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在祈禱節目結束後，《和平之后——關於與默主哥耶相關的靈性經驗的註解（註解文本以及2024年9月19日 Nihil Obstat「無障礙」 宣告時新聞發佈會上的發言）》一書在若望保祿二世大廳舉行了發表會。這本書迄今已經以克羅地亞文、英文和義大利文出版和發表，並計劃以其他語言出版。

在致辭開頭，默主哥耶的本堂神父Zvonimir Pavičić神父說，默主哥耶堂區以喜樂與謙卑的態度接納了來自梵蒂岡的 nihil obstat「無障礙」， 「正如我們在這44年間所做的那樣」。

「方濟會士們不辭辛勞地工作，服務信友們，他們回應了聖母的呼喚。當我們聽到來自羅馬的 nihil obstat「無障礙」時，喜樂充滿了我們的心。對我們而言並沒有太大的改變。我們繼續如往常一樣工作，如往常一樣相信……當然，當一個人從教會獲得認可時，心中會有特別的喜樂與欣慰，也就是說，這裡正在發生的一切都是聖神的工作，而我們為教會已經承認這一點而感到高興，」Zvonimir Pavičić 神父說道。

「聖母的呼喚仍然在，聖母的訊息仍然在，默主哥耶的靈性生活仍然在，改變正在你心中發生。每一個接受依照默主哥耶訊息生活的人，每一個接受這份靈性生活的人，會在他的心中感受到改變。堂區當然在nihil obstat「無障礙」 之後感受到某些改變，有更多朝聖者前來，我們見證到一些堂區神父第一次組織朝聖，我們也接收到來自世界各地的消息，有些主教已經邀請他們的神父為自己的教友組織朝聖到默主哥耶，我們很高興聽到這些消息，也替那些等待了43年的教友感到喜悅。這是我們大家的喜樂，但同時也是一份責任，要回應和平之后的訊息，因為若我不去依此生活，nihil obstat「無障礙」 對我沒有任何益處，若有人在梵蒂岡說這是一份健全的靈性生活，是一份良好的靈性生活，對我也沒有任何益處，」Zvonimir Pavičić 神父說，並強調沒有世界上哪一個角落沒有聽聞過默主哥耶。

談到信理部的《和平之后》註解時，Zvonimir神父強調，該註解文本中約有45%的內容實際上是聖母的訊息，因此他邀請教友、朝聖者和信徒去閱讀這些訊息，去默想這些訊息，更重要的是去依此生活，因為如此他們一定會更親近天主。因為聖母希望藉著每一則訊息，盡可能把我們帶到天主身邊，這就是她來默主哥耶執行使命的目的。

這本書由編輯 Valerija Kovač 修女發表。她說，這是對默主哥耶而言最重要的一本書，因為在經過43年的審查，跟隨默主哥耶現象的過程中，面對不同神學家、主教及其他專家的意見後，默主哥耶最終得到了普世教會訓導最高的評價。

「我們呈現了一幅完整的教會訓導圖像，而這些照片則印證了文件中所提到的靈性成果。然後，我們特別高興這個倡議得到了 Aldo Cavalli 主教的祝福，他以教宗代表在默主哥耶的身份，親自以他的權威撰寫了序言。這對每一位朝聖者來說，都是一份權威的文件，指引他們如何與默主哥耶建立關係，並能夠帶著這本書前往默主哥耶，為自己祈求那些對信仰生活有益的事物，」Valerija Kovač 修女說。她還補充，聖母的訊息是一種小型要理講授。

「信理部分析並列出了十四個主題，是聖母訊息所涉及的：天主的首要地位、基督的首要地位、告解、悔改、家庭生活……這些其實都是我們在信仰生活召叫中已經知道的，但她以現代方式提醒並使之具體化。這些訊息就像小型要理講授，而信理部的意向正是要吸引信徒注意這些訊息的內容，並讓它們成為深化信仰理解的助力，更要成為信徒實際生活在信仰中的幫助，」Valerija Kovač 修女說，並表達了希望默主哥耶能被宣佈為聖地的願望。

