四旬期每日祈祷: 第二天

四旬期每日祈祷: 第二天

四旬期每日祈祷: 第二天

让我们为教宗方济各的意向祈祷

默主哥耶圣母讯息 (1984年9月20日)

「亲爱的孩子们,我今天请求你们开始真心禁食,有许多人禁食是因为看到别人这么做,现在禁食已变成一种不中断的习惯。我希望这堂区怀着感恩的心情禁食,以答谢天主让我长久以来还留在这个堂区。亲爱的孩子们,诚心的禁食与祈祷吧!谢谢你们回应我的呼唤。」

(🎤 广东话)

(🎤 普通话/国语)

圣母赞主曲:

我的灵魂颂扬上主,
我的心神欢跃于天主,我的救主,
因为祂垂顾了祂婢女的卑微,
今后万世万代都要称我有福;
因全能者在我身上行了大事,
祂的名字是圣的,
祂的仁慈世世代代于无穷世,赐于敬畏祂的人。
祂伸出了手臂施展大能,
驱散那些心高气傲的人。
祂从高座上推下权势者,
却举扬了卑微贫困的人。
祂曾使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而去。
祂曾回忆起自己的仁慈,
扶助了祂的仆人以色列,
正如祂向我们的祖先所说过的恩许,
施恩于亚巴郎和他的子孙,直到永远。

(资料来源: 黙主哥耶和平电台)

四旬期每日祈祷: 第一天

四旬期每日祈祷: 第一天

四旬期每日祈祷: 第一天

让我们为圣母玛利亚的意向祈祷

默主哥耶圣母讯息 (2008年10月25日)

「亲爱的孩子们,我以特殊的方式召叫你们为我的意向祈祷,如此,经由你们的祈祷,你们能够阻止撒殚对这个世界的计划,也就是使这世界日渐远离天主,并且以它自己来取代天主的地位,而且摧毁你们每一个人灵魂当中的美善。因此,小孩子们,以祈祷和守斋把你们自己武装起来,使你们有意识的知道天主有多么爱你们,并能承行天主的旨意。谢谢你们回应我的呼唤。」

(🎤 广东话)

(🎤 普通话/国语)

让我们以三钟经祈祷:

启:主的天使向玛利亚报喜,
应:她因圣神受孕。
(圣母经一遍)
启:我是主的婢女,
应:请照祢的话在我身上成就吧!
(圣母经一遍)
启:天主圣子降生成人,
应:居住在我们人间。
(圣母经一遍)
启:天主圣母,请为我们祈求,
应:使我们堪当承受基督的恩许。
请众同祷:天主,求祢把祢的圣宠注入我们心中;我们既因天使的预报得知祢的圣子降生成人,亦愿赖着祂的苦难及祂的十字圣架,获享复活的光荣。因我们的主基督。亚孟。

圣三光荣经 (三次): 愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

(资料来源: 黙主哥耶和平电台)

和平之后九日敬礼,2025年6月21日——Miro Šego神父:圣母邀请我们心中满怀喜乐

和平之后九日敬礼,2025年6月21日——Miro Šego神父:圣母邀请我们心中满怀喜乐

(🎤 阅读广东话)

(🎤 阅读普通话/国语)

2025年6月21日星期六,在默主哥耶圣母显现44周年前夕,于和平之后九日敬礼的第六天,在默主哥耶圣雅各伯堂户外祭台举行的感恩祭,由奇特鲁克(Čitluk )基督君王堂区主任司铎、黑塞哥维那方济会会副省会长Miro Šego神父主礼,并有57位神父共祭。当天的玫瑰经由Josip Stanić神父与默主哥耶堂区教友带领诵念。 Miro Šego神父是本堂区的子弟,年轻时亲身见证了1981年最初的显现,因此在讲道一开始,他便回顾了和平之后来到我们中间的初期经历。

「从圣母玛利亚来到这个堂区以来,到今天已经将近44年了。当初谁能想像、谁能预料到这一切会持续这么久。我相信我们,特别是那些出生在这个堂区、并亲身经历最初几天的人,仍然记得当时所发生的一切,尤其记得那种感染整个堂区、甚至更广濶地区人民的热忱。我们永远记得那些心中充满喜乐的时刻,那份充满每个人内心所怀的喜悦。但我们也记得,在另一方面,那些由显现所引发的反对与抵抗的时刻。感谢天主,今天我们已经历了44年圣母与我们同在的岁月。所有发生的事都已成为过去,也可以说一切都留在我们的记忆中。我们今天在这里,亲爱的兄弟姊妹,首先是要感谢天主赐给我们这44年的恩宠。虽然经历种种困难,这个民族的忠信与坚持,以及这些年来所有曾来到这里的朝圣者,依然持守不变。」

