教理講授 – 2020年9月19日
主題: 痛苦聖母
(🎤 廣東話翻譯)
(🎤 國語翻譯)
願耶穌和瑪利亞受讚揚！
在這個星期，我們慶祝痛苦聖母和聖方濟各五傷的慶日，這都是經常與痛苦相關，因為傷口等同痛苦，沒有痛苦是沒有傷口的，而也沒有傷口是沒有痛苦的。
痛苦聖母
當我們說：聖母為什麼悲傷呢？我們不能如同今天的人尋找原因一樣去尋找聖母悲傷的原因，當我們問他們：你們悲傷嗎？他們回答：是，我們悲傷。那又為什麼你們悲傷呢？然後他們會說：我們沒有工作，我們家裡並不是每個人都有工作，我們沒有豐厚的收入，我們為我們的健康而抱怨，而這都是我們悲傷和哀痛的原因。
但為聖母卻是不同，聖母悲傷並不是因為她的財產或因為她並不富有，聖母悲傷並不是她沒有工作或沒有朋友，聖母的痛苦永遠都是因為耶穌。
瑪利亞在聖殿失掉了耶穌，留下祂獨自一個人，而瑪利亞憂愁地對祂說：孩子，為什麼你這樣對待我們？看，你的父親和我，一直痛苦的找你。所以，瑪利亞的第一個痛苦是在她短暫失去了耶穌的一刻，但她沒有失去耶穌，因為耶穌說：你們不知道我必須在我父親那裡嗎？
同樣是重要的教訓是當我們問自己：什麼是我們悲傷的原因？我們今天悲哀是因為我們沒有耶穌、或是因為其他的原因呢？所以，開始像這樣思考和感受：耶穌，在這些日子我擁有你嗎？我今天悲傷是因為我沒有了你嗎？德蘭修女經常都是以祈禱開始每一個早上、默想耶穌的話語：我渴！然後她就想知道：我今天能否給耶穌一些水為祂解渴、我能否給祂愛呢？
那就是瑪利亞教導我們的，我們的悲傷必須與耶穌連在一起，是因為我們對耶穌做了一些錯事、而不是因為缺乏世間的金錢物質。
此外，聖母悲傷是因為耶穌的死亡，那在事實上是痛苦聖母，西默盎說：要有一把利劍剌透你的心靈 – 為叫許多人心中的思念顯露出來。聖母悲傷是因為耶穌的死亡，而耶穌死亡是為了我們的救贖、為了愛，耶穌為我們的罪過而死，我們也可將這個放在我們時代的景況裡，就算是在今天在默主哥耶這裡聖母的顯現也是悲傷的，因為缺乏了我們的改造和皈依，那就是為什麼瑪利亞經常說：小孩子，改造皈依吧！我召叫你們來我這裡。
我們不要令瑪利亞悲傷，當犯罪時我們令她悲傷，因為就算是在今天罪過仍傷害耶穌，就算是在今天、若我們犯下重罪和大罪，也包括那些小罪，耶穌的苦難仍會繼續，所以，讓我們不要再令瑪利亞悲傷，或更重要的是讓我們不要令耶穌悲傷，而當我們犯罪時是會令他們悲傷，就是在這些時候我們令他們悲傷。
但若我們離棄罪惡、若我們過聖善的生活、或最低限度努力嘗試過聖善的生活，這是一個記號，可以這樣說，天堂將會少了一些悲傷，天堂是悲傷的，因為我們沒有完全改造和皈依，天堂正等著我們。
此外，讓我們現在轉向聖方濟各的五傷，我們稱作聖方濟各的五傷，其實，這不是聖方濟各的五傷，而是在方濟各身上擔負著的耶穌五傷，這是特殊的傷口，那就是為什麼人們稱方濟各為第二位基督，今天，我們人類抱怨自己的傷痛，我們抱怨其他人傷害我們，但其實是耶穌召叫我們接受祂的傷痛。
當你們拿起耶穌的傷痛、並把它們放在你們自己的身體和靈魂時，你們便不會再想及自己的傷痛，那就是為什麼有些偉大的教父說過、我們的傷痛只能在望著十字架時才能得痊癒，那樣，你們能看見耶穌的傷口比你們的更深，或如教宗方濟各在他的教理講授說：我們是藉著感恩聖祭而痊癒的，我們的心和痛苦都是藉著感恩聖祭被治癒的，在感恩聖祭時，我將我的所有傷痛都呈獻給耶穌、然後說：耶穌，我不能再繼續，我疲倦了，我的傷口令我傷痛，我將它們呈獻給你。而耶穌會怎樣做？祂拿起你的傷痛、耶穌擁抱你，然後，在每台彌撒後，那個人痊癒了，在每一台彌撒，若你將你受傷的心呈獻，治療會發生，那就是為什麼在每台彌撒後我都是自由自在的、而我並不再感覺痛苦，我已痊癒了，而那正是我們今天需要做的，不要只環繞在你自己的傷口旋轉。