直到今天聖神所成就的一切，教會都以文件表達，而這些文件說明，這是聖神給予天主子民的恩典，而我們有責任配合天主的計劃，不斷自我更新，」專責默主哥耶堂區事務的教廷特派觀察員Aldo Cavalli總主教說，並強調朝聖者來這裡是為了祈禱，因為這裡並沒有太多東西可看。

「這就是最終的目的——他們來這裡祈禱。這是一個恩寵之地。當朝聖者來到這裡，他們被這份恩寵吸引。一個朝聖者攀登上博報導山或基斯域山祈禱，在聖體前靜默朝拜祈禱……在祈禱中遇見主之後，他們會去辦告解，他們不僅告明自己的罪過，更是告明自己的一生。而當他們回到家時，他們帶著滿足，因為他們遇見了主，」Cavalli總主教說。他也談到「所謂訊息」這個詞，並解釋之所以稱為「所謂」，是因為這些訊息並不是由聖母親筆寫下，而是由像我們一樣的人寫下。

「在源頭與書寫之間有一個中介。在這裡，聖母說話，帶來啟發、默想、沉思……我們收到了一則訊息，但在其間有一個像我們一樣的人作為中介。第二層中介是翻譯。訊息是非常美好的。但它們不是天主的聖言，因為天主的聖言只有《聖經》。聖神能藉著各種不同的啟發使訊息具體化。教會並不反對這些訊息。他們一個一個地研究，並看到這些訊息與教會的訓導相符，且對人有益。它們之所以被稱為『所謂』，是因為我們不知道內裡究竟如何。我自己也無法證明。訊息始終是好的，並且在教會的批准下傳遍全世界。而我們說『所謂』顯現，這完全不是因為反對。說某事無法被證明，並不表示它不是真的，而只是說它無法被證明，因此才稱之為『所謂』，」Cavalli總主教在《和平之后——有關默主哥耶靈性體驗的註解》（《註解》文本及2024年9月19日宣布nihil obstat「無障礙」 之新聞發佈會上的發言）這本書的發表會上說道。

該節目由Sanja Pehar主持，演唱由堂區合唱團「和平之后」負責。

撰文: Velimir Begić
攝影: Digital Photo Video Studio ĐANI

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在一年前於梵蒂岡舉行的那場新聞發佈會上，聖座傳播部編輯部主任 Dr. Andrea Tornielli 也曾發言。他談到一些統計數據，並指出大約每年有三百萬遊客前往默主哥耶。

「這些統計數據不斷更新：去年2024年8月，分送了325,000 次聖體，並有9,582 位神父共祭（平均每天309位），」Tornielli 說道，「而在今年8月，分送了350,000 次聖體，共有8,077 位神父共祭（平均每天260位）。」

「Pesenti 並不掩飾自己對這個現象的『懷疑』，他分析了1,049份問卷，這些問卷是由 Rusconi Viaggi 在2015年4月至10月期間，以巴士或飛機前往默主哥耶的朝聖者所填寫的。在此也必須澄清，這是一個選擇性樣本，因為它只涉及一家專門組織默主哥耶朝聖的旅行社。」

「以下是促使人們前往朝聖的動機：38% 為尋找靈性的安慰；23% 為了自己或他人祈求恩寵；11.7% 為了感恩已領受的恩寵；17.7% 因需要接觸神聖；15% 因為受到邀請；只有 5.6% 純粹出於好奇。」

「朝聖者是那些信徒，把與滿足他人需要（53.3%）以及捍衛與尊重一切形式的生命（51.4%）放在理想優先事項的首位。」

「一個有趣的事實：將近一半的樣本（48.8%）之前已經到過默主哥耶，而在其中三分之二的情況下，我們看到一種反覆不斷重複的朝聖。39% 的人表示這是他們的第一個朝聖目的地，而8% 的人表示這是他們第一次的聖母朝聖之旅。」

