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圣母在她最新讯息说:「撒殚的力量、死亡的力量、仇恨和恐惧已经造访了地球。」她说:「因此,小孩子们,回到天主身边,回到祈祷中,禁食和弃绝。」这是她多年来一直告诉我们的。我们的天性是睡着了然后忘记了。这就是为什么我们总是需要一种激励。

我自己就知道。当某个十字架压制我,那个问题令我祷告,它更深、更真诚、更强烈。我相信我们所有人都是如此。当一切顺利时,我们很容易远离天主,远离祈祷。更容易忘记。这就是为什么我们需要祈祷来加强我们内心的爱,让我们与天主保持联系。这样我们就不会迷失在这个世界上。特别在这个四旬期。当教会邀请我们度过两千年时,圣母也在她的讯息中,特别是祈祷、禁食和弃绝。记得在2000年我第一次以默主哥耶神父的身份来到这里。斯拉夫高神父于当年11月24日不幸去世,我和他曾一起住了三个月。他开始在Domus Pacis和平之家进行了静默和禁食的退省。

初时,只有很少的团体,今天却有这么多团体来寻求祈祷、禁食和静默的灵修体验。这些都是斯拉夫高神父,根据圣母的讯息和她的召叫而创办的。他勇敢地在这里做这么多事情,他把遗产留给了我们。他是圣母最好的弟子。当他去世时,许多团体都有保留,我作为讯息的领航员加入了那些退省。我记得在一次退省中,有一团40个克罗地亚人。在第二天,一位女士找我说:「神父,我的每一根骨头都疼。我觉得我会死在这里。」我担心如果她死了,这不是一个好的退省广告宣传。第二天饿了,已没有吃东西,我还以为是饿了,就说去比萨店吃点东西。最后一天,我们有分享,她说:「我没有听你的话。我去了小圣堂在至圣圣体前。」她举起双手对耶稣说:「拿走我的灵魂。我不能维持下去了。」 那是真正的呼喊。一个真正的祈祷,因为耶稣听到那来自她内心的真实。她说:「那一刻,我觉得我可以像鸟儿一样飞翔。」 我对她说:「请妳步行,不要飞翔!」

这是在静默的气氛中一起祈祷与禁食。东西出自人并使人自由。女士来自一个非常困难的家庭问题,有痛苦、恐惧、麻烦,所有这些都是通过祈祷来解决的。因为我们的身体就像圣方济各所说的那样,就像一头驴兄弟,我们的身体承担了很多麻烦,来自灵魂、精神和良心。

今天,我们有很多心身疾病。它们不是由病毒、细菌或新冠或其他东西引起的。不,因为人是身体、灵魂和精神的统一体。不幸的是,在教会里,我们忘记了禁食这种精神力量。我们的基督宗教遗产被偷走了。今天在俗世中,有治疗性禁食诊所,用于治疗性的节食,适用于不同类型的饮食。而我们失去了它。

当我们从外面看那些正在节食的人,以及那些为了减肥而进行不同治疗性禁食的人时。他们从外面做同样的事情。没有区别,但内在动机不一样。那些为减肥而节食的人,他们围绕着自己的健康、他们的外表、他们的体重。但是那些人禁食是转向天主,因为禁食而没有祈祷是减肥的死亡。

祈祷的生活是禁食。祈祷的灵魂是禁食,禁食的生活是行慈悲。这三个总是在一起。一个不能没有另一个,如果缺少一个,我们将一无所有。为禁食而禁食。就其目的而言,这是没有意义的。我们不是靠禁食得救的。天主不需要我们禁食。是我们需要它,让我们的生活井然有序。

我记得第一次的经历,第一天,第二天,头痛,我的胃在翻腾。这并不容易。第三天有些软弱。你只是感觉到饥饿过去了。你感到自由。你会觉得很轻松。你以不同的方式去看世界,别人和你自己,仿佛感官被强化了。有这样一种轻松,你有更多的时间想要扩展那种自由、轻松、轻盈的感觉。我记得一位女士说,“我正在看。我的天啊。如果我请4O个人到我家吃午饭,我得准备三天,他们喜欢吃什么,是煮沸的或烹调的或油炸的,他们会满意吗?在这里,我看到每个人都吃面包,喝水或茶,他们都很满足和快乐。然后在禁食中,我发现我需要的很少,我要快乐,而我们总是想要越来越多。我们简单地窒息自己和所有这些。有时我们对过剩的问题比缺乏的问题更多。在第一次经历之后,我记得禁食一星期,然后我来到堂区,那是吃午饭的时间,我饿得要死了。我太饿了,桌子上有各种各样的食物。我从来不吃午餐,那一刻我对天主的食物感到感激。只有当我们禁食时,我们才能以更强烈的方式感受食物,更好地享受食物。禁食让我们发现或打开我们的眼睛,发现这是给予我们的礼物,而我们却没有注意到它们,为了生命,为了他人,为了食物。禁食不是轻视食物,而是发现食物是天主的礼物。

