教理講授 (2020年5月23日)

主題: 歸化

答案都很相似且簡短。「這是一種特別的方式，我感受到天主的愛。」其他人則回答﹕「與天主很接近」。每個人都希望內心和靈魂得到平安。天主在他們的心中留下了人類渴望和平的烙印。 只有人與天主連繫，才能得到平安。 因此，只要我們願意悔改，才能找到與天主接近和與主結合。

許多例子也記錄在聖經中。耶穌在祂的比喻中也有多次提及。最引人注目的，且立刻令人想起的就是浪子回頭的比喻。 慈悲的父親喜悅地歡迎他的兒子。 浪子，就是我們所有人。有一天，浪子來到父親跟前說：「給我屬於我的家產！」我們知道財產只有在他生命結束時才會分家產。也就是說，可能這意味著：「我希望你已死去了。」 父親聽完後便衝破了這句話，因為父親愛他的兒子，並給了他一半的財產。 在福音中，提及他的兒子收集了他所得的財產，然後去了一個遙遠的地方。 在遙遠的地上，聖經是意味著遠離天主。 兒子，他花費了過後，然後找到了一份養豬的工作。 他餓了，並渴望吃餵豬的食物，但是沒人給他任何可吃的食物。

然後，我們到了關鍵時刻，這就是他開始感覺到他再也不能繼續這樣下去了。 他感到很失望，說：「我要起身到我父親那裡去，並且要給他說：父親！我得罪了天，也得罪了你。」現在，兒子開始回來了，因為他曾與父親一起經歷了很好的生活。 這兩個動詞是關鍵，「起身」和「去」。 他已經在那裡，並開始了內心歸化的道路。 另一方面，我們有一個從不介意自己兒子的父親。他肯定每天都出去在他家門口，問自己：「我的兒子在哪裡？ 他有東西吃嗎？ 他會回來找我嗎？」

多年以後的一天，僕人向他報告說：「你失去的兒子回來了！」 父親非常高興，並沒有譴責兒子。 他卻吩咐自己的僕人說：「你們快拿出上等的袍子來給他穿上，把戒指戴在他手上，給他腳上穿上鞋。」 這象徵表明他渴望兒子返回自己的家中。 另一方面，兒子覺得自己不配，而是想成為父親其中的一個傭工，因為他知道自己的過失並悔改。 但是，父親告訴他，我兒子不是我的僕人。 父親的形象，就如仁慈的父親每次都寬恕，並接納的形象。 當我們在修和聖事中回到天主面前時，我們也在悔罪方面邁出了一步。 另一方面，還有一個嫉妒的大兒子，不想接受他的兄弟，他對父親說，看哪，兒子又回來了。 他沒有看到他的兄弟回來了。 這比喻保持開放的結局。 因此，我們不知道他的大兒子怎麼了。 他進入了屋子嗎？ 還是他留在外面？

因此，我們看自己是小兒子，遠離父親，即遠離教會，我們犯了大罪。我們也可看自己是大兒子，當每一次我們不想寬恕別人時。 尤其是當我們更多時候在聖堂祈禱和服務中，他們認為他們是保證獲得救贖的，因為他們是教會的成員。這就是當我們處於危險，譴責那些有意皈依者的時候。 這就是為什麼我們在生活和進步中需要謹慎，因為任何人都不能保證得救。 我們全部都還未完結。 這就是為什麼生活方式是一個鬥爭，是主正在等待我們進天堂之路。 這是仁慈的父親和浪子的比喻。

讓我們談論耶穌與匝凱的相遇，這也說明了天主是多麼的慈悲。一個有罪的人，以及天主如何愛和接受每個改變的人。匝凱知道耶穌正要經過。匝凱是稅吏長，很多人都憎惡他。他身材短小。聖經中不僅提及他身體的成長，而且也提到他內在的個性。但是，他在耶穌身上找到了希望。他不知道如何能看見和與耶穌相遇。於是，他爬上了無花果樹。然後，耶穌採取了主動的行動，就如天主從伊甸園開始呼喚亞當的那一天到今天一樣。天主時刻為給我們帶來救恩。在福音中，耶穌抬高頭對匝凱說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」他便趕快下來，喜悅地款待耶穌說：「主，你看，我把我一半的財物施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」當這個小兒子再次回到以色列家中，成為耶穌所愛的見證人。

還有第三個震撼的皈依。 這是聖保祿的皈依。 一個全力迫害基督徒的人。 可以說，他是一個非常聰明的人。 然而，在往大馬士革的路上，他遇到了復活的救主，被強光照射變成瞎眼。 對他來說是一個標誌，他將成為一個新人。三天後，他恢復了視力。 他曾迫害基督徒，後來成為在異教世界傳播福音的人之一。