忠信与坚持仍然留存在许多人的心灵里,并不断传播及扩展到全世界。特别由你们见证了这一点。尊敬的朝圣者们,今晚你们大多数人都来参加弥撒圣祭,每年就如同一条无声的河流,汇聚、来到、源源不绝地涌向这恩宠之地——默主哥耶。我们当中有谁能知道,我们当中又有谁能真正理解天主透过和平之后玛利亚,在所有人心中,无论是本地人还是你们朝圣者,所成就的一切? 」Miro Šego神父如此问道,并提到圣母在她多次讯息中所发出的呼唤,那就是喜乐的召唤,她也与我们一同喜乐。

「今天我们应当意识到,在这个时代天主爱的力量以及祂广大无比的慈悲,并且真正让喜乐充满我们的心。虽然我们意识到——我们每天都看到、听到新闻、关注着世界上正在发生的各种事件——今天尤其存在着令人焦虑、不安的理由,而我们也知道我们个人、家庭,以及不同民族的痛苦并未止息。

尽管在我们周围发生着各种事情,圣母再次邀请我们心中满怀喜乐。当已故教宗方济各宣布2025年为禧年时,他称之为「希望的朝圣者」。

我会说,我们今晚在这里的每一位,其实正是如此,今天世界上的每一位基督徒都应该是希望的朝圣者。一个朝着天乡前行的希望朝圣者,那里有最终的喜乐、平安与爱在等待我们。正因如此,圣母在这里邀请我们带着喜乐,活出喜乐,充满希望。基督救赎了我们并放置在我们心中,祂赐给我们力量。祂已经把这条希望之路与喜乐之路指示给我们,但这条路并不容易。耶稣以祂自己的方式指引道路,并告诉我们一条以爱去接受苦难的道路。 」Miro Šego神父说,并强调圣母所谈及、基督呼唤我们的喜乐奥秘,就是接受我们的十字架、我们的痛苦、我们的苦难、我们的疾病,甚至死亡本身。

「我们知道,也明白这并不容易,但这是通往喜乐的唯一途径。谁若不愿意怀着爱心与对来世的希望,去接受他的十字架与痛苦,他就会失望、忧伤、抑郁、倦怠,或者会转向世俗所提供的种种喜乐。因此,我们确实有理由与玛利亚一同喜乐。你只需要知道、寻找并接受这些。而这正是我们在这恩宠之地所共度的时光。我们寻找、探索、接受圣母对我们的呼唤。凡是听从玛利亚讯息与召唤,并开始祈祷、守斋、参与感恩祭、办告解、行善的人,他就会在灵性上获得更新与转化。因此,在这召唤中,我们必须理解与明白,也要常常意识到,灵性生活与灵性更新每天都在重新开始。而这个召唤或更新,会持续至人仍是地上的朝圣者那一刻为止。正因如此,主今天才会正确地发出祂的祈祷,传达祂的讯息与召唤。」Miro Šego神父说,并提到今日福音中所说:「凡想救自己性命的,必要丧失性命;但为我丧失性命的,必要救得性命。」

「而今天,我们正活在一个与耶稣所说的一切相反的时代。不单只是一些不信或不自称是基督徒的人这样,遗憾地,连许多基督徒也是如此。如今一种与耶稣所谈截然相反的状态或精神已经占据了人心。我们今天在个人生活、群体生活中最常见的,就是自私。它已经充满了我们的心灵、我们的生活、我们的团体、我们的家庭、我们的社会,以至于我们几乎难以抗拒。」Miro神父如此说,并解释为何会如此。

「如果一个人不愿意去明白、去理解耶稣所说的,特别是和平之后多年来不断呼唤我们去做的事情,那他就会转向其他东西或条件,他就不会寻求耶稣所提供的,而是会去追求世界所提供的。而在这方面,对我们每一个人都有危机。圣母就这样简单地说:『小孩子们,祈祷;小孩子们,守斋;小孩子们,要用心参与弥撒圣祭;小孩子们,办告解。』

