活出默主哥耶 (2020年6月21日)

主题: 禁食

赞美耶稣和玛利亚！

亲爱的兄弟姐妹，很高兴与你们一起讲解另一个教理，今天我们会讨论禁食，它在基督徒的生活里有什么意义呢？人需要禁食吗？什么时候禁食呢？和禁食为他们带来什么呢？我们看见在四旬期之初，虽然我们被呼吁禁食、不单只在四旬期内，在四旬期的开始，教廷向我们发表两篇颇有意思的经文，一方面是岳厄尔先知书的第二章，天主召叫祂的子民禁食，为自己的罪过哀伤，和另一方面在玛窦福音耶稣说及基督徒的三种属灵生活：祈祷、禁食和善行。

在我们谈论有关禁食之前，首先，重要的是要辨认我们禁食不是要讨好天主，我们不能赚取祂的爱，但在禁食，我们回应那已存在的爱，我们让那份爱注入我们心内、并以天主将爱赐予我们的同样方式回馈天主。我们是基督徒，作为天主教徒，我们相信整个世界都是美好的，天主所创造的一切都是美好的，但有时会有对在这世间本质上是优美的美好事物的威胁，遮敝了真正重要的事物，令我们迷失于只看见物质上的美好、而忘记了我们的至善、就是天主本身。

这是禁食对我们的一些效果。

禁食让我们再次设立我们经常易于失去的平衡，人容易将所有事都变成惯例，我们容易习惯某些事物，甚至在这些事物中找到安全感，禁食破除了我们的日常惯例，以饮食为例，我们每天在相同的时间进食；庆祝时，我们与友人共进晚餐；每次有庆祝时，我们进食；每次寻找慰藉时，我们会进食甜品：食物或饮品。然后，我们谈论禁食，我们的身体发出讯号：『吃吧！ 』但我正在禁食，我放弃进食；过了一会儿，我们的身体发出恐慌讯号：『吃吧！ 』但我继续拒绝：『不，我不会吃！ 』而这就是关键的问题：『为什么不吃呢？ 』因为今天我已决定以天主为食粮。

那就是首要的关键答案，我禁食是要滋养我的灵魂，在那时刻，我的整个身体、整个人都成了祈祷的器具，我的整个自我变成指向天主和祂与我的关系，然后，当回到我们的日常生活、当回到我的如常规律，我有了天主的体验，就是那个体验在以后的日子让我与罪恶战斗，因为我已有小牺牲的经验，当下次诱惑拦路时，我从禁食的体验向罪恶说『不』，我可以为更大的事情而拒绝罪恶所提供的甜美和乐趣，而那更大的事情就是主。

禁食让我们参与我主的十字架，圣保禄在他其中的一封书信里说，他是补足基督苦难的不足，当然基督的苦难并没有任何欠缺，以祂唯一的牺牲，祂将整个世界与天父修好，但是祂自己让我们进入和参与祂的十字架奥迹，当我们禁食时，我们是逐少逐少进入祂的救世计划，我们进入祂的苦难、祂的痛苦，变成与基督一起救赎这个世界的人。

禁食让我们想起没有日用粮的兄弟姐妹，无论是物质或是灵性的食粮，禁食经常将我们的心指向有需要的人，提醒我们有人并没有如同我们接受了那么多，而我需要为他们代祷和在他们身边。

当真正的十字架来到我面前，那不是我选择的十字架、或我喜欢背的十字架，我禁食的经验为我证明纵使没有任何帮助我都能忍受任何十字架，但若没有天主、没有祂我就不能，那就是我们经历禁食得到的怜悯。与祈祷和善行一起进行，禁食将我们的心和整个人导向天主。

亲爱的兄弟姐妹，感谢你们的收听，愿我们保持同在主内！