玛利亚。在祈祷的神魂超拔里，她写道：「仁慈的母亲啊，当您凝视您至甘饴圣子的面容，以及您所看见的那些深深伤口时，您的眼泪洗净您的脸庞，使您的哀号更加响亮；您凝望着您亲爱圣子的宝贵生命；当您看见祂已死去时，您呼唤祂，而祂不再回答您，因为祂已经死了……」（Le Opere Spirituali，第326页）。

她大部分献给玛利亚的祈祷，都建立在一份深切的信赖之上：她相信自己能够借着玛利亚的临在和转祷，医治罪恶在她身上所造成的个人创伤。正如圣方济各一样，她渴望与耶稣结合；但同时，她也意识到人类的罪性，因此需要那位走过此世而毫无罪污者的帮助。她恭敬玛利亚、向她祈祷，并渴望与她一起光荣天主。

在默主哥耶，无数朝圣者同样来到和平之后面前，带着自己的创伤、跌倒，难以言说的内心痛苦与渴望。正如圣女Camilla一样，他们发现玛利亚的目光并非只关注自身，而是始终指向基督——人类灵魂唯一的医师。因此，愿她的榜样鼓励我们，以更大的信赖将生命托付给天上的母亲，好让她引领我们走向心灵的治愈、与天主和好，以及在祂的恩宠中获得生命的喜乐。

Miljenko Šteko神父

资料来源：默主哥耶和平电台

「亲爱的司铎们，亲爱的基督内的朋友们！我们已经来到了九日敬礼的第七天。今天我们要特别为圣母的意向祈祷，为她希望我们所有人共同实现、造福世界的计划祈祷。今天我们一起祈求，使我们能够活出母亲呼唤我们去活出的生活，使我们成为她伸展的双手。怀着敞开的心，我们向母亲敞开自己，我们为自己的需要、问题和家庭向她祈求，好让她作为我们的母亲，为我们祈祷，并把我们所有人托付给她的圣子。」

这一次，Marija 在显现后没有发言，而是由 Ivan 分享当圣母从天上来到人间时所发生的一切：

「我再次向你们所有人致意，亲爱的司铎们，亲爱的基督内的朋友们。我愿意与你们分享并描述今晚与圣母相遇中最重要的部分。要把一切都描述出来并找到适当的人类语言来表达，实在很困难，但我会尽力传达最重要的内容。」

她特别为在场的司铎们祈祷，也为病人祈祷。之后，圣母继续地为这个她特别拣选的堂区祈祷了很久。接着，她以慈母的祝福祝福了我们所有人，也祝福了你们带来请求祝福的一切圣物。

我向她呈献了你们所有人、你们的需要、你们的家庭，以及你们心中所带来的一切。因为圣母最了解我们的心，并把我们所有的需要呈献给她的圣子。

之后，圣母继续特别为和平祈祷，而在那祈祷中，她于光明与十字架的标记中离去，并留下问候：『亲爱的孩子们，平安地回去吧！ 』」

这一幕再次发生了，就如同两年前的2024年一样，当时圣母首次邀请所有人在显现山参与周年纪念九日敬礼的祈祷。那一次，神视者 Ivan 也与 Marija 一同上山祈祷。能够在显现期间看见他们两人一起在场，的确是一份祝福，也是一份来自天主的恩赐。

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为纪念圣母在默主哥耶显现45周年而举行的和平之后九日敬礼正在进行中。今天如同每天一样，先在显现山诵念玫瑰经，之后在圣雅各伯堂户外祭台继续祈祷。玫瑰经由 Josip Marija Katalinić神父与母亲村（Mother’s Village）及慈悲天父团体（Merciful Father community）的成员一同带领。感恩圣祭由93位司铎共祭，并由默主哥耶堂区副本堂 Karlo Lovrić神父主礼。他在弥撒开始时，将感恩祭比作高速公路上的休息站。

「我们为汽车加满燃料，让身体得到休息和补充，然后继续上路……同样地，我们每个主日也停下脚步参与感恩祭，聆听天主的圣言，领受耶稣的圣体，为人生旅途获得生命之粮、永不朽坏的食粮。我们毫无畏惧地前行，即使途中出现各种困难，例如不治之症、挚爱亲人的猝然离世等等。我们为什么依然无所畏惧地前行呢？因为耶稣与我们同在。祂与我们同行。」Karlo Lovrić神父说，并强调在今天的福音中，我们也听到了耶稣的话：「不要害怕！」

