在默主哥耶举行有关斯拉夫高·巴巴里奇神父的纪录片《用心跟随我 Follow Me With Your Heart》首映礼

在默主哥耶举行有关斯拉夫高·巴巴里奇神父的纪录片《用心跟随我 Follow Me With Your Heart》首映礼

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2026年6月22日(星期一),纪录片《用心跟随我 Follow Me With Your Heart》将于默主哥耶举行首映礼。该片讲述了斯拉夫高·巴巴里奇Slavko Barbarić神父的生平与工作。

首映礼将于晚上8时45分在默主哥耶的圣若望保禄二世大厅举行。对于届时身在默主哥耶的外国朝圣者,将为他们提供母语的翻译服务。

这部影片讲述了斯拉夫高·巴巴里奇神父的故事。一位其生命、灵修工作以及对人们的亲近关怀,给世界留下深刻印记的司铎。透过见证、档案影像以及同时代人的回忆,影片展现了他的生平、灵修服务、在默主哥耶的工作,以及他留下的精神遗产。影片名称取自他的同名著作《用心跟随我 Follow Me With Your Heart》。影片导演兼编剧为 Zdenko Jurilj。制片人为 Ivica Karačić,执行制片人为 Tomislav Bubalo,执行制作单位为来自 Široki Brijeg 的 Kadar电影和视频制作公司。联合制作单位为默主哥耶和平资讯中心(Information Center Mir Medjugorje)及 RTV Herceg-Bosna。项目统筹人为 Ivica Karačić 及 Mario Mijatović。

在默主哥耶首映后,该影片计划于波斯尼亚与黑塞哥维那、克罗地亚以及世界其他国家的许多城市进行放映。

斯拉夫高·巴巴里奇神父(1946–2000)生平简介

斯拉夫高·巴巴里奇神父于1946年3月11日出生于黑塞哥维那的 Dragićina,隶属于 Čerin 堂区。他在 Čerin 完成小学教育(1953–1961),并于杜布罗夫尼克耶稣会中学完成高中课程(1961–1965)。他先后在 Visoko(1966–1967)、萨拉热窝(1969年初至1970年夏季)以及奥地利的 Schwaz(1970–1972)攻读神学。期间,他曾在南斯拉夫人民军服兵役18个月(1967年夏季至1968年底),驻守于黑山的 Danilovgrad,最后几个月则在 Mostar 服役。

他于1965年7月14日在 Humac 接受方济会会衣,1971年9月17日在 La Verna 宣发终身圣愿,1971年12月18日晋升执事,并于1971年12月19日在蒂罗尔的 Reutte 晋铎。最初,他曾短暂在奥地利 Frohnleiten 从事牧灵工作(1972–1973),其后在 Čapljina 担任助理本堂神父五年(1973–1978)。之后,他前往 Freiburg 深造(1978–1982),并于1982年取得宗教教育学博士学位。返回黑塞哥维那后,他首先在 Mostar 担任助理本堂神父(1982/83)。其后被派往默主哥耶,从此与默主哥耶建立了不可分割的联系,即使在其他地方服务期间亦然。他先后在 Blagaj 担任助理本堂神父(1985–1988),其后在 Humac 担任初学生助理导师(1988–1991)。自1992年起直至逝世,他一直长居于默主哥耶。

多年来,他被誉为世界上最著名的方济会士及克罗地亚人之一。他以悔改精神、祈祷生活,以及在世界各地热忱传播圣母和平讯息而闻名。他在默主哥耶及世界各地组织了无数灵修聚会:在显现山诵念玫瑰经、在十字架山拜苦路、朝拜圣体、在默主哥耶为青年举办新年除夕祈祷聚会,以及在默主哥耶举办夏季青年节。他购置的祈祷中心「和平之家」 Domus Pacis,至今仍持续举办无数祈祷研习会。他也为来自世界各地的司铎主持了许多避静活动,并组织军人前往和平之后的朝圣活动。

很难列举他所有的活动。他不知疲倦。他创立了多个慈善机构,包括「天才之友基金」(帮助贫困学生)、「退伍军人子女基金」,以及特别重要的「母亲村」Mother’s Village(照顾被忽视的儿童)。他亦长期照顾默主哥耶的晚餐厅团体Cenacolo,那是一个为戒除成瘾人士而设的团体。

2000年11月24日,在十字架山上逝世,当时他刚完成星期五例行的拜苦路。享年54岁,修道奉献生活35年,司铎职务29年。 2000年11月26日,他被安葬于默主哥耶的 Kovačica 公墓,来自世界各地的一万名朝圣者出席了葬礼。

