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圣母在她最新讯息说:「撒殚的力量、死亡的力量、仇恨和恐惧已经造访了地球。」她说:「因此,小孩子们,回到天主身边,回到祈祷中,禁食和弃绝。」这是她多年来一直告诉我们的。我们的天性是睡着了然后忘记了。这就是为什么我们总是需要一种激励。

我自己就知道。当某个十字架压制我,那个问题令我祷告,它更深、更真诚、更强烈。我相信我们所有人都是如此。当一切顺利时,我们很容易远离天主,远离祈祷。更容易忘记。这就是为什么我们需要祈祷来加强我们内心的爱,让我们与天主保持联系。这样我们就不会迷失在这个世界上。特别在这个四旬期。当教会邀请我们度过两千年时,圣母也在她的讯息中,特别是祈祷、禁食和弃绝。记得在2000年我第一次以默主哥耶神父的身份来到这里。斯拉夫高神父于当年11月24日不幸去世,我和他曾一起住了三个月。他开始在Domus Pacis和平之家进行了静默和禁食的退省。

初时,只有很少的团体,今天却有这么多团体来寻求祈祷、禁食和静默的灵修体验。这些都是斯拉夫高神父,根据圣母的讯息和她的召叫而创办的。他勇敢地在这里做这么多事情,他把遗产留给了我们。他是圣母最好的弟子。当他去世时,许多团体都有保留,我作为讯息的领航员加入了那些退省。我记得在一次退省中,有一团40个克罗地亚人。在第二天,一位女士找我说:「神父,我的每一根骨头都疼。我觉得我会死在这里。」我担心如果她死了,这不是一个好的退省广告宣传。第二天饿了,已没有吃东西,我还以为是饿了,就说去比萨店吃点东西。最后一天,我们有分享,她说:「我没有听你的话。我去了小圣堂在至圣圣体前。」她举起双手对耶稣说:「拿走我的灵魂。我不能维持下去了。」 那是真正的呼喊。一个真正的祈祷,因为耶稣听到那来自她内心的真实。她说:「那一刻,我觉得我可以像鸟儿一样飞翔。」 我对她说:「请妳步行,不要飞翔!」

这是在静默的气氛中一起祈祷与禁食。东西出自人并使人自由。女士来自一个非常困难的家庭问题,有痛苦、恐惧、麻烦,所有这些都是通过祈祷来解决的。因为我们的身体就像圣方济各所说的那样,就像一头驴兄弟,我们的身体承担了很多麻烦,来自灵魂、精神和良心。

今天,我们有很多心身疾病。它们不是由病毒、细菌或新冠或其他东西引起的。不,因为人是身体、灵魂和精神的统一体。不幸的是,在教会里,我们忘记了禁食这种精神力量。我们的基督宗教遗产被偷走了。今天在俗世中,有治疗性禁食诊所,用于治疗性的节食,适用于不同类型的饮食。而我们失去了它。

当我们从外面看那些正在节食的人,以及那些为了减肥而进行不同治疗性禁食的人时。他们从外面做同样的事情。没有区别,但内在动机不一样。那些为减肥而节食的人,他们围绕着自己的健康、他们的外表、他们的体重。但是那些人禁食是转向天主,因为禁食而没有祈祷是减肥的死亡。

祈祷的生活是禁食。祈祷的灵魂是禁食,禁食的生活是行慈悲。这三个总是在一起。一个不能没有另一个,如果缺少一个,我们将一无所有。为禁食而禁食。就其目的而言,这是没有意义的。我们不是靠禁食得救的。天主不需要我们禁食。是我们需要它,让我们的生活井然有序。

我记得第一次的经历,第一天,第二天,头痛,我的胃在翻腾。这并不容易。第三天有些软弱。你只是感觉到饥饿过去了。你感到自由。你会觉得很轻松。你以不同的方式去看世界,别人和你自己,仿佛感官被强化了。有这样一种轻松,你有更多的时间想要扩展那种自由、轻松、轻盈的感觉。我记得一位女士说,“我正在看。我的天啊。如果我请4O个人到我家吃午饭,我得准备三天,他们喜欢吃什么,是煮沸的或烹调的或油炸的,他们会满意吗?在这里,我看到每个人都吃面包,喝水或茶,他们都很满足和快乐。然后在禁食中,我发现我需要的很少,我要快乐,而我们总是想要越来越多。我们简单地窒息自己和所有这些。有时我们对过剩的问题比缺乏的问题更多。在第一次经历之后,我记得禁食一星期,然后我来到堂区,那是吃午饭的时间,我饿得要死了。我太饿了,桌子上有各种各样的食物。我从来不吃午餐,那一刻我对天主的食物感到感激。只有当我们禁食时,我们才能以更强烈的方式感受食物,更好地享受食物。禁食让我们发现或打开我们的眼睛,发现这是给予我们的礼物,而我们却没有注意到它们,为了生命,为了他人,为了食物。禁食不是轻视食物,而是发现食物是天主的礼物。