「在旅程前後對顯現的判斷發生了變化：起初有70%的人抱持中等確定性，但在旅程結束時，超過85%的人表示確定，其中59%的人達到『絕對』確定（相比之下，起初只有41% 表示如此）。Pesenti 解釋說：『這是一個非常重要的移位效應，將懷疑和懷疑論的範圍從最初的22% 降低到不足9%。只有5% 的受訪者帶著失望的看法回家。』」

「絕大多數重返默主哥耶的人都表示生活有所改變：48.8% 宣稱在第一次訪問後『有些』改變，進一步有30.4% 表示改變『很大』，而14.5% 的人甚至宣稱有『徹底』的改變。默主哥耶效應帶來了宗教實踐、聖事與祈禱頻率的增加，」這份研究由 Andrea Tornielli 於2024年9月19日，在梵蒂岡默主哥耶獲得 Nihil Obstat 「無障礙」宣告時發表。

你可以在《和平之后》一書中閱讀到 Tornielli 的完整報告，以及新聞發佈會的所有其他細節：《關於與默主哥耶相關的靈性經驗的註解》（註解文本以及2024年9月19日於默主哥耶獲得 Nihil Obstat 「無障礙」宣告時新聞發佈會上的發言）。

這本書將由編輯 Nedjeljka Valerija Kovač修女、專責默主哥耶堂區事務的教廷特派觀察員Aldo Cavalli總主教，以及默主哥耶本堂神父 Zvonimir Pavičić 神父發表。默主哥耶和平資訊中心主任 Vedran Vidović 將致歡迎辭，節目由 Sanja Pehar 主持，音樂部分將由默主哥耶堂區合唱團「Kraljica Mira」演出。

發表會的節目將被翻譯成以下語言：義大利文 FM 99.7 和英文 FM 94.3。我們懇請所有朝聖者自備裝置，以便收聽節目的翻譯。

專責默主哥耶堂區事務的教廷特派觀察員Aldo Cavalli總主教，默主哥耶聖雅各伯堂本堂神父Zvonimir Pavičić神父，以及該書編輯 Nedjeljka Valerija Kovač修女，將就此《說明》發表演講。她在後記中寫道：「我們熱切等待信理部於2024年9月19日舉行的新聞發佈會，當時將發表《和平之后》這份關於與默主哥耶相關的靈性經驗的《說明》。」她同時指出：「信理部部長 Cardinal Victor Manuel Fernández 一開始以克羅地亞語向主教們、宗座訪問員以及講克羅地亞語區的信友致意，並暗示將要宣佈一個好消息，也就是對默主哥耶現象的正面評價，這是一個美麗的舉動。」

《和平之后》一文本身以非常莊嚴的方式開始：「現在到了總結圍繞默主哥耶靈性現象的漫長而複雜的歷史的時刻。這是一段伴隨著主教、神學家、委員會和分析者各種意見而來的歷史。」經過這麼多年，現在是時候給予信友一個具權威性、基於神學和靈修的指引，讓他們了解如何與默主哥耶相處，這也補充了近年教宗方濟各關於默主哥耶所作的一切正面決定。」Valerija Kovač修女在書的後記中如此寫道，並指出：「在黑塞哥維那一個普通的小村莊裡，1981年開始了六個孩子不同尋常且非凡的經驗，這個村莊經歷了43年來在教會與世界，不論地方層面或普世層面各種不同的變化，依然堅持下來。」

「此外，它已經成為一個全球性的現象，因為迄今為止已有數千萬人前往默主哥耶朝聖。正是這些事實──它持續存在並傳播至全世界，以及其靈性果實的可見性，而這些果實並不一定與所謂的顯現本身有關──已經無法再被忽視。默主哥耶不再只是一個天主教會常規結構中的堂區，而是轉變為來自世界各地人們的靈性綠洲，朝聖者透過來到這裡，渴望為自己的生活找到指引，並重新發現或許早已被遺忘的基督信仰信息。在當今世界普遍遺忘天主的背景下，默主哥耶被視為一個神聖之地，它喚醒了人們對天主的渴望，並讓受到其啟發的人會發生許多靈性上的改變。

