和平之后九日敬礼——Mario Knezović神父：圣母啊，感谢您这些年来的陪伴……

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在这里，当我们神父进入祭台时，耶稣的圣体被安置于此；当我们注视耶稣的膝盖时，我们会看见膝盖上的瘀青和血迹。这样的膝盖多年来也经常在默主哥耶被看见。我们跪着祈求怜悯，透过玛利亚和耶稣倾诉我们的祈祷和许诺。血迹是我们对耶稣基督从十字架上赐予我们伟大之爱的印记。现在我们向祂祈求，现在我们向祂祈祷。耶稣啊，借着我们的母亲玛利亚，求祢怜悯我们。弟兄姊妹们，让我们悔改吧，让我们全心全意地跪下，愿天主的恩宠赐给我们新的精神和新的心灵。」这是雾市达本堂神父兼院长 Mario Knezović神父在默主哥耶和平之后九日敬礼第四天弥撒开始时所说的话。玫瑰经由来自比哈科维奇的教友及 Karlo Lovrić神父带领诵念，77位神父共祭，和平之后男声合唱团献唱。

在讲道中，他提到数以百万计的人响应圣母的呼唤从世界各地来到默主哥耶，他表示在周年纪念时回归本源是很重要的，而默主哥耶的本源就是1981年6月24日，当时几个孩子在 Crnica 山上看见一位美丽的女子，是他们所见过最美丽的女子。她只是伸出手邀请他们靠近。

「然而他们惊恐害怕，就像耶稣复活时人们感到害怕一样，跑去告诉亲人发生了什么事。正如我们的神视者所见证的，直到第三天圣母才开口说话。『和平，和平，唯有和平。人与天主之间，人与人之间，必须由和平掌控。』她这样说。正是她，伸出手邀请就使许多人更接近耶稣基督。这是一个让无数人找到平安的地方，在这里他们与亲人和他们所敬爱的天主和好。因为只有在平安中，我们才能看清生命的真谛。」Mario神父说，并向年轻一代强调，他们很难理解默主哥耶蒙受如此巨大恩宠的背景。

「那时我们在这里，连普通的饮用水都匮乏。是的，普通的水！我向你们说实话。当时我们把水储存在蓄水池里，只为能供人饮用和煮餐；我们除了信赖天主之外，几乎一无所有；当时许多人如同对熙雍的呼喊一般，为民族的自由献上祈祷。因为共产主义那阴险的邪恶——你们这些从未生活在那个时代的人难以理解——已经将它的魔爪和锁链束缚了这个民族的自由和人的自由。它企图凌驾于天主之上，而不仅仅是控制人的良心。然而天主听见了那呼声，天主听见了那呼求，正如祂听见巴比伦流亡者的哀号和为熙雍而流下的眼泪一样。当我们在黑夜中诵念玫瑰经、向圣母致敬时，黑塞哥维那的村庄回荡着祈祷声。朝圣者们，今天你们所走过的地方，尤其当你们看到那些古老的石阶和楼梯时，要知道，在那里曾有人向天主祈祷，在那里曾有人诵唱祷文，在那里曾有人向圣母致敬，在那里曾有人向天主敞开灵魂，那是一个不被允许向任何人诉说内心秘密与真相的时代……正因如此，这呼声上达于天庭，而天主选择了这个地方作为祂新的熙雍。圣伯多禄谈到熙雍时说，它是角石，是被拣选和宝贵的石头，凡信赖它的人决不会失足。基石是支撑你们的石头，是枢纽石，你们在其上建造，其他一切都与它相配合；谁持守这块角石、这块基石，谁若持守在默主哥耶所传达的核心讯息，就不会跌倒。

「这块基石在这里，透过圣母玛利亚，成了建立新教会的基础。我所说的不是制度性的教会，而是一个更新的教会，许多人重新回到他们的天主教信仰，回到圣事生活，回到他们的天主身边……而那些承载这块角石的人，就是默主哥耶的见证人。」Mario Knezović神父说，并呼吁道：「因此，我亲爱的默主哥耶朋友们，感谢你们所作出的牺牲，但不要忘记把孩子抱在膝上，告诉他这里所发生的一切。」

他还表示，人们在默主哥耶最重要的经验，就是透过玛利亚在跪祷中与生活的天主相遇；他也举出一些原本带着嘲笑来默主哥耶的人，却在显现山上皈依的例子。最后，Mario神父说，他只想像一个孩子向母亲说话那样，向圣母说一声谢谢。

「你们许多人都会有这样的经验：当妈妈煮好了午餐，你们却不想吃，反而打开冰箱、炉子和冷冻柜，到处寻找别的东西吃……因此我在这里代表我们所有人说：圣母啊，感谢您这些年来的陪伴，也请宽恕我们曾经作为您的孩子，是那么顽皮、任性、叛逆、忘恩负义、傲慢自大……我们拒绝了您所提供的属灵食粮和恩赐。除了您为我们准备的食物之外，我们却像小孩子一样到处寻找其他的东西，拒绝接受圣母亲手为我们准备、能滋养灵魂、心灵和身体的食粮。和平之后，请为我们祈求。」Mario Knezović神父如此结束讲道。完整讲道可透过录音收听。

今晚，如同前几天为纪念圣母显现45周年而举行的和平之后九日敬礼一样，在弥撒结束后，聚集的教友与朝圣者联同神视者玛莉雅 Marija Pavlović-Lunetti 和伊凡 Ivan Dragićević 一起诵念了圣母赞主曲 《Magnificat》。

撰文：Velimir Begić
摄影: 默主哥耶和平资讯中心
资料来源：默主哥耶和平电台