就像她在显现之初所说的:『和平必须首先在人与天主之间统治』,因为若我们先与天主建立和平,我们彼此之间的和平自然也会随之而来。而这正是福音今天向我们宣讲的力量,当耶稣呼唤并说:『谁若愿意跟随我,就该弃绝自己,天天背着自己的十字架,来跟随我。』天天?!而圣母在这里说什么?她简单地说:『亲爱的孩子们,每天在十字架前屈膝祈祷,每天在十字架前跪下,因为透过十字架,恩宠会进入你们的生命。』又或者在另一处,她说:『把十字架拿在手中默想,在十字架前祈祷。』重要的是,我们要学会与玛利亚、透过玛利亚一起去爱十字架。因为十字架是救恩的地方,是相遇的地方。」Miro Šego神父说,并强调对我们而言,十字架是救恩的记号,透过十字架,我们学会跟随基督,透过十字架,我们学会战胜自我,透过十字架,我们学会将自我中心与自私自利从我们的心中驱除,也学会去接纳他人。

「这就是圣母所说的道路。这就是她44年来一直在这里教导我们的方式。」Miro Šego 神父说道,并呼唤我们不要害怕十字架,不要逃避十字架,即使当今世界正在逃避十字架。

「世界正在把十字架从公共场所赶走。他们不想要它们。这让他们感到困扰。有多少西欧的国家正在抛弃十字架,把它们扔掉,排斥它们。为什么?他们说这让他们困扰。在这里,圣母教导我们去热爱十字架。她教导我们尊重十字架。她教导我们在十字架中认出那份爱的力量和喜乐的力量,而这些是没有人,没有一个活着的人,没有一个人可以给予你的。」Miro Šego 神父说道,最后鼓励我们不要害怕今天福音中的这句话,耶稣说:「谁若愿意跟随我,就该弃绝自己,每天背起自己的十字架,来跟随我。」

「让我们敞开心扉,让我们跟随主。我们不要害怕!让我们让祂改变我们的心、我们的态度和我们的人际关系。祂能,也愿意这么做,但祂需要你的心,愿你的心准备好敞开并接受恩宠的力量。」Miro Šego 神父总结道。他提到我们更要常常前往十字架山,因为它教导我们耐心,也教导我们彼此需要……

在感恩祭结束时,默主哥耶的Zvonimir Pavičić本堂神父 感谢 Miro Šego 神父,并表示在这九日敬礼中,我们特别为和平祈祷,为我们内心的和平,为天主与人之间的和平,也为人与人之间的和平,尤其是在那些受到战争影响的地区。随后,如同这九日敬礼中的每一个晚上一样,在圣母显现44周年前夕,神视者玛莉雅•柏维和伊凡•积伟诵念了圣母赞主曲,而从晚上10时到11时,有朝拜耶稣圣体。

在此期间,每天都在显现山上诵念玫瑰经,而在周二,即圣母显现44周年前夕,将举行从 Humac 到默主哥耶的和平游行,以及从 Čitluk 到默主哥耶的还愿朝圣。

(资料来源: 默主哥耶和平电台)

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和平之后九日敬礼第七日:「圣母以她的母语亚拉美语为和平祈祷」 (2025年6月22日)

和平之后九日敬礼第七日:「圣母以她的母语亚拉美语为和平祈祷」 (2025年6月22日)

在无数信友的陪伴下,第七天的和平之后九日敬礼再次在深沉的祈祷寂静中举行,大家期待、等待着我们天上的母亲降临人间的那一刻。

如同前几天一样,与神视者玛莉雅•柏维一同在场的,有乌克兰Jan Sobilo总主教,以及来自巴西萨尔瓦多总教区的荣休Murilo Sebastião Ramos Krieger总主教,还有众多来自不同宗派的神父与修女。

「当圣母来到时,她望着我们每一位,立刻开始为我们祈祷。祈祷后,我请圣母在她的圣子耶稣面前为和平祈祷,为我们的心、我们的家庭,以及整个世界的和平祈祷。圣母开始为和平祈祷,她用她的母语亚拉美语祈祷了很长一段时间,然后祝福我们所有人,也祝福了今天所有的宗教物品。她划了十字圣号,祝福了我们,然后平安地升天了,」玛莉雅在这次从早上五时开始、持续了四分多钟的显现结束时这样说道。