每次的皈依都有兩個步驟。 第一步是很重要的，被稱為出生，或在神學中，稱為“ oxiofertmentalist”，意思是「對主承諾的基本原則」。 我們每個人遲早都總要跪在耶穌的十字架前說：「主，我要結束舊的生活方式，我想與袮開始新的生活。」

第二個步驟是行走。 稱為 “metanoia” 或轉變。 每天晚上，在睡覺前，我們應省察，並告訴主我們所有的罪過，悔改，然後在平安中睡覺。 這樣明天，我們可以開始新的一天。

藉著這兩個步驟，我們開始走上靈性的生活。 第一個步驟是很重要，因為它是出生的，但是第二個步驟也重要，因為它是每天的皈依。 我們被要求為自己而做，而不是為別人。為丈夫或妻子、校長、神父、教師或在任何人身上會比為自己較容易。當我們要自己皈依是會經過痛苦的。承認自己是不誠實是很痛苦的。承認自己犯了小罪或有時犯了大罪是非常痛苦的。承認自己不是真誠的，而且自己不是見證人是很痛苦的。所有這些都是痛苦的。施行手術是很痛苦，但是手術後一個人可能會得到健康。 我們有告解聖事，就如某種手術一樣，耶穌消除了我們的罪過，並為我們注入新的生命和聖神。

在默主哥耶，成千上萬的人都感受到。他們很多時候都會來，也許不能在病毒大流行的這兩三個月。他們來填補這份內心的平安。很多人都感受到。「我在這裡感受到完全精神上的平安！」只有一個真誠的人才能獲得平安，他開放自己給天主，就如一本打開的書一樣，我們都是打開的書本，可以讓我們在那本書上寫上更多，而那本書是屬於您的。 因此，讓我們允許主在我們的書中寫下祂所有的書信，以便有一天我們與祂相遇時，我們也可以在天堂得到承認。 亞孟。 願耶穌和瑪利亞受讚美。

教理講授 (2020年5月9日)

主題: 感恩

讚美耶穌和瑪利亞！

親愛的信眾，我從默主哥耶聖雅各伯堂，全心全意歡迎你們，藉著各種媒體我們團結一致。

感恩是非常重要的，也要向其他人感恩。最好的榜樣是納匝肋的瑪利亞，她向天主感恩和讚美天主，雖然在她的生命中被迫害和誤解、而她的生活亦充滿痛苦，但儘管如此，她祈禱『我的靈魂頌揚上主』，她這樣做，是因為她將自己完全交託給天主，就算是在那些痛苦的時刻，她將自己交託給天主，因為她知道，雖然看來所有事情都失控，但天主會將它們轉化為美好的。

和平之后、終身童貞聖母瑪利亞，當我們回顧去年的聖母顯現和在這段時間內她所告訴我們的，我們發覺她在訊息中多次談到感恩，她的每一個訊息都是以這句話作結語：『感謝你們回應我的召叫。』讓我們回想來自她的慈母之心、給予我們的訊息中一些感恩的說話。

『今天，我感謝你們的祈禱，願這是對天主賜予你們所有恩寵的感恩。今天，我感謝你們開放了心靈，和感謝你們的祈禱，我也想感謝你們聽從我的訊息，我感謝你們顯示給我的愛。』聖母說。『今天，我也感謝你們的犧牲、和你們在這些日子所做的一切。我親愛的孩子們，我因耶穌的名感謝你們，特別是為在過去一個星期你們所奉獻的犧牲。』

『親愛的孩子們，你們忘記了我想要你們的犧牲，讓我能幫助你們和將魔鬼從你們之中趕走。祈禱令你們的生活像歡樂之河，成為從你們心中散發出來的喜樂感恩。』

『小孩子們，不要停止為了你們擁有的一切、和為了天主賜予你們的所有和每一份細小的禮物而感恩祈禱，以能讓天主喜樂的祝福經常降下給你們。』

感謝天主，因為你們的一切都是天主賜予的禮物，這樣，你們就能在一生中為所有事情感恩、和在一切事情上找到天主。願你們的每一天，都是為了你們的生命、和為了你們擁有的一切，而充滿向天主的感恩祈禱。抱著開放的態度和擁有一顆開放的心的人是不會盲目的、而是能看見一切。人最危險的錯誤是缺乏感恩之心，能夠感恩，說明能夠放棄這個假的生命、接受新生命的可能性，因為你不能給予自己生命的禮物，而你的所有全部都是來自天上賜予你的禮物。每天、下星期、下個月和下一年的每一個時刻都是從上而來的禮物，你不能命令你的父母親、或預先命令你的祖國，在本質上，你們是接受了所有的一切、並為你們開始了的生命，你們要感謝天主。

一個感恩的人能在他的歲月裡認知他的生命倚賴天主。一個感恩的人相信他的生活超過他自己所能做的。人是感恩的，他看見什麼都不是來自他自己，因為我們不能將生命給予自己，我們是從他人、和藉著他人獲得生命。