這或許正是默主哥耶現象最獨特之處：在這裡舉行非常普通的天主教禮儀與敬禮，在這裡產生看似非常普通的天主恩寵果實，這些果實並非只保留給非凡的靈性狂喜，而是為了日常生活中信仰的實踐。這些正在「默主哥耶現象之中」發生的靈性果實的豐富性，正是信理部給予最正面評價的理由之一，因為正如Cardinal Fernández 所指出的，在全世界造成負面結果是非常少。正因如此，《和平之后──說明》與現行《處理所謂超自然現象的規範》相一致，在其中焦點已從探討超自然問題轉移到探討所謂超自然事件的靈性與牧靈效果。」Valerija Kovač修女如此指出，並強調：「《和平之后──說明》是一個轉捩點，為默主哥耶的歷史與判斷指明了正確的方向，並將這個地方展現為一個祈禱與靈性啟迪之地，為所有受天主之母、和平之后感召的人所共享。」

「同時，它也為默主哥耶現象繼續被觀察、研究與判斷開啟了新的視野。科學研究與神學評估依然是需要的。但更重要的是，人們仍需對天主恩寵和靈性果實保持開放的態度，特別是那些將會因默主哥耶的啟發而受到感動的人。唯有如此，默主哥耶這非凡的現實及其訊息才能在當今世界保持鮮活而有效。」Valerija Kovač修女最後如此總結，她是《和平之后──關於與默主哥耶相關的靈性經驗的說明（2024年9月19日新聞發佈會於宣佈默主哥耶 Nihil Obstat 「無障礙」時的說明與發言全文）》一書的編輯。

(資料來源: 默主哥耶和平電台)

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在2024年9月19日這一天，於梵蒂岡舉行了一場新聞發佈會，會上公佈了《和平之后──關於與默主哥耶相關的靈性經驗的說明》這份文件，並由信理部部長Cardinal Victor Manuel Fernández發表。在他當時的致詞中表示，可以「總結說，所有教宗在這件事上突顯的一點，就是對天主子民之間如此廣泛的虔誠態度抱有極大的尊重，而這種態度轉化為對一種在人民心中發生的正面靈性現象的分析，而不是對這現象是否具有超自然起源作出結論。」

在這場會議上，他談及了默主哥耶的訊息與果實，同時也闡述了三位教宗──若望保祿二世、本篤十六世以及方濟各──的立場。以下是他關於這三位教宗對默主哥耶態度的闡述：

聖若望保祿二世：
1995年7月6日，若望保祿二世在他的薩拉熱窩宗座之旅期間宣佈將前往默主哥耶。事實上，在一些私人信件中，教宗對默主哥耶有正面的評價，並表示出渴望前往此地的願望。得知此事後，霧市達主教Mons. Perić要求當時的信理部避免該次訪問。

聖若望保祿二世的兩封書信尤其重要關鍵，以下我將呈現其中一些段落：

「（……）我感謝Sofia告訴我關於默主哥耶的事情。我每天祈禱時也會探訪這個地方：我與所有在那裡祈禱的人聯合在一起，並接受在那裡祈禱的邀請。」（1992年12月8日致Marek和Sofia Skmarnickidi的信，載於：Emmanuel Maillard，《The hidden child of Medjugorje》，Shalom，2012）；

「（……）很遺憾，我從未去過默主哥耶，雖然我的目光常注視著那個地方。請告訴你的妻子。我在觀察那裡，我覺得如果沒有默主哥耶，就無法理解今日巴爾幹半島所發生的事。」（1993年12月6日致Marek的信，同上）。

