默主哥耶圣母讯息 (2026年2月25日)
「亲爱的孩子们,在这恩宠的时刻,我重新呼唤你们把你们的生命奉献给天主,好让祂借着你们个人的皈依,引领你们走向复活。孩子们,天主就在你们身旁,垂听你们的祈祷,但你们却昏昏欲睡,因此祂派遣我来唤醒你们,使你们如春天的花朵般绽放圣善的光辉。感谢你们回应我的呼唤。」(经教会批准)
Marinko Šakota神父的反思
(🎤 阅读广东话)
1.「在这恩宠的时刻,我重新呼唤你们把你们的生命奉献给天主,好让祂借着你们个人的皈依,引领你们走向复活。」
我们或许会认为,因着战争、冲突以及种种挑战,我们所生活的这个时代根本不是一个恩宠的时代。然而,圣母却说:「在这恩宠的时期。」
最近,一位来自Brotnjo(默主哥耶所属的地区)的女士问我:「你在Drinovci(我目前服务的堂区)过得如何?」我回答说:「我很好,这里有很多好人。只是默主哥耶离我有点远。」她却说:「对你来说默主哥耶并不远,但对我们来说却很远!」
圣母已与我们同在已有45年,然而在默主哥耶堂区及其周边地区,许多人都忽略了她所赐予的诸多恩宠!为什么?因为恩宠的时刻并不喧闹。从外表上看,并没有什么壮观的事。奇妙之处隐藏在平凡之中。当玛利亚来到依撒伯尔家时,她感受到恩宠的降临:「吾主的母亲驾临我这里,这是我那里得来的呢?」(路1:43)。如果主借着圣母赐给我们的如此多恩宠从我们身边流逝,那该是多么可惜!
圣母说,天主希望引领我们走向复活。我们需要复活的原因是:灵性的死亡。若望教导我们,灵性上的死亡确实存在:「我们知道,我们已出死入生了,因为我们爱弟兄们;那不爱的,就存在死亡内。」(若一3:14)。
为什么我没有时间去参与弥撒和祈祷?因为我在灵性上已经死了:爱已经熄灭。如果心中有爱,心就会推动双脚。为什么我不能向我不喜欢的人打招呼?为什么我不能宽恕?因为我在灵性上已经死了:爱已经死了。同样重要的是要知道,当爱减弱或死亡时,另一样东西就会增强:负面的思想与情绪、仇恨、缺乏宽恕……
四旬期与圣周:这是一段从圣灰星期三的灰烬走向复活前夕守夜礼火焰的时期。在这段时期,我们内心也应该经历一个从灰烬走向火焰的过程:让爱苏醒并成长。四旬期是一段恩宠的时期。这个过程是否在我们内发生,在我和你身上发生?
天主将如何引领我们走向复活?圣母教导我们:透过我个人的皈依。不是当别人皈依,而是当我自己皈依、改变。当小儿子回到家时,父亲迎接了他,并引领他走向复活:「……因为你这个弟弟死而复生,失而复得。」(路15:32)。
在我们的生命中没有改变,因为我们总是用手指指责别人:都是别人的错!我们等着别人改变。但更好的是问自己一个问题:也许需要改变的是我?即使别人不对,即使他们行为不当,我们仍然应该问自己:也许需要转化的是我?为什么?首先,因为我不能改变别人,只能改变自己。其次,当我的心改变时,一切看起来都不同了,连那些人也会看起来不一样。或许别人确实有错,但如果我的心转变了,如果爱在我内成长,它就会在我内行动。怎样行动?爱会改变我的眼光、我的思想和我的决定。然后,在我内的爱便会找到方法去回应具体的问题。
为什么我们不皈依,为什么我们的生命没有复活?圣母给了我们答案:因为我们没有把自己的生命奉献给天主。我们不懂得如何把自己交托给天主,反而试图掌控一切。我们相信,但总有一个「但是」。这正阻碍了皈依。
