Marinko Šakota神父的反思

1. 「今天亦然——當天主准許我把和平的君王小耶穌抱在我的臂彎中帶給你們，願祂以愛與和平的熱情充滿你們，好使在這恩寵時刻，每一顆心都肖似祂的聖心。」

聖母不斷對我們重複說：這段時間是恩寵的時刻。從她接下來的話中就能明白為什麼這是一個恩寵的時刻：因為天主允許她把耶穌帶到自己手中。

為什麼聖母常常對我們重複——在這篇訊息中甚至重複兩次——這段時間是恩寵的時刻？

因為恩寵很容易在我們不察覺的情況下從身邊溜走。恩寵並非喧鬧的，而是靜默的。或許只有在永恆中，我們才會明白，若恩寵在我們未被察覺時流逝，將會造成多大的傷害與損失。正因如此，偉大的神學家 Hans Urs von Balthasar 曾說：「對默主哥耶而言，只有一個危險：就是它沒有被認出來。」直譯的意思是：讓恩寵從我們身邊流逝，而我們卻渾然不覺。

聖母說：耶穌是和平的君王。君王是治理者。耶穌是君王，但不是統治他人，而是願意在我們心中成為君王。當祂的愛在我們內掌權時，耶穌就在我們心中作王。當愛勝過負面的想法和情緒時，愛便掌權。

耶穌的愛是如此偉大而強烈，以致祂渴望「以愛與和平的熱忱充滿我們」。真正的愛也希望他人去愛，也希望他人心中有平安。當心中有愛的熱忱時，聖母所說的話便得以實現：「當你們有愛時，對你們來說，一切皆有可能。」於是我便喜樂地去參與彌撒，所以我積極參與堂區活動；然後我也想幫助其他人，讓他們的心和家庭充滿平安。

愛的果實就是和平。

耶穌──和平君王──希望帶領我們走向的目標是：讓每一顆心都肖似祂的聖心。我們要如何才能像耶穌的聖心呢？

有一句拉丁諺語 Similis simili gaudet，意思是：相似者與相似者相喜。換句話說，相似者彼此認出；相似者彼此吸引。當我們的心變得像耶穌的聖心時，我們就會被吸引去愛耶穌所愛的事物，於是我們便以耶穌的方式去做一切。

天主並沒有等我們變得更好才來到我們中間，而是來到我們中間，使我們變得更好。如果天主在耶穌內先踏出了第一步，那麼，如果我們不等待他人先向我們踏出第一步，我們就與耶穌的聖心相似；如果我們不等別人先改變才去問候他們、與他們交談、探訪他們，而是說：「我會先問候他們，我會先寬恕，我會先去見那人並與他交談」，這樣我們就與耶穌的聖心相似。

耶穌知道匝凱是個罪人，卻沒有拒絕他，因為祂的愛比匝凱的罪更大。當伯多祿認出自己是罪人時，耶穌也沒有拒絕他，反而還賦予他一項重要的使命：使他成為捕人的漁夫。

由此可知，耶穌的愛遠勝過我們的罪。當我們心中的愛也遠勝過他人的罪與軟弱時，我們就與耶穌的聖心相似；當我們能夠克服他人的軟弱並寬恕時，我們就肖似耶穌的聖心。

這樣祈禱是好的：耶穌，良善謙卑的聖心，求祢使我的心肖似祢的聖心。

2. 「要成為天主聖愛既堅定而勇敢的捍衛者，使祂在這恩寵時刻能賜予你們祂的平安。」

「為天主的愛挺身而出」不是一個不尋常的想法嗎？而且要以大膽與勇氣去做。為什麼？

在我們內有天主的愛。保祿說：「天主的愛藉著所賜給我們的聖神，已傾注在我們心中」（羅 5:5）。但在我們內不只有愛，還有許多其他的力量：嫉妒、仇恨、對他人的不寬容、拒絕他人、自私、固執於不向他人問候、不與他們交談、不肯寬恕，以及自我堅信自己是對的、別人是錯的……我們必須捍衛內在的天主之愛，因為邪惡是強大的。若我們挺身而出——而且是以大膽與勇氣去做——去捍衛我們內的天主之愛，就表示我們不容許邪惡戰勝我們。

