活出默主哥耶 (2020年6月21日)
主题: 禁食
Robert Kavel 神父
赞美耶稣和玛利亚!
亲爱的兄弟姐妹,很高兴与你们一起讲解另一个教理,今天我们会讨论禁食,它在基督徒的生活里有什么意义呢?人需要禁食吗?什么时候禁食呢?和禁食为他们带来什么呢?我们看见在四旬期之初,虽然我们被呼吁禁食、不单只在四旬期内,在四旬期的开始,教廷向我们发表两篇颇有意思的经文,一方面是岳厄尔先知书的第二章,天主召叫祂的子民禁食,为自己的罪过哀伤,和另一方面在玛窦福音耶稣说及基督徒的三种属灵生活:祈祷、禁食和善行。
在我们谈论有关禁食之前,首先,重要的是要辨认我们禁食不是要讨好天主,我们不能赚取祂的爱,但在禁食,我们回应那已存在的爱,我们让那份爱注入我们心内、并以天主将爱赐予我们的同样方式回馈天主。我们是基督徒,作为天主教徒,我们相信整个世界都是美好的,天主所创造的一切都是美好的,但有时会有对在这世间本质上是优美的美好事物的威胁,遮敝了真正重要的事物,令我们迷失于只看见物质上的美好、而忘记了我们的至善、就是天主本身。
这是禁食对我们的一些效果。
禁食让我们再次设立我们经常易于失去的平衡,人容易将所有事都变成惯例,我们容易习惯某些事物,甚至在这些事物中找到安全感,禁食破除了我们的日常惯例,以饮食为例,我们每天在相同的时间进食;庆祝时,我们与友人共进晚餐;每次有庆祝时,我们进食;每次寻找慰藉时,我们会进食甜品:食物或饮品。然后,我们谈论禁食,我们的身体发出讯号:『吃吧! 』但我正在禁食,我放弃进食;过了一会儿,我们的身体发出恐慌讯号:『吃吧! 』但我继续拒绝:『不,我不会吃! 』而这就是关键的问题:『为什么不吃呢? 』因为今天我已决定以天主为食粮。
那就是首要的关键答案,我禁食是要滋养我的灵魂,在那时刻,我的整个身体、整个人都成了祈祷的器具,我的整个自我变成指向天主和祂与我的关系,然后,当回到我们的日常生活、当回到我的如常规律,我有了天主的体验,就是那个体验在以后的日子让我与罪恶战斗,因为我已有小牺牲的经验,当下次诱惑拦路时,我从禁食的体验向罪恶说『不』,我可以为更大的事情而拒绝罪恶所提供的甜美和乐趣,而那更大的事情就是主。
禁食让我们参与我主的十字架,圣保禄在他其中的一封书信里说,他是补足基督苦难的不足,当然基督的苦难并没有任何欠缺,以祂唯一的牺牲,祂将整个世界与天父修好,但是祂自己让我们进入和参与祂的十字架奥迹,当我们禁食时,我们是逐少逐少进入祂的救世计划,我们进入祂的苦难、祂的痛苦,变成与基督一起救赎这个世界的人。
禁食让我们想起没有日用粮的兄弟姐妹,无论是物质或是灵性的食粮,禁食经常将我们的心指向有需要的人,提醒我们有人并没有如同我们接受了那么多,而我需要为他们代祷和在他们身边。
当真正的十字架来到我面前,那不是我选择的十字架、或我喜欢背的十字架,我禁食的经验为我证明纵使没有任何帮助我都能忍受任何十字架,但若没有天主、没有祂我就不能,那就是我们经历禁食得到的怜悯。与祈祷和善行一起进行,禁食将我们的心和整个人导向天主。
亲爱的兄弟姐妹,感谢你们的收听,愿我们保持同在主内!