在讲道中，他谈到历史上基督徒所面对的艰难时期，无论是在世界各地还是在我们这个地区，从基督宗教初期开始，历经鄂图曼帝国的迫害、再到共产主义时期，直到今天。这些势力都企图塑造一种不同的人。

「弟兄姊妹们，在这个主日，我们很适合默想圣保禄的书信。圣保禄谈到了一个人，罪借着他进入世界；也谈到另一个人，天主的恩宠借着他赐予世人。旧人源于亚当，而新人则源于耶稣基督。这封书信并未止于此，它还谈到许多人属于亚当，以及许多人属于基督。我们可以问问自己：我们究竟属于谁呢？」Karlo神父问道，并补充说，保禄宗徒的书信指出，圣洗使人成为新人，因此我们必须在新生命中行走，并持续活出在圣洗中所领受的一切。

「而这往往会带来生活上的后果。为此，基督徒需要付出很大的代价。迫害者能够毁掉他和他的家庭，使他失去面包与栖身之所，甚至夺去他的生命。」Karlo Lovrić神父说，并引用了 Tertullian 的名言：「殉道者的鲜血是新基督徒的种子。」

「殉道者所流的血不会、也不可能没有果实。圣经教导我们，一个人的身体可以被夺去，但灵魂却不能被夺去。因此，我们不必害怕那些只能夺去肉身生命的人。」Karlo神父说，并提醒大家，耶稣对门徒说不要害怕，而圣经中共出现了365次「不要害怕……」。

「单单今晚的福音中，就出现了三次：『不要害怕……』，这意味着要信赖天主。天主与你同住，你并不孤单。祂看见你，也听见你。若非天父的旨意，连一只麻雀也不会掉在地上。而你们比许多麻雀更为贵重。然而，尽管我们多次把自己的信赖交托在天主手中，我们仍然感到失望。我们在重病中把自己交托给祂，结果疾病却被证实无法治愈。一对夫妇在婚礼上说出了不可撤销的『我愿意』，并把自己交托于天主手中，但两三年后婚姻却破裂了。因此，人生的危机也可能引发信仰的危机。」Karlo神父说，并提出疑问：「耶稣所说的『不要害怕』，真的值得相信吗？耶稣知道祂在说什么吗？」

「是的，弟兄姊妹们，耶稣非常清楚这一点。还有谁的人生比祂经历过更多失望呢？在祂的家乡纳匝肋发生了什么事呢？人们非但没有因拥有这位著名的同乡而欢欣鼓舞，反而密谋了一个邪恶的计划，要置祂于死地。当耶稣在人性上最需要特别支持的时候，祂的宗徒伯多禄却否认了祂。而犹达斯更只为了三十块银钱出卖了祂。面对这一切，耶稣仍然把自己交托给天父：『父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。完成了。』这是一声庆祝与胜利的呼喊。在毫无希望的处境中，坚定地与天主站在一起，会带领我们走向一个目前仍向我们隐藏的新境界。」Karlo Lovrić神父说，并在讲道结束时总结道，我们不应怀疑耶稣的话，而应时常以言语和行动公开承认祂：「不要忘记，耶稣所说的『不要害怕……』永远具有力量。耶稣言行一致。祂始终与我们同在，无论顺境逆境，无论健康疾病，尤其是在我们感到被遗弃、被遗忘的时候……然而，我们永远不要忘记耶稣，并且始终以言语和生活公开承认祂。」

感恩圣祭中由黑塞哥维那方济会会士合唱团（Hercegovina Fra Choir）领唱。今晚如同前几天一样，在为纪念圣母显现45周年而举行的和平之后九日敬礼中，弥撒结束后，聚集的堂区教友和朝圣者与神视者玛莉雅 Marija Pavlović Lunetti 及伊凡 Ivan Dragićević 一同诵念圣母赞主曲。 Karlo Lovrić神父的完整讲道可于音频录音中收听。

撰文：Velimir Begić
摄影: 默主哥耶和平资讯中心
资料来源：默主哥耶和平电台