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在這裡,當我們神父進入祭台時,耶穌的聖體被安置於此;當我們注視耶穌的膝蓋時,我們會看見膝蓋上的瘀青和血跡。這樣的膝蓋多年來也經常在默主哥耶被看見。我們跪著祈求憐憫,透過瑪利亞和耶穌傾訴我們的祈禱和許諾。血跡是我們對耶穌基督從十字架上賜予我們偉大之愛的印記。現在我們向祂祈求,現在我們向祂祈禱。耶穌啊,藉著我們的母親瑪利亞,求祢憐憫我們。弟兄姊妹們,讓我們悔改吧,讓我們全心全意地跪下,願天主的恩寵賜給我們新的精神和新的心靈。」這是霧市達本堂神父兼院長 Mario Knezović神父在默主哥耶和平之后九日敬禮第四天彌撒開始時所說的話。玫瑰經由來自比哈科維奇的教友及 Karlo Lovrić神父帶領誦唸,77位神父共祭,和平之后男聲合唱團獻唱。
在講道中,他提到數以百萬計的人響應聖母的呼喚從世界各地來到默主哥耶,他表示在週年紀念時回歸本源是很重要的,而默主哥耶的本源就是1981年6月24日,當時幾個孩子在 Crnica 山上看見一位美麗的女子,是他們所見過最美麗的女子。她只是伸出手邀請他們靠近。
「然而他們驚恐害怕,就像耶穌復活時人們感到害怕一樣,跑去告訴親人發生了什麼事。正如我們的神視者所見證的,直到第三天聖母才開口說話。『和平,和平,唯有和平。人與天主之間,人與人之間,必須由和平掌控。』她這樣說。正是她,伸出手邀請就使許多人更接近耶穌基督。這是一個讓無數人找到平安的地方,在這裡他們與親人和他們所敬愛的天主和好。因為只有在平安中,我們才能看清生命的真諦。」Mario神父說,並向年輕一代強調,他們很難理解默主哥耶蒙受如此巨大恩寵的背景。
「那時我們在這裡,連普通的飲用水都匱乏。是的,普通的水!我向你們說實話。當時我們把水儲存在蓄水池裡,只為能供人飲用和煮餐;我們除了信賴天主之外,幾乎一無所有;當時許多人如同對熙雍的呼喊一般,為民族的自由獻上祈禱。因為共產主義那陰險的邪惡——你們這些從未生活在那個時代的人難以理解——已經將它的魔爪和鎖鏈束縛了這個民族的自由和人的自由。它企圖凌駕於天主之上,而不僅僅是控制人的良心。然而天主聽見了那呼聲,天主聽見了那呼求,正如祂聽見巴比倫流亡者的哀號和為熙雍而流下的眼淚一樣。當我們在黑夜中誦唸玫瑰經、向聖母致敬時,黑塞哥維那的村莊迴盪著祈禱聲。朝聖者們,今天你們所走過的地方,尤其當你們看到那些古老的石階和樓梯時,要知道,在那裡曾有人向天主祈禱,在那裡曾有人誦唱禱文,在那裡曾有人向聖母致敬,在那裡曾有人向天主敞開靈魂,那是一個不被允許向任何人訴說內心秘密與真相的時代……正因如此,這呼聲上達於天庭,而天主選擇了這個地方作為祂新的熙雍。聖伯多祿談到熙雍時說,它是角石,是被揀選和寶貴的石頭,凡信賴它的人決不會失足。基石是支撑你們的石頭,是樞紐石,你們在其上建造,其他一切都與它相配合;誰持守這塊角石、這塊基石,誰若持守在默主哥耶所傳達的核心訊息,就不會跌倒。
「這塊基石在這裡,透過聖母瑪利亞,成了建立新教會的基礎。我所說的不是制度性的教會,而是一個更新的教會,許多人重新回到他們的天主教信仰,回到聖事生活,回到他們的天主身邊……而那些承載這塊角石的人,就是默主哥耶的見證人。」Mario Knezović神父說,並呼籲道:「因此,我親愛的默主哥耶朋友們,感謝你們所作出的犧牲,但不要忘記把孩子抱在膝上,告訴他這裡所發生的一切。」
他還表示,人們在默主哥耶最重要的經驗,就是透過瑪利亞在跪禱中與生活的天主相遇;他也舉出一些原本帶著嘲笑來默主哥耶的人,卻在顯現山上皈依的例子。最後,Mario神父說,他只想像一個孩子向母親說話那樣,向聖母說一聲謝謝。
「你們許多人都會有這樣的經驗:當媽媽煮好了午餐,你們卻不想吃,反而打開冰箱、爐子和冷凍櫃,到處尋找別的東西吃……因此我在這裡代表我們所有人說:聖母啊,感謝您這些年來的陪伴,也請寬恕我們曾經作為您的孩子,是那麼頑皮、任性、叛逆、忘恩負義、傲慢自大……我們拒絕了您所提供的屬靈食糧和恩賜。除了您為我們準備的食物之外,我們卻像小孩子一樣到處尋找其他的東西,拒絕接受聖母親手為我們準備、能滋養靈魂、心靈和身體的食糧。和平之后,請為我們祈求。」Mario Knezović神父如此結束講道。完整講道可透過錄音收聽。
今晚,如同前幾天為紀念聖母顯現45週年而舉行的和平之后九日敬禮一樣,在彌撒結束後,聚集的教友與朝聖者聯同神視者瑪莉雅 Marija Pavlović-Lunetti 和伊凡 Ivan Dragićević 一起誦念了聖母讚主曲 《Magnificat》。
撰文:Velimir Begić
攝影: 默主哥耶和平資訊中心
資料來源:默主哥耶和平電台
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