(🎤 廣東話翻譯)
在馬爾谷福音第1章35節中記載:「一天清晨,天還很黑,耶穌就起身出去,到荒野的地方在那裏祈禱。」這短短一節便道出耶穌的時間:清晨,天還很黑,很寧靜,沒有一人。然後到哪兒祈禱?荒野,與父溝通、談話。
所以提醒我們,用心祈禱不是只用我們的心在我們乘搭地鐵或在街上行走時,用心祈禱便可,我不排除你可以這樣隨時隨地祈禱,但若沒有一個固定的時間、固定的空間、養成祈禱的習慣,其實很難隨時隨地祈禱的。隨時隨地祈禱只是一個藉口、掩飾,我們是需要有祈禱的習慣,這樣我們才會有隨時隨地祈禱,不斷的祈禱。
說回空間、時間,為我們是如何?空間其實是為自己營造一個祈禱的氛圍,或許你喜歡到某一聖堂,可以的,又或是你逛大自然的地方,花園等,也可以。不過一個可取的方法是在家裏,自己有一個祈禱的角落,擺放一些能提醒你與主的關係的物品,例如一件你喜愛的聖物,或朝聖時買回來的,或領洗時代父母送給你的物品,總之能提醒你那份與主的親近的,便可幫助你祈禱,擺放在那裡,何時有需要便往那裡祈禱。
時間也很重要的,盡量安排固定的時間,為何?因為人是習慣的動物,到時候便做某事,如吃飯,定時候吃飯對身體好,睡覺、醒來也是,祈禱也是,我們要約會天主像約會人一樣。那麼在何時?每人的生活起居不同,但要找一時間,早上,或中午飯後,或晚上睡前,何時也可,但盡可能是同一時間,盡可能吧,因為一般我們由星期一至星期五是一個模式,星期六、日是第二個模式,但最少我們在星期一至星期五是固定的,星期六、日不固定,不要緊,但還有五天是固定,這是需要的。
有了時間和空間,跟著祈禱說什麼呢?一般來說,我們開始時,若以祈禱是一進程,成長過程來說,我們開始時大多以成文的,即經文,無論是教會寫的,甚至是耶穌教的天主經,教會寫的聖母經等等,或是聖人寫的,由經文開始,比較容易,即使是唸經文也要用心祈禱。但若深入些,有多些祈禱習慣,養成一種跟天主已聯繫上,建立了的關係。祈禱其實就是關係,祈禱是一個工具、媒介、途徑,建立與天主的關係。用心祈禱其實是用心去建立這份與天主的關係。
現在我們談談內容,開始時我們唸經文,唸經文之餘,過一段時間,應該要再深入一點,若想更加好是用自己的說話。為什麼?若用經文那些說話,感覺像是男士追求女士時,向她唸動聽的情信,但是別人寫的,沙士比亞寫的,非常動聽,很多華麗的言詞,但若深入了,這女孩不是想聽這些的,她只想聽你對我有何看法,有何想法,有何感受。天主也一樣,即使多美的經文,不能完全表達我此時此刻的感受。那怎麼辦?那便要打開我的心靈,向天主說我現在的喜、怒、哀、樂,我的掙扎、困苦、開心、不開心等等,一般來說,用自己的說話較經文更勝一籌。
當這關係更深入時,我要補充一點,深化與天主的關係,最重要是不要只說好話,不要只向天主說我今天做了很多,唸了很多經文,感謝天主給機會我幫助了很多人,又與很多人分享祢的慈愛,我讚美祢。不要只說這些,也要與天主坦白自己的掙扎,自己的軟弱,自己的跌倒,因為這樣才能加深與天主的關係。試想想,我們與朋友的關係是如何加深的?共患難,對嗎?共患難便可加深這關係,大家一起經歷這些困難時刻,與耶穌的關係也是一樣,跟祂多交談。
再深入些,更加需要的不僅是我們的說話,我們要用天主的說話與天主交談。這多麼奇怪,用天主說話與天主交談?怎能做到?看聖經,聖經便是天主的說話。所以用心祈禱必然是要用心讀經,用心看聖經,我會特別強調讀經,不單看,為什麼?不論你是心讀,還是口讀,你讀給自己聽,是聆聽。
我們的信仰由那裡開始的?是由聆聽開始的,對嗎?聽天主的說話,像嬰兒,爸爸媽媽抱著他,整天跟他說話。嬰兒剛出生,父母已經常擁抱著他,愛他,不捨得他,常跟他說:你是我的心肝寶貝,說很多話,嬰孩明白嗎?當然不明白,他如何知道他們在說什麼,是完全不明白的。但是,他一直在聽,聽一年,聽兩年,於是他學會說話,不是嗎?同樣,我們是天主的兒女,我們要聽天主所說的話,看聖經,看聖經,讀聖經,讀的時候要聽,給自己聽,聽到什麼?聽到天主說:「你是我可愛的兒女,我因你而喜悅,我看見你很開心,你離開了不要緊,你回來我擁抱你,我會為你帶上戒指,給你穿上長袍,為你宰殺肥牛犢。」
這些我們要聽,因為我們常常不相信,是否真的?天主祢真的這樣?真的那麼愛我?真的不計較?我們真的很難相信,於是我們要聽。所以用心祈禱不應只是我們要祈禱,不是的,不是的,第一件事不是祈禱,很攪笑,很奇怪,第一件事是看聖經,聽天主的說話,讀聖經,所以祈禱和讀經時常分不開,祈禱和讀經分不開,所以祈禱時間也是讀經時間,聆聽天主聖言的時間。
這關係是如何建立的?不是我建立這關係,其實是祂先開始這關係,天主開始來找我,天主向我發言,天主說祂捨不得我,祂來尋找我,其實我們是回應。於是用心祈禱可以更上一層樓,除了我說話外,我的說話慢慢地成為天主的說話,因為,天主的說話已滲透了我。或如保祿所說:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活」。
這樣,用心祈禱便達至這層面,由讀經開始,經文開始,到用自己的說話,用天主說話。然後那些靈修學者,聖人跟我們說:「天主會慢慢引領我們。」在用心祈禱這成長階段裡,最後一句是說什麼?同在,同在,不是再去說什麼。
記得有一故事關於聖維雅納,一位本堂神父的主保,他常常看見堂區內有一農夫,每天早上都來到聖堂望著聖體,望一段時間後才去工作,放工在田地回來也如是,望一段時間,嘴巴不動,也不說話,維雅納覺得很奇怪,於是問他「你在做什麼?你跟天主說什麼?」他回答神父說:「神父,我沒有說話。」「你不說話,那你在做什麼?」「我在聆聽,聆聽天主。」「那麼天主跟你說什麼?」「天主沒有說話。」「什麼?天主也不說話?那天主在做什麼?」「天主在聆聽。」
聽起來像是很玄,很奇怪,但其實是深入地說出,彼此交心,彼此聆聽。那份尊重、期待、渴望,用心祈禱最後是渴望天主,而在渴望天主中,發現天主原來早已渴望我。其實在天主教教理卷四內,論及祈禱時,給祈禱其中一定義是「想念那位,想念我們的天主」。
各位兄弟姊妹,用心祈禱便是這樣的一回事,當我們用心祈禱時,發現天主早已闖入我們的心靈,為我們敞開心靈,願意我們進入祂的心,好能與祂心心相印。所以各位兄弟姊妹,讓我們用心祈禱。
天主保祐大家。