随后,一顶新的花冠被戴在和平之后圣像的头上,而神视者玛莉雅则将白玫瑰分送给最先前来领取的人们。这些玫瑰在显现期间曾放置于圣母脚前。

如同九日敬礼的每一天,人们诵念了《圣母赞主曲》、圣母德叙祷文 (Litany of the Blessed Virgin Mary),以及圣方济各那简单的和平祷词,我们也领受了两位在场主教的降福,并在博报导以信经、七遍天主经、圣母经与光荣经结束了此次祈祷聚会,地点是在蓝十字架前。

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反思: 2026年5月25日默主哥耶和平之后圣母讯息

反思: 2026年5月25日默主哥耶和平之后圣母讯息

默主哥耶圣母讯息 (2026年5月25日)

「亲爱的孩子们,愿这段时刻成为你们祈祷和斋戒的时刻。小孩子们,请在爱内归向天主,祂是你们的平安。小孩子们,我与你们同在,并以母亲的温柔爱着你们。感谢你们回应我的呼唤。」(经教会批准)

Marinko Šakota神父的反思

(🎤 阅读广东话)

(🎤 阅读普通话/国语)
1.「愿这段时刻成为你们祈祷和斋戒的时刻。小孩子们,请在爱内归向天主,祂是你们的平安。」

今天,每个人都认识到世界动荡不安。不安一直存在,但如今对世界与人类生存的危险更大,因为武器的力量更强,也因为政治人物相信和平正可以透过使用武器来实现。然而他们忘记了一个古老的真理:暴力只会滋生暴力。

四十五年来,和平之后一直向我们指出一条通往和平的不同道路。她说:「归向天主」换句话说,不要坚持用你自己的方式去解决冲突与寻求和平,因为那会把你带往错误的方向。唯有归向天主,你才能找到真正的和平。

人们普遍认为现代人类非常进步。如果从科技与科学的发展来看,这确实如此。但真正的问题在于:发展科学与技术的人是否也同样进步了?掌控危险武器,例如核武器的人,是否也同样进步了?

圣母透过她皈依的召叫教导我们,一个真正进步的人,不是那种明知自己走在错误方向却仍然持续「向前」的人,而是那个意识到自己道路错误,并愿意皈依——能够转身,从错误的道路转向正确道路的人。只有这样的人才是真正进步的人。祈祷与斋戒是皈依与归向天主的途径。

归向天主的意义显而易见:真正的平安在天主内找到。然而圣母特别吸引我们注意的一句话是:「在爱中归向天主。」为什么「在爱中」这个表达对她如此重要?她想告诉我们什么?难道单单归向天主还不够吗?

让我们记住,每当圣母说「祈祷」时,她总是指「用心祈祷」,而每当她谈到斋戒时,她指的是「用心斋戒」。为何如此重要?

回想耶稣的预告:「的确,时候将到,凡杀你们的人都以为是在事奉天主」(若 16:2)。这样的人在伤害他人的同时,却相信自己在行善并取悦天主。他离天主何其遥远!然而问题在于,在他的盲目中,他认为自己已经离天主如此之近。

载伯德的儿子雅各伯和若望也曾发生类似的事。当撒玛黎雅的一个村庄拒绝接待他们时,他们对耶稣说:「主,你要我们从天上降火烧灭他们吗?」(路 9:54)。消灭那些不站在我们这边的人!很难相信这些话出自耶稣的门徒之口。然而这是真的,因为显然有人可以听见耶稣的话语却听不到祂的声音,看着祂却看不见祂。他们与耶稣同住,在身体上亲近祂,但在祂的心意上却相距甚远。表面上他们靠近祂,但内心却远离祂的意向。

现在我们明白为什么耶稣引用先知依撒意亚说,关于这些门徒:「这百姓用嘴唇尊敬我,但他们的心却远离我」(谷 7:6)。

现在我们可以理解为什么圣母在「归向天主」之上加上「在爱中」这个词。我们可以只在表面上归向天主,而没有在爱中归向。我们可以祈祷与斋戒,却仍然心神不安。我们可以聆听耶稣的话语:「我将平安留给你们,我将我的平安赐给你们」(若  14:27),却依然没有成为和平的人。

