赞美耶稣和玛利亚！今天的主题既宽广又无尽，这个主题就是默主哥耶的果实。玛窦在福音中也说：「凭着他们的果实，你们就可以认出他们。」果实在生命中是非常重要的。我们正处于春末夏初，人们总是喜欢从树上摘取好的果实。如果一棵树没有好果实，人就会绕过它。从无花果树或樱桃树上摘下一颗好吃多汁的果实，是多么美好的事！当树枯萎或贫瘠时，人就会绕道而行。
然而，默主哥耶是无法被绕过的，因为在过去44年中，有许多朝圣者不断地来到这里，而官方教会也无法绕过它，因为这里正在发生一些事情；圣母的显现至今仍在进行，并且结出无数果实。有些人会问：「默主哥耶的果实到底是什么呢？！」由于节目时间有限，我只能列举默主哥耶的一些果实。
默主哥耶的第一个果实是皈依。许多人在那里改变了自己的生命，从僵化冷漠的信仰中重新回归天主，他们离开了罪恶。这不是一个短暂的目标，而是一个长远的方向：人们借着亲近天主改变了人生的方向。因此，默主哥耶被称为世界的告解亭。除了与天主和好之外，也有许多人与弟兄和解了。
第二个果实是圣召。事实上，世界上没有一个国家是没有神父曾在默主哥耶获得圣召的。曾在默主哥耶服务的Danko Perutina神父，曾认真地收集关于在默主哥耶诞生的圣召资料。他希望这些人能够挺身而出，为了感谢圣母而见证自己是在默主哥耶获得圣召的，同时也希望能将这些圣召登记起来，因为数量实在很多：有司铎、修士和修女。
默主哥耶的第三个果实是内在的平安。许多朝圣者说：「我在那里感受到平安。」他们不是随便这么说，因为和平之后临在那里。也因此，许多朝圣者感受到真正的平安，这不是世界所能赐予的。耶稣说：「我将赐给你们世界所不能给予的平安。」平安借着玛利亚临于人心、家庭与大地。默主哥耶也发生过许多治愈，不只是身体上的，更是内在的。有些人外表看来完美，却在内心深处受了伤。在这里，在默主哥耶，发生的是内在的治愈。
去年夏天我曾到爱尔兰的诺克圣母朝圣地，那里曾出现圣母与天主羔羊，圣母在她的讯息中说，许多内在的治愈会发生在圣体圣事前。圣母呼唤我们朝拜圣体。正因如此，在默主哥耶有非常隆重的朝拜圣体。尽管人数众多，但在朝拜时却有着难以言喻的寂静。从侧面看，可能会以为教堂里什么也没有发生，但正是在朝拜期间，内在的治愈才会发生，信众们会在朝拜之后公开作见证。
教宗良十四世最近谈到福音中一个美丽的场景，那是耶稣遇见一位瘫痪的人，问他：「你愿意痊愈吗？」而那人为自己辩解说，没有人会把他放入那能治愈的水池中。当这位病人一动不动地躺着时，耶稣对他说：「拿起你的床，走吧！」教宗良十四世接着指出，许多人一直被困在过去，被某些事件或创伤瘫痪住了。这样的人数不胜数……这些多年来灵魂瘫痪的人来到默主哥耶，在那里发生了内在的治愈与重生。
世界各地的许多堂区效法默主哥耶，设立了祈祷计划，守斋、祈祷与朝拜圣体，以仿效默主哥耶。有些神父在自己的堂区建立了默主哥耶圣雅各伯堂的复制品，除了朝拜圣体之外，这些堂区神父也在弥撒前引入诵念圣母的玫瑰经。这股堂区的新动力是建立于福音生活。
当我去义大利帕拉比亚戈(Parabiago )——一个距离米兰只有二十分钟的地方——探望我的朋友Corade 与Letizia，他们不知疲倦地带领义大利朝圣者前往默主哥耶。我们一同参加了当地教堂的晚间祈祷节目。他们告诉我：「你在这里会感觉好像置身于默主哥耶。」而事实的确如此：一切都和默主哥耶一模一样。即使身处帕拉比亚戈，我却感觉自己身处默主哥耶。
神视者伊凡表示，美国各地已成立了许多祈祷小组：从纽约到宾夕凡尼亚以及其他美国州。许多仿效默主哥耶模式建立的祈祷小组也活跃于瑞典、澳洲、奥地利、德国和瑞士。而在温特图尔这里，我们也有一个祈祷小组，每周四聚会，名为「和平之后祈祷小组」。这个小组的成员在默主哥耶圣母像前集合，而这尊圣母像是我们亲爱的朋友Zvonimir Ostojic Đona赠送给我们的礼物，他是真心热爱默主哥耶的人。
默主哥耶的硕果累累，确实在许多团体与运动中显而易见。有Mary’s hands、Mary’s meals，也有Cenacolo 晚餐厅团体，在那里戒除毒瘾的青年男女接受治疗。成千上万的吸毒者都曾在这里渡过。 Elvira 修女——一位圣洁的修女，愿她灵魂安息！ ——曾说：「我感受到极大的需要，要在默主哥耶建造那座房子，因为圣母会在那里赐下许多恩宠，使这些年轻人脱离毒瘾的束缚。」Elvira 修女最有果效的团体之家就位于默主哥耶。在这里，许多年轻男女向毒瘾说「不」，并喜乐地拥抱福音生活。他们渴望过基督的生活，希望基督活在他们内，而不是活在罪恶中。
也有其他团体如：全属于你)Totus tuus)、平安的绿洲(Oasis of Peace)，甚至是天主的胜利(God’s Victory)，其成员都表示，他们受到默主哥耶的启发而创立该团体。还有「母亲村」(Mother’s Village)，自斯拉夫高 · 巴巴里奇神父以来，透过Svetozar Kraljević神父，到现今努力不懈推动该机构运作的Dragan Ružić神父，都一直致力于这项使命。还有慈悲之父协会(Merciful Father Association)，而一些听众在收听节目时也提醒我不要忘记提到一项重要讯息。那就是，当圣母显现之后，我们的家园波斯尼亚与黑塞哥维那及克罗地亚正陷于祖国战争的泥潭中，许多义大利人驾着小型巴士送来人道援助物资。难道义大利人不是借着运送一车车人道物资，援助了整个波赫与克罗地亚吗？
尽管近年来，前往默主哥耶的义大利人有所减少，因为有更多来自波兰、爱尔兰、西班牙与拉丁美洲的朝圣者，我们仍不可忘记这些义大利人，他们在战火纷飞的年代，以货车运送援助物资，不仅在默主哥耶周边地区分送，甚至遍及整个波斯尼亚与黑塞哥维那。
在波斯尼亚与黑塞哥维那，有多少座教堂是因为默主哥耶的朋友们而得以建立的？这种社会援助不也是默主哥耶真正的果实吗？若不是圣母在那里显现，我们的家园与这片土地会变成什么样子？那今日肯定已是一片荒漠！人们会离开。但默主哥耶就像一道堤坝，阻止着人口外流，帮助人们在当地生活并养活家庭。波斯尼亚与黑塞哥维那所有这些教堂，特别是在黑塞哥维那地区，都是藉由默主哥耶朋友们伸出的援手才得以建成的。怜悯之情触动了那些决定帮助这个战火创伤之地的人们。
除了灵性的层面之外，默主哥耶的社会层面也至关重要。尽管默主哥耶的果实最终无法被目睹，但它们诉说着默主哥耶正是圣神的工程。凡圣母所到之处，她的圣心必得胜。
Goran Azinović神父
(资料来源: 默主哥耶和平电台)