禁食也教我们去吃。多少次我们吃得很快。快餐麦当劳或什么。斯拉夫高神父过去常说我们应该慢慢吃。面包应该喝,这意味着你应该好好咀嚼它并吃水。例如,饿到至死吃面包便是一个宴会及一个节日。但禁食是想我们敞开心扉,为他人的需要,因为禁食是在爱中成长去对天主,对邻人及对我们自己。

如果我们正确地身体禁食,那也是属灵的禁食。我知道有时候对我来说禁食三天比原谅别人更容易,也比对一个很难相处的人有耐心要容易。但如果我在身体上正确地禁食,那是在灵性方面的成长,我们可以例如在电视上禁食,从互联网、社交网络、八卦、诽谤,所有这些都是精神上的禁食,但身体上的禁食想要引导我们进入精神上的禁食。所以我们不会被大量的食物窒息。我们在选择有机食品、健康食品时很小心,我们的身体有自己的食物。但我们的灵魂也有食物,我们阅读、观看、聆听的一切。所有这些都是我们灵魂的食物。

我们正在谈论灵魂的食物。就是一不小心,没有好的过滤就得到的各种新闻信息、电影、书籍,也可以毒化我们的灵魂和思想。这就是我们禁食的原因。在禁食中,我们失去了食物带给我们的快乐。我们失去了炸羊肉、啤酒、葡萄酒或其他不知道什么的乐趣。食物会带来一定的快乐,但是当你开始禁食时,也就是你不需要快乐、自由、和平的时候,但你会遇到经验、紧张、诱惑、要戒烟、头痛,有些人会忠告我们将如何得病。我们会变得太紧张。不,禁食不会引起任何疾病。禁食不会让我们紧张。斯拉夫高神父曾经说过:「如果世界上只有禁食的人会紧张,我们就不会有太多紧张的人。」吃饱了我们紧张。

禁食让我们发现了更深的渴望,对天主的渴望。仅仅喂饱我们的身体是不够的,当动物喂食自己的身体时,它们就不危险了。当他满足自己的身体时,男人可能是危险的。我记得一个女人,她在公园里,她带着一条狗而没有狗带。对这么大的狗而不用狗带,人们总是有反应和恐惧。一些人开始逃跑。她说:“不要害怕。不要害怕。我的狗刚刚吃饱了。”这意味着它不再危险,但我们需要更深的食物。只有主才能满足这种饥饿感。

相信你们来到了真正的春天,纯洁。在此你们没有作出错误的决定。圣母、耶稣和我们的母亲在这里。

我们在教会里,耶稣向伯多禄承诺,他会建立他的教会,而阴间的大门不会战胜它。虽然可能有丑闻或邪恶的事情,但教会是由天主创造的。默主哥耶在教会内,而不是在教会外。圣母来这里不是为了建立新的教会,而是为了更新、唤醒、邀请加入她儿子的教会。她是教会之母,我们是她的孩子。她告诉我们什么是简单和健康。她不知道其他一些方法。如果她知道,她会告诉我们。她自己走的是同样的道路,因为她自己没有生活在我们所说的云中,但她行走在这世上,她不是以痛苦、恐惧或十字架的心态,因为她是第一个经历这一切。她正确地告诉我们,她可以鼓励我们,并邀请我们不要放弃自己。天主,只有天主想并能够给予我们生命。

谢谢你们对我的忍耐! 好的东西,接受并拿走,放进口袋,有时当你们回家可能需要它去提醒自己,不好的,放在另一边。
在圣堂里,下午6时有黄昏弥撒。而最后我们会祈祷。请大家留座。

默主哥耶圣母学研究日

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