禁食也教我们去吃。多少次我们吃得很快。快餐麦当劳或什么。斯拉夫高神父过去常说我们应该慢慢吃。面包应该喝,这意味着你应该好好咀嚼它并吃水。例如,饿到至死吃面包便是一个宴会及一个节日。但禁食是想我们敞开心扉,为他人的需要,因为禁食是在爱中成长去对天主,对邻人及对我们自己。

如果我们正确地身体禁食,那也是属灵的禁食。我知道有时候对我来说禁食三天比原谅别人更容易,也比对一个很难相处的人有耐心要容易。但如果我在身体上正确地禁食,那是在灵性方面的成长,我们可以例如在电视上禁食,从互联网、社交网络、八卦、诽谤,所有这些都是精神上的禁食,但身体上的禁食想要引导我们进入精神上的禁食。所以我们不会被大量的食物窒息。我们在选择有机食品、健康食品时很小心,我们的身体有自己的食物。但我们的灵魂也有食物,我们阅读、观看、聆听的一切。所有这些都是我们灵魂的食物。

我们正在谈论灵魂的食物。就是一不小心,没有好的过滤就得到的各种新闻信息、电影、书籍,也可以毒化我们的灵魂和思想。这就是我们禁食的原因。在禁食中,我们失去了食物带给我们的快乐。我们失去了炸羊肉、啤酒、葡萄酒或其他不知道什么的乐趣。食物会带来一定的快乐,但是当你开始禁食时,也就是你不需要快乐、自由、和平的时候,但你会遇到经验、紧张、诱惑、要戒烟、头痛,有些人会忠告我们将如何得病。我们会变得太紧张。不,禁食不会引起任何疾病。禁食不会让我们紧张。斯拉夫高神父曾经说过:「如果世界上只有禁食的人会紧张,我们就不会有太多紧张的人。」吃饱了我们紧张。

禁食让我们发现了更深的渴望,对天主的渴望。仅仅喂饱我们的身体是不够的,当动物喂食自己的身体时,它们就不危险了。当他满足自己的身体时,男人可能是危险的。我记得一个女人,她在公园里,她带着一条狗而没有狗带。对这么大的狗而不用狗带,人们总是有反应和恐惧。一些人开始逃跑。她说:“不要害怕。不要害怕。我的狗刚刚吃饱了。”这意味着它不再危险,但我们需要更深的食物。只有主才能满足这种饥饿感。

相信你们来到了真正的春天,纯洁。在此你们没有作出错误的决定。圣母、耶稣和我们的母亲在这里。

我们在教会里,耶稣向伯多禄承诺,他会建立他的教会,而阴间的大门不会战胜它。虽然可能有丑闻或邪恶的事情,但教会是由天主创造的。默主哥耶在教会内,而不是在教会外。圣母来这里不是为了建立新的教会,而是为了更新、唤醒、邀请加入她儿子的教会。她是教会之母,我们是她的孩子。她告诉我们什么是简单和健康。她不知道其他一些方法。如果她知道,她会告诉我们。她自己走的是同样的道路,因为她自己没有生活在我们所说的云中,但她行走在这世上,她不是以痛苦、恐惧或十字架的心态,因为她是第一个经历这一切。她正确地告诉我们,她可以鼓励我们,并邀请我们不要放弃自己。天主,只有天主想并能够给予我们生命。

谢谢你们对我的忍耐! 好的东西,接受并拿走,放进口袋,有时当你们回家可能需要它去提醒自己,不好的,放在另一边。
在圣堂里,下午6时有黄昏弥撒。而最后我们会祈祷。请大家留座。

照片:虔诚的朝圣者在默主哥耶各个祈祷地点祈祷

照片:虔诚的朝圣者在默主哥耶各个祈祷地点祈祷

(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 匈牙利、斯洛伐克、意大利、韩国、拉脱维亚、西班牙、德国、奥地利、法国、波兰、斯里兰卡、爱尔兰、英格兰、罗马尼亚、瑞士、美国、印度、斯洛文尼亚、巴西、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那……这些国家的朝圣者在今年复活节期间前来默主哥耶朝圣。 许多人选择这段时间前往默主哥耶,因为尽管这里常常都有些拥挤,但他们仍能有更多时间作个人祈祷,并在一个安静的环境中度过时光。...

默主哥耶复活节守夜礼——我已复活,并且常与你们同在

默主哥耶复活节守夜礼——我已复活,并且常与你们同在

(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 2026年4月4日星期六,在默主哥耶举行了复活节守夜礼,教会在守夜礼中期待基督的复活。如同每晚在圣雅各伯堂一样,礼仪前先诵念玫瑰经。在这一天,教会守候于新祝圣的火旁,并默想旧约与新约中所启示的伟大应许,即最终从罪恶与死亡的奴役中获得释放。 光的礼仪之后是圣道礼仪,接着是圣洗礼仪,最后是第四部分圣体礼仪,这就隆重地结束了我们从圣周四以主的晚餐弥撒开始的逾越三日庆典。复活节守夜礼由默主哥耶堂区的副本堂Ivan Hrkać神父主持。 Ivan...

