教理讲授 – 为司铎祈祷周 (2020年7月11日)

主题: 跟随天主的召唤

Ljubo Kurtović 神父
(🎤 广东话翻译)

福音始终保持为天主计划的榜样和模式,时至今天仍然如此,我们每个人都有自己的过去、自己与天主相遇的个人体验和天主在我们生命中召唤和行动的经历。

我们从福音得知许多耶稣与人的相遇和祂向个人的呼吁,就算是今天,耶稣没有停止使用不同的方式邀请和与人相会,就算是今天,祂以同样的方式想与我们每一位会面。

福音中提及的这些相遇事件之一是与肋未或玛窦的相遇,这显示给我们,一个在玛窦工作的地方(税关)寻常的会面能彻底改变了他生命的方向和带给他新的生活体验。

类似的事情出现在与另一个税吏匝凯的会面,在那次相遇的一刻开始,只有匝凯对耶稣是重要的,在人群中的众多人里,耶稣只将目光注视着他,耶稣察觉到这几个人是天父给祂的礼物。

伴随着这些会面是召叫:『跟随我! 』我们也认知这些时刻或特殊的生活体验,当时我们就发现我们的召叫、生命的新方向或生命的改变。
骤眼看来这些与天主召唤的体验和这些想法突然莫名其妙地出现、未经要求和令人不安的、搀杂在其他很多思念中…。

这些思念轻轻地、但持久地在我们的脑海里盘旋、不肯离我们而去,并要求我们作出决定、承诺…,天主不会只一次召唤我们,祂会经常召唤我们、每一天,并以多个不同的方式…,在1999年8月25日的讯息,圣母告诉我们:『亲爱的孩子们,祂(天主)也借着最细小的花朵向你们说话,说及祂的美好和创造你们时所用的爱之真挚。 』

圣母在其他场合告诉我们,天主如何借着其他人或生活状况与我们谈话、无论他们是坏的或是好的,天主也借着十字架和苦难和我们谈话,苦难陷入罪恶、揭示人的软弱,但能够意识到罪恶就可以带来真正的治愈和救赎。

正如教宗若望保禄一世所说:『天主也容许我们陷入罪恶、是为了学习谦虚。 』如同圣咏集的作者在第119篇第67节所说:我在受苦以前,徘徊岐途,但我现今顺从你的训语。或在第119篇第71节所说:为叫我能学习你的法度,受苦遭难于我确有好处。

我们跟随耶稣是作为司祭、如同肋未或玛窦,他和耶稣及其他门徒相处了三年,肯定经历过欢乐和艰辛、疲劳和怀疑、感觉软弱和需要恢复精力、有热情和困倦的时刻,但到最后、在最苦难的时刻,他和所有门徒都离弃主人、不能自主逃跑了。

这都不能令耶稣绝望,作为复活的哪一个,祂将他们再次聚集起来,复活后,祂并没有拣选另一批门徒,根据福音记载,祂拣选了同一批逃跑了、惊慌的、把门关上的和因他们所经历到而把心扉也关上的人。

不要让我们对自己有太高的看法,其实我们与宗徒们比较也好不到哪里去,他们也犹豫、但他们坚持,耶稣没有说谁人开始得好便会得救,但祂说:谁人能坚持到最后– 尽管有犹豫、有起有落的– 就会得救。

福音教导我们天主如何在人内工作和天主如何在人内达致成果,我们需要内观自己的生命,在我们的成功和失败、恩宠和罪过的经历、得心应手和无能为力时,我们需要反问自己:天主有没有在这些事情和超越这些事情与我谈话呢?祂有没有在所有这些苦难时敲我们生命之门呢?祂有没有借着这些发生在我身上的事告诉我什么呢?这会是什么呢?是一个请求、批评或建议?

在圣经里,我们发现天主行动的三个基本方式:教育工作者、医生和艺术家,天主教育祂的子民、和个别教育我们每一个人,这个培育在你有生之年是不会停止的,圣经向我们作证,天主借着祂的先知和门徒、尤其是祂的圣子、和今天借着圣母在默主哥耶这里的显现,教育和指导个人和国家。
天主教育、带领和保护祂所选的子民,圣母在这里多次告诉我们:我和你们在一起、我为你们转祷、我是你的母亲,我永远和你们在一起、但我不会夺走你们的自由,我会在你们皈依的路上与你们同行。

在成长路上会有转折的时刻、与过去不接轨的时刻,耶稣要求一些突破:『变卖你所有的,施舍给穷人。 』这是一个具决定性的转变,耶稣没有淡化它、祂没有轻看那个转变,祂冒着被拒绝的风险而大胆并清晰地作出建议。

耶稣会冒险,祂不想侵犯人的自由。

在每个教育过程的开始是这个问题:『亚当、你在那里? 』重要的是我们自问我在那里?作为人类和作为教会、我们在那里?和听天主的提问及就算在今天仍然回响的召叫,天主不停地寻找人、并会在世界的终结仍不会停止。

教育是一个过程,它是包含冲突与误解的路途,十二宗徒曾走过那条路,而我们每一个人也必须走那条路,没有人能代我们走的。

这个路途从起初的热忱、误解、逃避、失望和劳累至对十字架的逐渐理解和接受,一路直至为信仰和为基督而殉道。

在我们经历的所有事情,我们都被召叫去发掘深层意义,我们可能发现天主正在教育我们,可能是天主借着苦难希望我们能戒除一些习惯,而戒掉习惯是痛苦和困难的。

天主教育祂的子民和我们个别每一个人,这正在默主哥耶已发生多年了,圣母告诉我们的每一件事情, 骤眼看起来都不具吸引力和令人感兴趣,乍看之下,祈祷、禁食、皈依或忏悔都不吸引人,但那正是我们的心所渴望的,圣母所说的是救赎,那是一条带领往生命去的窄路。

在我们的生命,天主也是一位医生,圣经内有很多耶稣医治的记载,但祂不单只是医生和施行奇迹者,首要的是祂是救世主,当耶稣医治时,祂治疗的不单只是肉体或灵魂,耶稣治愈的是人的肉体和灵魂,耶稣直入疾病的根源、而那就是罪恶,耶稣对瘫子说,『你的罪被赦免了。 』那些听见的人可能会有疑惑:罪恶与身体瘫痪有什么关连呢?罪恶是一种力量、比我们还要强大的属灵力量,那就是为什么我们需要天主。

默主哥耶是一处可治愈灵性(即心的良知)瘫痪的地方,治愈是通过修和圣事,因此很多人获得精神和肉体的自由。

天主是艺术家,不停将人塑造,若我们是诚实的,我们得承认我们不是容易被磨炼的物质,可能是我们固执、笨重和粗糙,我们对天主也是如此,但作为真正的父亲,祂不会放弃我们,让我们也不要放弃祂,因为这是为我们的救赎和更大的美好,这是耶稣应许的走向更丰盛生命的道路,愿在这里展示她的母爱和对我们的耐性已超过三十九年的圣母玛利亚、和平之后为我们所有人转祷!