拉比平查斯曾问他的门徒一个看似简单的问题:「黑夜何时结束,白昼何时开始?」

「当有足够的光可以分辨狗与羊时,」一人回答。

「当我们能够分辨橡树与无花果树时,」另一人建议。

「不对,」拉比平查斯回答。 「黑夜结束,白昼开始,是当我们能够在每一个人的脸上认出我们的兄弟或姊妹的时候。如果我们做不到这一点,那仍然是黑夜。」

为什么看着耶稣进入匝凯家的人,在他身上只看到罪人?因为他们心中一片漆黑,在黑夜中人往往看不清事物。当耶稣进入税关时,税吏玛窦被转化,并随后邀请耶稣、门徒及其他人一起用餐。为什么法利塞人与经师——信徒——在耶稣的行动中看不到任何美善?因为他们心中一片漆黑。

为什么信徒会在他人身上看不到任何美好的或正面的事?是因为那人本身没有善吗,还是因为观看者心中一片漆黑?为什么信徒活在不满中?是因为他缺乏所需且无能为力,还是因为他心中仍然一片漆黑,只看到自己缺乏的,而不是看到自己拥有的?当信徒无法宽恕并与他人持续冲突时,他心中若不是一片漆黑还能是什么?

为什么在圣殿中那位每周斋戒两次并施舍的法利塞人的祈祷不被耶稣接纳?难道不是因为他心中一片漆黑吗?他自以为义——这难道不是内心黑暗的征兆吗?而在别人身上,他只看到罪人。这是更深的黑暗。

因此,即使在祈祷与斋戒中,心中仍可能残留黑暗。这就是为什么圣母希望我们在祈祷与斋戒中「在爱中」归向天主。心中有爱,就是拥有光明,并能在每一个人身上看见兄弟或姊妹。

结论很清楚:圣母希望我们借着祈祷与斋戒回到和平的泉源——天主。但她也希望在这回归的过程中,我们的内心会转化,使光明驱散黑暗,使爱驱散一切黑暗的思想、情绪与决定。若没有这种内在转化,我们就无法成为和平的人。

2.「我与你们同在,并以母亲的温柔爱着你们。」

当圣母呼唤我们「在爱中归向天主」时,她所能给予我们最大的帮助与更有力的保证,莫过于她自己的榜样:「我与你们同在,我爱你们。」在我们内心躁动不安时,她与我们同在。即使我们活在不安与混乱之中,她依然爱着我们。她的到来和她对我们的爱,使和平得以成为可能。无数来自世界各地的朝圣者,带着各种重担与忧虑来到默主哥耶,都亲身见证了这份恩宠的真实。

这就是我们蒙召要走的道路:借着祈祷和发自内心的斋戒,在爱中归向天主——和平的泉源,如此,我们也能像圣母一样,去爱那些活在不安中的人。和平正是这样传播开来的:借着童贞圣母对我们的扶助,再透过我们传给其他人。

Marinko Šakota神父

Marinko Šakota神父

前默主哥耶本堂神父

马林科·沙科塔 (Marinko Šakota) 神父,方济会士 (1968年生),在奇特卢克 (Čitluk) 完成了小学和中学一年级的学业。随后,他决定加入方济会的圣召,先后就读于维索科 (Visoko) 的方济会学校和杜邦力 (Dubrovnik) 的耶稣会学校。 1987年7月15日,他进入胡马茨 (Humac) 的方济会初学院。 1989年至1990年间,他在萨拉热窝 (Sarajevo)修读哲学与神学,1990年至1992年间在萨格勒布 (Zagreb) 继续学业。 1993年,他在希罗基布里耶格 (Široki Brijeg) 宣发了终身圣愿,并于1995年在富尔达 (Fulda) 完成学业。 1996年,他在萨格勒布晋升为执事,随后在弗罗恩莱滕 (Frohnleiten) 晋铎为司铎。

他曾在因斯布鲁克 (Innsbruck) 和弗罗恩莱滕的方济会修院担任助理,并在奥格斯堡 (Augsburg) 雾市达 (Mostar) 担任堂区助理司铎。之后,他在格拉德尼奇 (Gradnići) 担任了七年的本堂神父。 2010年9月起,他被任命为默主哥耶堂区的本堂神父,并于2013年至2022年间负责管理该堂区。

他在《和平使者》(Glasnik mira) 与《我们的家园》(Naša ognjišta) 杂志上发表文章。作为一位神学家及年轻神父,他密切关注斯拉夫高 · 巴巴里奇神父的牧灵工作。在斯拉夫高神父去世后,他收集了有关他的见证,并研究其人格与事工。这些研究成果结集为《用心生活》(Living with the Heart) 一书,该书已被翻译成多种语言。

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