教宗方濟各也曾說：不要再舔你的傷口。奇怪的是與狗作比較、但卻也是一個很好的比較，當有人傷了一隻狗，那隻狗會立刻舔牠的傷口、並永遠不會放下，傷口令牠傷痛一段長時間，因牠為舔傷口而不肯放下，而人需要做的正好相反，他需要放下他的傷口、他不需要經常舔他的傷口、不需要不停地回來將傷口再弄開。對待受傷的小孩子也是一樣，父母親告訴他：放下吧，不要觸碰傷口，只要你不再觸碰它、傷口就會癒合的，然後血會乾，過了幾天疤會脫掉，但若經常觸摸傷口，血會繼續流出，那就是為什麼你們要放下你們的傷痛、得以令它們痊癒，但放下它們的最好方法是要變得如同聖方濟各。
大聖人、如聖畢奧神父負有耶穌的五傷，聖畢奧神父說這是一個祝福、但也是一個責任，負上耶穌的五傷有多大苦難？據說聖畢奧神父被禁止獻祭彌撒有五年之久，教廷因某些事懲罰他，他服從、他沒有憎恨教廷，他從不說及他的五傷，由於他在自己身上負上了耶穌的五傷，他沒有時間想及自己的傷痛，事實上，他理解到與耶穌基督的傷痛比較、他的傷痛是微不足道，那就是為什麼默主哥耶是療傷勝地，而很多人是帶著傷痛而來，事實上，沒有來到默主哥耶的人是沒有傷痛的，在這裡，若我們將傷痛交給耶穌和榮福童貞瑪利亞、它們就會痊癒，有誰更能比榮福童貞瑪利亞治癒你們的靈魂和心靈呢？
當你問一些人他們為什麼來聖母顯現山、或為什麼向聖母祈禱時，他們說他們這樣做只為一個原因，而那就是減輕他們的痛苦，因為聖母明白我們的痛苦，她是痛苦聖母，而很正常的是若你將你的痛苦交給她、她會嘗試治療、而她就能幫助到你，不要害怕傷痛、但不要執著它們，將它們交託給天主，只有將傷痛放下的人才能參與新的戰鬥，受傷的士兵是沒有用的，他需要接受治療，他退出戰場，到藥房、到醫院或是到診所，只有當他痊癒了他才能再次返回戰場。
有一次，當我有一些傷痛時，有一位女士告訴我，我得承認神父有時也會受傷的，她告訴我：聖母不能指望受傷的神父，我問她這是什麼意思，她說：啊！即如軍隊不能倚賴受傷的士兵，因為在這種情況下，他不能作戰，他不能盡力而為。所以，家庭不能倚賴受傷的母親、或受傷的父親，他們不在，事實是他們在、但他們不能幫助，而因此，我們受傷的要盡快治療，但我們不能靠自己，我們只能將傷痛交給耶穌才能得到治癒。
事實上，這意味著我們每天都生活在我們所得的傷痛裡，但你也可令其他人受傷，你需要放下它們，那就是為什麼每個晚上你可以說：耶穌，我在這裡，我受了傷，我滿身傷痛，但我將它們都交託給你，治癒我和更新我吧！
我會以聖白芭蕾的故事作結，她年輕、她在獄中被虐待，他們將她當作囚犯整天虐待、鞭打她、留下很多疤痕，但在晚上天主派遣天使令她更新和強化，所以，早上起來時她是沒有傷口的，她的皮膚是完好的、沒有任何傷痕，這令其他囚犯和獄卒都感覺迷惘，怎可能我們在日間鞭打她、但在夜晚過後早上時她再次是新的、沒有傷口，這只能是天主修復了她。
這也是天主在我們的生命裡所作的，在白天，很多人鞭打我們：人際關係、電視、傳媒、資訊等，而我們受傷了，但在晚上、當我們睡覺時，我們可以向天主請求：耶穌，我把自己交託給你，更新我如同你更新聖白芭蕾。就這樣，早上當你醒來時你是在沒有傷痛開始新的一天。不要害怕傷痛。因為你已將它們交給本已受傷的，而那正是耶穌基督，那就是為什麼祂永遠逗留在十字架上，讓我們不會忘記祂接受了我們的傷痛。
我們今天默想耶穌的形象是被釘十字架的形象，在一次集會，每個宗教的代表要帶他們自己宗教的記號或標記，教宗方濟各帶了小耶穌，有些人因此而惱恨他，不要緊：在馬槽裡的耶穌、嬰孩耶穌，但我們的特性是被釘在十字架上的耶穌，很多人說教宗應該帶被釘在十字架上的耶穌，以示我們的標記。
那是我會說的，榮福童貞瑪利亞的痛苦、我們的痛苦和聖方濟各的痛苦也是顯示在被釘死在十字架上的耶穌，所以，讓我們不要害怕將痛苦交給耶穌。