另一方面，天主的愛也會保護我。而祂唯有在強大的時候才能保護我；若祂是軟弱的，便無法保護我。保祿給了我們一個例子：「我賴加強我力量的那一位，能應付一切」（斐 4:13）。

這就是通往真正平安的道路。

Marinko Šakota神父的反思

1. 「在這恩寵的時刻，我呼喚你們跟隨我」

為什麼我們所生活的這個時期是一個恩寵的時期？因為它是賜給我們一個新機會。聖母，耶穌的母親，與我們同在。這是賜給我們的一份奇妙恩寵。

耶穌的門徒曾擁有多麼大的恩寵，然而他們往往並未察覺！因此，耶穌轉身向他們說：「見你們所見之事的眼睛是有福的！我實在告訴你們，曾經有許多先知及君王希望看你們所見的，而沒有看見；聽你們所聽的，而沒有聽到！」（路 10:23-24）

在我們之後的未來世代可能會說：生活在聖母顯現時代的人是有福的！

將臨期是一個恩寵的時期。這是一個讓我們準備心靈迎接聖誕節的機會，從沉睡中、從罪惡中、從奴役中甦醒過來，使我們的心靈得以更新、得以振奮，使我們的眼睛得以開啟。如果沒有這樣一個特別的時期，我們又何時才會去做這些呢？

聖母提醒我們，這個時期是一個恩寵的時期，因為許多人沒有察覺，因為許多人錯失了所提供的機會，因為他們的心只朝向世俗的財物。

聖母希望這段時間成為一次改變方向的機會，離開舊有的奴役與罪惡之路，跟隨她，聆聽她的訊息與勸勉。

由此產生了一個問題：我跟隨誰？我是否跟隨童貞聖母和她的教誨？

2. 「為那些不祈禱又不願意和平與喜樂的人祈禱，這些是唯有至高者能賜予的」

如果我們開始為那些不祈禱的人，以及為那些不渴望和平與喜樂的人祈禱，我們就會知道自己是在跟隨聖母。

聖母說，只有至高者才能賜予和平與喜樂。這意味著我們必須分辨來自人的和平與喜樂，與天主所賜的和平與喜樂之間的差別。

來自人的和平與喜樂並不穩定，取決於許多因素，也很容易失去；而天主所賜的和平與喜樂卻能持久存在，即使在生活處境不穩定、困難的時候，也依然留存在我們內並活躍其中。

3. 「願你們的靈魂在期待的喜樂中合而為一，你們的心也將充滿平安」

聖母向我們指示出找到天主平安的道路：當我們的靈魂在期待的喜樂中合而為一時。

聖母所期待的是什麼？

大概是期待聖誕節，期待耶穌，渴望耶穌的親近、天主的愛與和平。聖母子女的內心若懷有這樣的期待，他們的靈魂便會合而為一。無論他們生活在家庭中、團體中，甚至遠隔千里，仍然能夠合而為一。

滿懷喜樂與愛地期待聖誕節，渴望在自己的心中認識並接受耶穌：這才是通往我們內心以及彼此之間真正平安的道路。

4. 「願你們的靈魂在期待的喜樂中合而為一，你們的心也將充滿平安」

像這樣期待聖誕節的人，他們不知道未來會發生什麼，但他們堅信一切都會好起來，天主會祝福一切。這種信念就是信德，是一種內在的安全感，即使當一切看起來都不如人意時，仍然支撐着他們。這樣的人不太在意自己工作的成果、結果或收穫。他們只是工作，但他們不是獨自工作，而是一切都與天主同在、都在天主之內。他們每天以耶穌的名開始，並以感謝天主結束。你所做的一切都是憑著信心，堅信一切都會安好，天主會祝福一切。最終，一切都會好起來，甚至比他們想像的還要美好。