多年来,他一直与《Naše ognjište / Sveta baština》合作,发表许多灵修文章,特别是对来自世界各地曾前往默主哥耶朝圣的名人的采访。默主哥耶朝圣地的通讯刊物《Glas mira》以及黑塞哥维那年刊《Kršni zavičaj》中,都刊载了大量他的文章。他撰写了许多灵修书籍,其中大部分已被翻译成多种语言,有的甚至被翻译成大约二十种世界语言,并大量印刷发行。

他的著作:

《对神视者的心理学与教育学方法》(Psychological-pedagogical Approach to Visionaries),刊于《Kršni zavičaj》第15期(1982年),第251–263页。

《用心祈祷》(Pray with your heart),默主哥耶,1987年。

《十字苦路——与耶稣和玛利亚在加尔瓦略山走向复活》(The Way of the Cross. With Jesus and Mary at Golgotha towards the Resurrection),默主哥耶,1988年。

《把你受伤的心交给我》(Give me your wounded heart),默主哥耶,1990年。

《对话——世上的陌生人作为我们的交谈者》(Conversations (worldly strangers our interlocutors)),Duvno,1990年。

《用心参与弥撒》(Celebrate Mass with your heart),默主哥耶,1993年。

《在爱的学校里》(In the School of Love),默主哥耶,1993年。

《用心朝拜我的圣子》(Adorate my Son with your heart),默主哥耶,1995年。

《默主哥耶——世界的灵修中心》(“Medjugorje – the world’s spiritual center”),刊于《Kršni zavičaj》第29期(1996年),第269–275页。

《受伤心灵的珍珠》(Pearls of a Wounded Heart),默主哥耶,1997年。

《用心跟随我! 》(Follow me with your heart!),默主哥耶,1997年。

《怀着喜乐的心一起祈祷》(Pray together with joyful hearts),默主哥耶,1999年。

《朝圣的人类学与灵修层面,在默主哥耶的具体应用》(Anthropological-spiritual dimensions of pilgrimage with concrete application to Medjugorje)(祈祷与教育研习系列,第6册),默主哥耶,1999年。

《用心禁食》(Fast with your heart),默主哥耶,2000年。

《给当代的讯息》(Message for the Present Moment),默主哥耶,2001年。

《在成圣之路上跟随我》第一册及第二册(Follow me on the Path of Holiness, Volume I and II),默主哥耶,2002年及2003年。

资料来源:默主哥耶和平电台

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照片:默主哥耶圣雅各伯堂祝圣57周年纪念

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教宗良十四世致第37届默主哥耶青年节的年轻人及参与者的讯息,2026年8月1日至6日

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Zdravko Dadić神父宣布在默主哥耶举行方济各800周年纪念的最后庆祝活动

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照片:白雪覆盖默主哥耶祈祷地点

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照片: 在默主哥耶以祈祷迎接2026年——新的开始之夜

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2025禧年默主哥耶堂区最重要事件回顾

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和平之后九日敬礼——Ivica Vrbić神父:默主哥耶的圣母带领我们回到福音

和平之后九日敬礼——Ivica Vrbić神父:默主哥耶的圣母带领我们回到福音

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今晚,在为纪念圣母显现45周年而举行的和平之后九日敬礼第五天,默主哥耶堂区教友及Josip Marija Katalinić神父在圣雅各伯堂户外祭台诵念了玫瑰经。感恩圣祭由多年在玻利维亚从事传教工作的Ivica Vrbić神父主礼,67位司铎共祭,方济会修女合唱团领唱。她们如同每晚一样,在弥撒开始时咏唱著名的默主哥耶圣歌《亲爱的母亲,我们从世界各地来到您面前》。

在弥撒开始时,Ivica Vrbić神父也引用了这首圣歌:「亲爱的弟兄姊妹们,我们从世界各地来到这里,来到了圣母的家,我们带着各自的需要来到这里。今晚没有一个人是毫无目的地来到这里的。每个人都怀着一些心愿、一些祈祷……而这正是我们愿意交托给圣母的,好让她将这一切呈献给她的圣子耶稣基督。因此,今晚让我们向上主敞开我们的心扉。」今天也是他晋铎17周年纪念日,为此,堂区教友和朝圣者在户外祭台上以掌声向他表示祝贺。