现在让你的心重复:耶稣,我把我的生命献给祢。或者:耶稣,我信赖祢。
2.「孩子们,天主就在你们身旁,垂听你们的祈祷,但你们却昏昏欲睡,因此祂派遣我来唤醒你们,使你们如春天的花朵般绽放圣善的光辉。」
圣母向我们保证,天主就在我们身边。 「天主比我们更接近我们自己。」(圣奥思定)。为什么我们感觉不到?因为我们正在沉睡。如果我们在沉睡,我们就会失去对天主临在的敏感。
祈祷的意思就是与天主亲近。为什么我们要祈祷,而且一再祈祷?因为我们常常远离天主。当我们内心的爱逐渐冷却时,我们就不再感到需要参与弥撒或祈祷。我们变得冷淡、漠不关心、麻木不仁。而正是这种内在的状态,使我们对天主的临在变得盲目。
圣母也向我们保证,天主聆听我们的祈祷。每当我们觉得天主没有回应我们的祈祷时,不妨想起圣保禄。他曾三次祈求耶稣把他肉体上的刺除去,但耶稣没有听从保禄的请求。祂没有给予保禄所求的,反而赐给了他更多。当保禄明白并接受时,他的内心发生了转变,一切都改变了。事实上,那根刺仍然在他的肉体上,但保禄却以不同的眼光看待它:「所以,我甘心情愿夸耀我的软弱,好叫基督的德能常在我身上。为此,我为基督的缘故,喜欢在软弱中,在凌辱中,在艰难中,在迫害中,在困苦中。」(格后12:9-10)
圣母唤醒我们,因为我们正在沉睡。当我们苏醒时,祂希望我们像花朵一样,绽放出圣善的光辉。散发圣善的光辉意味着什么?花朵又是如何闪耀的呢?
花朵因其存在而「闪耀着圣善的光辉」。它们的存在正是真爱的象征。花朵不区分善与恶。这就是真爱。在花朵中,善恶并不存在:我允许善者欣赏我的美丽、闻到我的芳香,而我则禁止恶者这样做。
花朵并不是为了某个理由而绽放。 「玫瑰之所以绽放,是因为它绽放;它没有『为什么』。它不问是否有人在注视它,也不在乎自己。」(Angelus Silesius)。这就是爱。
当花朵绽放,将它的美丽与芬芳奉献给人时,它不求任何回报。这就是它的本性。这就是无条件的爱。
花朵是自由的,也给予自由。它绽放并不是为了让人观看,也不强迫任何人去爱它。它给予人自由,让人自己决定是否愿意欣赏它、闻它或采摘它。爱亦是如此。
这就是圣善:在爱与自由中绽放光芒。最美好的是,我们不自觉地绽放光芒,也不期待他人看见我们绽放光芒。最美好的是,我们把它当作唯一正常的事情来做,仿佛我们根本不能不如此做一样。
春天即将到来。花朵已从土地中「复苏」了。看看一朵花,默想它。或许它会帮助你像一朵春天的小花一样,绽放出圣善的光辉。

Marinko Šakota神父
前默主哥耶本堂神父
他曾在因斯布鲁克 (Innsbruck) 和弗罗恩莱滕的方济会修院担任助理,并在奥格斯堡 (Augsburg) 雾市达 (Mostar) 担任堂区助理司铎。之后,他在格拉德尼奇 (Gradnići) 担任了七年的本堂神父。 2010年9月起,他被任命为默主哥耶堂区的本堂神父,并于2013年至2022年间负责管理该堂区。
他在《和平使者》(Glasnik mira) 与《我们的家园》(Naša ognjišta) 杂志上发表文章。作为一位神学家及年轻神父,他密切关注斯拉夫高 · 巴巴里奇神父的牧灵工作。在斯拉夫高神父去世后,他收集了有关他的见证,并研究其人格与事工。这些研究成果结集为《用心生活》(Living with the Heart) 一书,该书已被翻译成多种语言。