我們從其他人獲得生活，我們呼吸的空氣、我們喝的水、我們吃的食物，為認識和讚賞我們的人、為我們的工作，我們經常被導向我們自己以外的東西、和導向其他人，我們全都倚賴其他人。沒有空氣、我們不能生活，我們不能製造水，我們不能創造食物，我們需要為此而工作。若沒有成為現在這個模樣的其他人、我們也不能成為這個模樣的我們。我們將許多事物都認為理所當然，我們甚至沒有想過空氣、水和食物，只是當情況有調整時 , 我們才意識到我們多倚賴它們、和它們真正是對我們很重要的。當空氣受到污染、當我們缺乏食水、當我們吃的食物腐壞、當人傷害我們時，只有在極端的境況下 , 我們才能意識到它們對我們是多麽重要，但在其他情況時我們甚至沒有想過它們。

感恩的人有寬大的胸懷，他們謙虛和勇敢，他們知道如何與人修好及懇求寬恕，他們知道如何以明亮的眼睛看世界，他們能夠在黑暗中燃亮燈光，感恩的人能夠止息戰爭和仇恨。耶穌看見感恩的人的榜樣和思想，當韋羅尼加向走在苦路上的耶穌獻上頭巾抹去祂面上的汗和血時，出於感恩耶穌讓祂的面容印在頭巾上、和使她留名，千百年來，人們都記者她、曾經幫助耶穌的女人。只有感恩的人才會為人認識，不感恩的人活在羞耻中、被人遺棄、而他們實質上已死亡。感恩的人知道如何奉獻給別人、因為他們經常有些東西給別人。

那我們就天主而言可說什麼呢？天主是我們生命和存在的先決主因，信徒是一位可以看到的人和感恩的人。他們意識到天主是我們生命和存在的主因，因為天主掌控著我們的每一步、包括人類的歷史，祂也知道我們的思想和心靈。所以，一個感恩的人能看清世間上一切事物的真實樣貌，一個感恩的人對新奇事物抱有開放的心、做好學習的準備和知道如何觀察事物，及在一切事物上看見奇妙和美好。

你一定聽過一個在意大利發生有關一個九十歲的人的故事，他從新冠肺炎康復過來，當他離開醫院時，他需要支付租用呼吸器，費用是每天500歐羅，當收到賬單時他沉思了一會，醫生問他付費是否有困難，那人答道：『不是，我只是想，我呼吸空氣九十年了，一直都是免費，而我未曾想過這是一份禮物，我呼吸的空氣是免費的，但有一天我居然要向他人付費。』其實，正是當我們失去一些東西和失去某個人時我們才會留意得到，其他時間我們並不在意，我們甚至不在意自己身體內的器官，直至某一天它們出現問題，我們不會為維持它們的功能或我們身體的健康而擔憂，直至有痛楚時才提醒它們的存在。所以，不需使用呼吸器呼吸、用自己的牙齒吃食物、不需使用導管喝水、外出在陽光下散步、觀鳥、賞花、春夏秋冬、雨和風，這全都是禮物。

每天都有這樣多的美好事物祝福我們，但只因都是在我們的面前而忽略了。我們可以繼續咒罵現有的環境，我們拒絕服從正在執行任務的機構，我們會大吵大鬧，但這都不能改變現狀，或許接受現狀。我們能學會一些東西，這樣，我們開始留意生活的美好、它的多樣顏色，也看到我們其實有多快樂。快樂並不是取決於外在環境、合同或銀行存款的數目，快樂是我們的心態，可以行走是禮物，自由行動是禮物，有食水和新鮮空氣也是，我們需要的人是禮物，政府部長、警察、麵包師父、藥劑師、清潔工人等，信仰自由、合乎良心的言行、言論自由、家庭平安、可以上聖堂、參與彌撒和辦告解、教宗、主教、神父、修道的男女等都是禮物，只有當失去他們時我們才發覺他們是給予我們的禮物，同樣地當死亡來臨時我們才認識生命是給予我們的禮物。當接受禮物時我們會說『多謝』。我為不相信天主的人感到可憐，因為他們在生命中有美好體驗時沒有說多謝的對象、不能用出於心底裡的愛祈禱、不能感覺到豐富的恩寵。事實上，祈禱是天主給予的禮物。我們可以快樂，就算是被隔離、被分開或臥病在床，然而，我們還感覺到恩寵，在每個地方和每個環境都祈禱，在這段新冠肺炎疫症的日子裡，在這些所有的限制和措施中經歷祈禱是一份禮物。人們在一起祈禱時 能更接近自己的家人而能重新認識他們。我相信天主能開啟我們的眼睛，讓我們能看見天主給予我們生命中的禮物，所以，就算在我們生命中只是些微的，都讓我們作為一個感恩的人。

平安和美好！