登记后，他们随即参加了默主哥耶圣雅各伯堂的晚间祈祷活动，首先是参与由26位神父共祭的晚间弥撒，主祭为Fr. Mihovil Kurkut，现任慈幼会出版社总监，他的兴趣范围较窄，专注于教育和福传。他目前是Rijeka慈幼会专用教堂的负责人。
在讲道开始时，Fr. Mihovil Kurkut邀请我们要「打开我们的内心，好让天主能够在我们生活中，在我们的心坎里，以及在我们的思想中找到一处立足之地，从而可以触及我们的行为。」
在反思弥撒读经时，他说我们一定要去爱，这就是天主要求我们要做的一切，我们要相爱，我们要去爱，要肖似天主，时时刻刻都把爱放在第一位。
「这里没有别的法律，没有别的礼节，天主不要你为祂做什么，你不需要事事从善，你不需要勉力祈祷，你不需要奉献弥撒，你不需要作太多的牺牲，这些并不是天主对你的要求。天主祗是要你去爱他人，去全心帮助他人。这比奉献弥撒，比作出少少的牺牲，比奉行礼节来得更有意义。一般而言，天主将你安置在那里– 在那个家庭中，在那个国家里，在那个团体内，在那场疾病中，在那个疯狂的世界里… 每一刻都要去爱。因为爱是每条法律的满全。这就是圣保禄所说的，他是一位精通经书的法利塞人，犹太人。」Fr. Mihovil Kurkut引述福音记载有一大班群众跟随着耶稣，他询问我们脑海和内心里留下的是一个什么样的天主形象…他说跟随耶稣并不是「奶与蜜，」因为「耶稣并不会解决你的问题，而很多时都不会满足你心中的愿望。」
「我们的天主并不是一部自动点唱机。我们的天主是不会去解决那些压迫和折磨着我们的问题。」我们的天主召叫你跟随祂，与祂同行。这就是为什么今天晚上祂向我们提出一个难题，福音里最为艰难的问题，可以难倒我们的章节：「如果谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。」(路14.26）耶稣于此采用了「恼恨」一词，圣经学者认为耶稣并非这个意思，而于犹太语言中「恼恨」一词并不存在。故此，耶稣在此说什么并不重要，我有兴趣的是耶稣，我们永生的天主，今天要向我们说的是什么？你万不能跟随天主，但却又拥有其他的神。你不可以把你的生命建基于摇摇欲坠和不稳固的基础上。这样的基础并非是以天主为中心。 」Fr. Mihovil Kurkut这样说。他又补充说，很多时我们的基础是建基于满足，成功，感觉，接受的愿望，实现的愿望，而不是天主。
「很多时，我们对天主显得漠不关心。」Fr. Mihovil Kurkut这样说并传达耶稣这个信息：「如果你未能准备好背负你的十字架，不要来跟随我！」
他再一次指出天主提醒我们，如果我们要在生命里获得善果，不要自我为先，而是要为他人腾出时间。
「请来喂养我们！请来收纳我们！请来教导我们只信赖祢，不要依靠自己的观点，想法，感受或弱点。感谢天主祢是如此伟大。感谢天主活在我们中间。感谢祢赐给我们祢的母亲，她也是我们的母亲，不停地照顾着她每一个孩子。主，求祢帮助我们永远不会对祢的爱产生疑惑，永远不要把任何事物放在祢的爱之前。」Fr . Mihovil Kurkut如此作结。「已婚夫妇灵修避静」将持续到11月11日。除了讲座之外，参与者还将参加晚间祈祷活动，朝拜圣体中的耶稣，他们也将在十字架山和圣母显现山上祈祷。
教宗方济各于今日逝世周年——他使默主哥耶成为国际灵修中心
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默主哥耶复活节守夜礼——我已复活，并且常与你们同在
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默主哥耶复活节三日庆典及复活节期间的弥撒与礼仪
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(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 匈牙利、斯洛伐克、意大利、韩国、拉脱维亚、西班牙、德国、奥地利、法国、波兰、斯里兰卡、爱尔兰、英格兰、罗马尼亚、瑞士、美国、印度、斯洛文尼亚、巴西、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那……这些国家的朝圣者在今年复活节期间前来默主哥耶朝圣。 许多人选择这段时间前往默主哥耶，因为尽管这里常常都有些拥挤，但他们仍能有更多时间作个人祈祷，并在一个安静的环境中度过时光。...
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