根據數位見證者所述，他們也重複了這些信中所提到的，教宗曾多次強烈表達渴望訪問默主哥耶。

本篤十六世：
我們清楚了解當時的拉辛格Ratzinger樞機關於默主哥耶的想法，可以追溯到1985年。當時他身為信理部部長說道：「我們的一項準則是將顯現是否具有真正或所謂『超自然』性質的層面，與其靈性果實區分開來。古代基督徒的朝聖會前往一些地方，而我們現代的批判精神有時會懷疑與這些地方相關的傳統在『科學真實性』上的可靠性。但這並不減損這些朝聖對基督徒生活的果效、益處與重要性。問題不在於過度的現代批判（其結果往往導致一種新的輕信），而是在於對這些地方所發展出的宗教生活的活力與正統性的評價。」

你看，在這段話中，拉辛格Ratzinger樞機使用了「周圍」 (around) 這個詞。在最近發佈的《規範》中則說「在其中」 (in the midst of)，但最終確認的卻是一樣的：若我們撇開顯現的起源問題，不論是否超自然，那麼在默主哥耶「周圍」或「在其中」究竟發生了什麼？是否有靈性的活力、信德、皈依、正面的果實？是否看見天主正在行善？我們並不說祂是「因為」或「透過」那些顯現而行的，因為對其起源我們不作判斷。當時拉辛格Ratzinger樞機所提出的這個準則，正與教宗方濟各的準則相同，並且在這份《說明》中得以應用。

方濟各：
教宗方濟各的觀點在他於2017年從花地瑪回程時所說的話中表達得非常清楚：

「默主哥耶：在Ruini樞機主持下成立了一個委員會。這個委員會由本篤十六世於2013年底或2014年初設立，我從Ruini樞機那裡得到了結果。這個委員會由優秀的神學家、主教和樞機主教組成。很好，很好，很好。Ruini的報告非常非常好。其次，信理部中存在一些疑慮，該部門認為有必要將一些看似與Ruini報告相反的意見發送給各個成員[…]。這在我看來不對：這就好像是在拍賣——請原諒我的說法——Ruini精心完成的報告。[…] Ruini報告真正且核心的本質是：一個靈性的事實，一個牧靈的事實，人們到那裡悔改，人們在那裡遇見天主，並改變他們的生活……這並不是什麼魔法棒，這個靈性-牧靈的事實無法被否認。」（2017年5月13日，教宗在從花地瑪回程的飛機上舉行的記者會）。

教宗方濟各也在那次記者會上說，他決定任命一位特使親自去當地查看，以便能就此發表意見。

教廷特使Henryk Hoser總主教蒙席被任命「審視」默主哥耶的情況，眾所周知，他在默主哥耶居住一段時間後所作出的結論非常正面，與Ruini的報告方向一致。

多年後，現任宗座觀察員Aldo Cavalli總主教蒙席，雖然不願就訊息是否具超自然性發表意見，但他基於在當地的經驗，也持非常正面的看法。幾天前，我與他長談，他向我講述了他在默主哥耶的日常生活，依他所言，這裡是一片和平與信德的綠洲，天主藉著和平之后在此行了許多善功。同時，也有無數正面的果實散播至全世界，這是教宗方濟各十分清楚的。

2019年1月14日，教宗頒布了法令，表示「可以組織前往默主哥耶的朝聖，但必須注意，不可將其解釋為對超自然事件的確認。」

由默主哥耶和平資訊中心出版的《和平之后——關於與默主哥耶相關的靈性經驗的註釋（2024年9月19日於宣佈默主哥耶Nihil Obstat「無障礙」時新聞發佈會上的註釋文本與發言）》一書，將於9月21日星期日晚上8點在若望保祿二世大廳發表。

本書編輯Nedjeljka、Valerija Kovač修女，專責默主哥耶堂區事務的教廷特派觀察員Aldo Cavalli總主教，以及默主哥耶堂區本堂神父Zvonimir Pavičić神父，將會談論這本書。默主哥耶和平資訊中心主任Vedran Vidović將致歡迎詞，節目由Sanja Pehar主持，音樂部分將由默主哥耶堂區聖詠團「和平之后」演出。