在讲道开始时,他表示,在圣母显现45周年九日敬礼期间,我们身处这片恩宠之地,在这里,圣母召叫我们所有人回到她的圣子耶稣身边。

「当我们看看世界各地的圣母朝圣地,特别是那些数个世纪以来圣母显现的地方,她召唤人们的思想与心灵回归福音的喜讯时,我们便会问自己:圣母为什么在这里或那里显现?或者,如同我们在默主哥耶经常听到的问题:为什么圣母显现了这么多年?他表示,正是在这些充满恩宠的显现中——不仅是在这里,也包括露德、法蒂玛及其他地方——看到圣母履行她在基督十字架下所领受的使命。当耶稣被钉在十字架上时,衪不仅作为君王统治万有,更是在将自己的生命奉献给我们众人的时刻,祂把母亲托付给爱徒,说:『女人,看,你的儿子。』

就在那一刻,玛利亚接纳了我们所有人成为她的孩子。祂说:『女人,看,你的儿子。』又对爱徒说:『看,你的母亲。』可惜的是,在人生的忧虑和世俗的烦扰中,我们很多时忘记了谁是我们的父亲,谁是我们的兄长耶稣,谁是我们的母亲。我们忘记了自己是天主所钟爱的子女。于是,在人生的某个阶段,罪恶、软弱、十字架、疾病和困难便显露出来……」Ivica神父说道,并继续解释圣母如何前来帮助我们,使天父家中为我们准备的房间不至于空置。

「圣母并不是召集我们来到默主哥耶,为了聆听什么新的福音。圣母并不是召集我们来不断接受一些新的讯息,或满足我们的好奇心。圣母带领我们回到福音。圣母带领我们回到她的圣子耶稣身边。」Ivica Vrbić神父说。

谈到自己的圣召时,他表示自己仿佛曾说过:「天主啊,祢竟然使用像我这样的一个罪人来到这祭台前。」

「然而,祂拣选了我,祂也拣选了你们每一位,因为天主不是召叫已经完美的人,而是使被召叫的人趋于完美。因此,今晚借着这台感恩祭和今天的福音,祂愿意使我们臻于完善,祂愿意再次告诉我们:不要害怕。」Ivica Vrbić神父说,并解释圣母希望唤醒我们心中的信德与信赖的恩宠,好使我们相信天主永远不会遗弃属于祂的人。

「当我去朝圣地时,我经常看见人们佩戴各种饰物、玫瑰念珠、围巾、帽子……这一切都很好,但你们更要装饰自己的内在与灵魂。要装饰你们的心。而我始终认为,真正信徒和基督徒最美丽的三种装饰,就是宽恕、爱德与慈悲。」

他说,荣福童贞玛利亚一听见自己将成为天主之子的母亲,便急忙前往山区探望并帮助她的表姐依撒伯尔。他问道:「当你们离开默主哥耶返回家之后,你们会急忙奔向谁?你们会向谁敞开心扉?你们会帮助谁?」他总结说:「如果我们没有走出自己的自我中心,没有离开自己而走向他人的步伐和标记,那么我们便不能称自己是玛利亚的子女。」他又表示,我们的生命「必须转化为走向他人的旅程」。完整讲道可于音频录音中收听。

今晚,如同和平之后九日敬礼前几天一样,在纪念圣母显现45周年的九日敬礼期间,弥撒结束后,聚集的堂区教友和朝圣者与神视者玛莉雅Marija Pavlović Lunetti 及依凡Ivan Dragićević 一同诵念圣母赞主曲的祈祷文;下午4时,如同和平之后九日敬礼的每一天一样,他们也在显现山诵念玫瑰经。

撰文:Velimir Begić
摄影: 默主哥耶和平资讯中心
资料来源:默主哥耶和平电台

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照片:默主哥耶圣雅各伯堂祝圣57周年纪念

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在九日敬礼的第六天,圣母要求我们:「让我们以反省、祈祷、感恩和禁食度过这三天。」

在九日敬礼的第六天,圣母要求我们:「让我们以反省、祈祷、感恩和禁食度过这三天。」

纪念圣母显现的九日敬礼已来到第六天,而显现山上的朝圣者不计其数。随着6月25日的临近——届时我们将在全世界庆祝默主哥耶和平之后显现45周年——朝圣者的人数还会继续增加。

(🎤 阅读广东话)

(🎤 阅读普通话/国语)
开始时,神视者玛莉雅 Marija Pavlović-Lunetti 发言说:

「请关掉你们的手机,拿起你们手中的玫瑰念珠,让我们开始祈祷。愿这段时间成为我们感恩的时刻、喜乐的时刻、平安的时刻,以及灵性更新的时刻。当我们等待亲爱的圣母来到时,愿我们怀着喜乐的心度过这段时光。」