在慈悲主日上午11时,将在Šurmanci举行弥撒

在慈悲主日上午11时,将在Šurmanci举行弥撒

(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 下个星期日,5月12日,默主哥耶圣雅各伯堂将于7时、8时、11时及下午6时举行弥撒。这一天同时也是慈悲主日。在Šurmanci将于上午11时举行弥撒。 在默主哥耶堂区内Šurmanci的慈悲耶稣教堂(Divine Mercy Shrine)中,有一幅慈悲耶稣的画像。正是在这幅画像前发生了一个奇迹,这个奇迹对于波兰傅天娜·高华思格(Sr. Faustina Kowalska)的封圣具有决定性作用。 2000年5月30日,教宗若望保禄二世宣布她为圣人,并同时设立了慈悲主日。...

默主哥耶复活节三日庆典及复活节期间的弥撒与礼仪

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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 4月5日(星期日)是复活节。堂区教堂的弥撒时间为早上7时、8时、11时,以及晚上6时。各分堂于上午10时举行弥撒。教堂没有学生弥撒。 4月2日(圣周四)早上没有弥撒或告解。下午5时诵念玫瑰经,下午6时举行弥撒。 4月3日(耶稣受难日)早上教堂内没有礼仪。上午11时在十字山为堂区教友及克罗地亚朝圣者举行拜苦路。下午4时诵念玫瑰经,下午5时举行受难日礼仪。耶稣受难日是严守大小斋的日子。 在耶稣受难日的朝拜十字架礼仪中,会为圣地收集捐献。...

专责默主哥耶堂区事务的教廷特派观察员Aldo Cavalli总主教的复活节讯息

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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 专责默主哥耶堂区事务的教廷特派观察员Aldo Cavalli总主教的复活节讯息与问候。 人们常常问我:「宗徒们真的亲眼看见了复活的耶稣吗?他们是否与祂本人相遇?是否与祂一起吃过饭?他们看见过祂吗?他们听过祂吗?他们触摸过祂吗?是的,他们看见了复活的主,带着受难的伤痕,但已不再承受受难的痛苦。他们看见了祂,用自己的眼睛看见了祂。那我们呢?我们并没有亲眼看见耶稣。没有触摸祂的身体,也没有与祂一起进食。那我们怎样才能看见祂呢?」...

照片:默主哥耶圣周五——从十字架而来的是永不消逝的希望

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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 在默主哥耶圣雅各伯堂的户外祭台前,众多信友与朝圣者聚集,一同参与圣周五礼仪,这一天教会纪念基督的苦难与在十字架上的死亡。圣周五的礼仪由三个部分组成:圣道礼仪、朝拜十字架以及领圣体。 整个礼仪在默想与宁静的氛围中进行,以宣读主的苦难为核心。默主哥耶副本堂 Antonio...

黑塞哥维那方济会圣母升天省省会长Jozo Grbeš神父复活节讯息

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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 以下为黑塞哥维那方济会圣母升天省省会长Jozo Grbeš神父的复活节讯息与祝贺。 2026年复活节 亲爱的朋友们! 在这光荣的禧年中,我们庆祝圣方济各的逾越,他的复活节。方济各的一生充满了跨越、转变与过渡:从战士到基督徒,从罪人到圣人,从占有到舍弃,从一个一无所缺到一无所需的人,从一次与那召叫他修复教会的声音相遇,到成为以自己声音歌颂受造界的人。是的,诚然,「从一个好人成为圣人,本身就是一场革命。」(G.K.C.)...

众多信友于耶稣受难日在十字山上祈祷拜苦路

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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 今天,耶稣受难日上午11时起,众多信友聚集在十字山上,参与了拜苦路的敬礼。在祈祷、沉默与共融中,信众跟随基督苦难之路,同时带着各自的意向。拜苦路由默主哥耶堂区本堂神父Zvonimir Pavičić带领,他讲解了耶稣受难日拜苦路的意义,以及这项敬礼如何帮助人理解耶稣受难日的奥秘。...

默主哥耶复活节前告解:每日早上10时至中午12时及下午4时开始

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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 4月5日星期日是复活节,每天早上10时至中午12时以及下午4时开始,在默主哥耶都有复活节前告解的机会。 下星期日,3月29日是圣枝主日——主受难主日。祝圣圣枝将于上午10时45分在默主哥耶旧教堂地基举行,之后游行队伍将前往圣雅各伯堂。当天堂区教堂的弥撒时间为早上7时、8时、11时,以及晚上6时。 在普通弥撒中将会咏唱受难曲。所有弥撒中都会有祝圣圣枝。当天没有学生弥撒,下午2时在显现山诵念玫瑰经。每星期五下午2时在十字山拜苦路,并于每星期五晚间弥撒后,在默主哥耶圣雅各伯堂也举行拜苦路。...

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