「正如她所说,她希望带领我们所有人走向她的圣子耶稣,我们也愿意全心全意感谢天主,感谢祂赐给我们圣母临在于我们中间的恩宠。」

开端祈祷如同九日敬礼的每一天一样,深刻而优美:

「至亲爱的母亲,我们温柔的和平之后,作为妳挚爱的孩子,我们在祈祷中合而为一,于这九日敬礼的第六天再次来到祢面前,以喜乐和敞开的心回应妳的呼唤。我们怀着深厚的情感和爱来到妳跟前,在妳永远接纳和理解我们的慈母心中寻求庇护。荣福之母,妳以完美的爱爱慕上主。」

「今天请为我们转求,使我们也能如同妳愛祂一样爱祂。请垂视我们的生命、我们的家庭和我们的世界。在有焦虑的地方,请带来平静。

在有战争的地方,请带来和平。母亲,今天请聚集所有民族,使我们能在妳的圣子内真正合而为一。我们把内心深处的一切交托在妳的心中,深信妳会把它们呈献给和平君王耶稣。

上主,我们在圣经中听见祢的话:你应全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主。请以祢的圣神充满我们,因为圣母玛利亚要求我们全心光荣祢,并全心爱慕祢。

上主,请开启我们的眼睛和心灵,使我们为祢而生活。愿我们光荣祢,并堪当瞻仰祢神圣光荣的圆满。愿我们所说和所做的一切,都反映出祢光荣的灿烂,因为我们唯一渴望的,就是为祢无限的美善而赞美祢神圣的圣名。

耶稣,我们爱祢。和平之后,请为我们祈祷。 」

在诵念完玫瑰经荣福五端后,显现于晚上11时02分开始,持续了七分多钟。神视者与我们分享了她与圣母交谈的内容,以及圣母对我们的要求:

「在今晚的显现中,当圣母来到时,她一如既往地说:『愿耶稣受赞美!』而我们总是回答:『愿耶稣和玛利亚永受赞美!』于是圣母微笑了。」

「因此,今晚我们的相遇是在微笑中开始的。圣母保持沉默,而我开始向她呈献我们所有人、我们所有的意向、所有托付我们代祷的人……以及所有在祈祷中与我们灵性合一的人。我特别为身体和灵魂患病的人祈祷。我们也如同每天一样为和平祈祷。

在显现期间,我祈求圣母向她的圣子耶稣转求,赐给我们内心的平安、家庭的平安,以及全世界的和平。

圣母玛利亚伸出双手,注视着我们所有人,并以她的母语祈祷了很久。最后,她说我们应该以反省、祈祷、感恩和禁食度过这三天。

愿这三天成为祈祷的三天,成为感谢天主的三天,感谢天主借着她所赐给我们的一切恩宠。

最后,圣母以十字圣号祝福了我们所有人,并说:『亲爱的孩子们,平安地去吧! 』她还补充说,我们明天将在同一时间、同一地点再见。然后她回到了天上! 」

九日敬礼的第六天以祝福作为结束。陪同和平之后上山祈祷的司铎们以不同语言为众人降福。这项祝福不仅赐予所有在场的人,也赐予世界各地透过直播参与祈祷的人。

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照片:默主哥耶圣雅各伯堂祝圣57周年纪念

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照片:白雪覆盖默主哥耶祈祷地点

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照片: 在默主哥耶以祈祷迎接2026年——新的开始之夜

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2025禧年默主哥耶堂区最重要事件回顾

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和平游行与默主哥耶和平之后显现45周年祈祷活动安排

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(🎤 阅读广东话)

(🎤 阅读普通话/国语)

在默主哥耶圣母显现45周年前夕,和平之后九日敬礼正在进行中。每天下午4时在显现山诵念玫瑰经,而教友和神父们每天晚上则在圣雅各伯堂户外祭台诵念玫瑰经,并于晚上7时举行弥撒圣祭。

6月25日(星期四)是圣母显现45周年纪念日。堂区圣堂将于上午6时、7时、8时、9时及11时举行克罗地亚语弥撒,晚上7时举行隆重的弥撒圣祭。按照每月25日的惯例,弥撒结束后将立即举行明供圣体朝拜耶稣,之后继续以静默朝拜直到翌日上午7时。

6月24日(星期三)是洗者若翰诞辰庆日,同时也是圣母首次显现纪念日。堂区圣堂将于上午8时、11时及晚上7时举行弥撒。晚间弥撒后,将举行一小时的明供圣体朝拜耶稣,之后继续以静默朝拜直到清晨6时。

「和平游行将于6月24日(星期三)举行。与往年一样,游行将于清晨6时从 Humac 的圣安多尼修院前出发,预计约于上午10时抵达堂区圣堂前。因此,我们邀请所有教友和朝圣者,特别是年轻人,一同参与为和平祈祷。按照美好的传统,当和平游行队伍经过时,堂区教友会在家门前为参加者提供茶点,路线是从 Podmiletina 沿着主要道路前往堂区圣堂。」默主哥耶堂区办公室宣布。

公告还指出,堂区将安排和平游行专车,于清晨5时从圣母像前出发,有意参加者可到堂区办公室报名登记。

资料来源:默主哥耶和平电台

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和平之后九日敬礼:Miljenko Šteko神父谈方济会思想与对荣福童贞圣母的敬礼——Bagnoregio 的圣文德Bonaventure

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(🎤 阅读广东话)

(🎤 阅读普通话/国语)
在和平之后九日敬礼期间,于方济会伟大禧年的这一年里,让我们一同探索方济会思想与对荣福童贞圣母敬礼的丰富宝库。

今天我们要谈论的是方济会圣文德的思想。

圣文德,领洗圣名是若望,生于1217年,他的老师正是昨天提到的 Alexander of Hales。他加入了方济会,成为一位著名的教授和修会总会长,教宗额我略十世擢升他为枢机主教。他于1274年7月15日在里昂 Lyon 参加教会大公会议期间去世。 1588年,教宗西斯都五世Sixtus V 册封他为教会圣师,并冠以「炽爱圣师」(seraphic)的称号。

长期以来,许多献给荣福童贞圣母的伪经作品都被认为是圣文德所著。随著作者身分的逐步澄清,文德的圣母学原则也变得越来越清晰。因此,我们确知他于1263年在 Pisa 举行的修会总会上作出了重大贡献,使所有方济会修院重新恢复了星期六纪念圣母的敬礼。此外,也指示会士司铎们在劝勉信众时,鼓励他们于教堂钟楼响起钟声时向圣母请安。似乎在数十年后,著名的《三钟经》(Angelus,Domini)祈祷便由此开始形成。

圣文德认为,天主赐予我们最大的恩典,体现在基督降生成人的奥迹中;而玛利亚因着她的合作,作为全人类中的第一位合作者,拥有一个独特、唯一且不可取代的位置。而玛利亚也一直保持着这样的一位合作者身分,陪伴着我们每个人的信仰旅程。这正是圣文德关于玛利亚思想的基本核心,在他对《路加福音》的注释中表达得最为清楚:「正如天主借着她(玛利亚)来到世上,我们也同样要借着玛利亚回到天主那里。」(Commentarius in Evangelium Lucae, c.1, n.70)

这位炽爱的圣师论述了玛利亚在救恩计划中生命的各个阶段,从最初的时刻开始。与 Alexander of Hales、Albert the Great 和多瑪斯亚奎那不同,他们讨论的是玛利亚本 身被祝圣的时刻,亦即她无原罪始胎相关的时间问题;而圣文德在保持对玛利亚于母胎中已被祝圣的清晰立场的同时,把思考导向时间与本性的微妙含意上,并坚守天主全能这一著名原则。天主是全能的,包括对罪恶也是如此。凭借祂的全能,祂能够如此行动,因此祂决定如此,而玛利亚便从罪恶中被解放出来(参阅 III. Sent., d.3 p.1., a.1, q.2)。此外,就作为母亲的角色而言,玛利亚因其在天主救恩计划中的使命而获得了恩宠的加强。

在《论圣神的恩赐》(De donis Spiritus Sancti)讲授中,圣文德也广泛探讨了玛利亚与教会的主题(参阅 De donis, 6,7: QV, 484),并引用了大量旧约经文作为依据。他特别用许多篇幅阐述玛利亚的转求角色,同时向读者提供效法玛利亚爱基督的榜样。这正显示出基督在圣文德的生命与教导中始终占据核心地位。正如教宗本笃在其教理讲授中所说:「我们可以毫不犹豫地说,他的整个思想都深深地以基督为中心。」

这是一项在默主哥耶特别引起共鸣的信息,因为和平之后不断召叫我们祈祷、皈依,以及与耶稣基督相遇。愿圣文德的榜样激励我们,在玛利亚慈母之手的引领下,更深切地认识基督,更忠实地跟随祂,并更圆满地活出祂福音的喜乐。

Miljenko Šteko神父
资料来源:默主哥耶和平电台

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