教理讲授 – 2020年9月19日
主题: 痛苦圣母
(🎤 广东话翻译)
(🎤 国语翻译)
愿耶稣和玛利亚受赞扬！
在这个星期，我们庆祝痛苦圣母和圣方济各五伤的庆日，这都是经常与痛苦相关，因为伤口等同痛苦，没有痛苦是没有伤口的，而也没有伤口是没有痛苦的。
痛苦圣母
当我们说：圣母为什么悲伤呢？我们不能如同今天的人寻找原因一样去寻找圣母悲伤的原因，当我们问他们：你们悲伤吗？他们回答：是，我们悲伤。那又为什么你们悲伤呢？然后他们会说：我们没有工作，我们家里并不是每个人都有工作，我们没有丰厚的收入，我们为我们的健康而抱怨，而这都是我们悲伤和哀痛的原因。
但为圣母却是不同，圣母悲伤并不是因为她的财产或因为她并不富有，圣母悲伤并不是她没有工作或没有朋友，圣母的痛苦永远都是因为耶稣。
玛利亚在圣殿失掉了耶稣，留下祂独自一个人，而玛利亚忧愁地对祂说：孩子，为什么你这样对待我们？看，你的父亲和我，一直痛苦的找你。所以，玛利亚的第一个痛苦是在她短暂失去了耶稣的一刻，但她没有失去耶稣，因为耶稣说：你们不知道我必须在我父亲那里吗？
同样是重要的教训是当我们问自己：什么是我们悲伤的原因？我们今天悲哀是因为我们没有耶稣、或是因为其他的原因呢？所以，开始像这样思考和感受：耶稣，在这些日子我拥有你吗？我今天悲伤是因为我没有了你吗？德兰修女经常都是以祈祷开始每一个早上、默想耶稣的话语：我渴！然后她就想知道：我今天能否给耶稣一些水为祂解渴、我能否给祂爱呢？
那就是玛利亚教导我们的，我们的悲伤必须与耶稣连在一起，是因为我们对耶稣做了一些错事、而不是因为缺乏世间的金钱物质。
此外，圣母悲伤是因为耶稣的死亡，那在事实上是痛苦圣母，西默盎说：要有一把利剑剌透你的心灵 – 为叫许多人心中的思念显露出来。圣母悲伤是因为耶稣的死亡，而耶稣死亡是为了我们的救赎、为了爱，耶稣为我们的罪过而死，我们也可将这个放在我们时代的景况里，就算是在今天在默主哥耶这里圣母的显现也是悲伤的，因为缺乏了我们的改造和皈依，那就是为什么玛利亚经常说：小孩子，改造皈依吧！我召叫你们来我这里。
我们不要令玛利亚悲伤，当犯罪时我们令她悲伤，因为就算是在今天罪过仍伤害耶稣，就算是在今天、若我们犯下重罪和大罪，也包括那些小罪，耶稣的苦难仍会继续，所以，让我们不要再令玛利亚悲伤，或更重要的是让我们不要令耶稣悲伤，而当我们犯罪时是会令他们悲伤，就是在这些时候我们令他们悲伤。
但若我们离弃罪恶、若我们过圣善的生活、或最低限度努力尝试过圣善的生活，这是一个记号，可以这样说，天堂将会少了一些悲伤，天堂是悲伤的，因为我们没有完全改造和皈依，天堂正等着我们。
此外，让我们现在转向圣方济各的五伤，我们称作圣方济各的五伤，其实，这不是圣方济各的五伤，而是在方济各身上担负着的耶稣五伤，这是特殊的伤口，那就是为什么人们称方济各为第二位基督，今天，我们人类抱怨自己的伤痛，我们抱怨其他人伤害我们，但其实是耶稣召叫我们接受祂的伤痛。
当你们拿起耶稣的伤痛、并把它们放在你们自己的身体和灵魂时，你们便不会再想及自己的伤痛，那就是为什么有些伟大的教父说过、我们的伤痛只能在望着十字架时才能得痊愈，那样，你们能看见耶稣的伤口比你们的更深，或如教宗方济各在他的教理讲授说：我们是借着感恩圣祭而痊愈的，我们的心和痛苦都是借着感恩圣祭被治愈的，在感恩圣祭时，我将我的所有伤痛都呈献给耶稣、然后说：耶稣，我不能再继续，我疲倦了，我的伤口令我伤痛，我将它们呈献给你。而耶稣会怎样做？祂拿起你的伤痛、耶稣拥抱你，然后，在每台弥撒后，那个人痊愈了，在每一台弥撒，若你将你受伤的心呈献，治疗会发生，那就是为什么在每台弥撒后我都是自由自在的、而我并不再感觉痛苦，我已痊愈了，而那正是我们今天需要做的，不要只环绕在你自己的伤口旋转。
教宗方济各也曾说：不要再舔你的伤口。奇怪的是与狗作比较、但却也是一个很好的比较，当有人伤了一只狗，那只狗会立刻舔它的伤口、并永远不会放下，伤口令它伤痛一段长时间，因它为舔伤口而不肯放下，而人需要做的正好相反，他需要放下他的伤口、他不需要经常舔他的伤口、不需要不停地回来将伤口再弄开。对待受伤的小孩子也是一样，父母亲告诉他：放下吧，不要触碰伤口，只要你不再触碰它、伤口就会愈合的，然后血会干，过了几天疤会脱掉，但若经常触摸伤口，血会继续流出，那就是为什么你们要放下你们的伤痛、得以令它们痊愈，但放下它们的最好方法是要变得如同圣方济各。
大圣人、如圣毕奥神父负有耶稣的五伤，圣毕奥神父说这是一个祝福、但也是一个责任，负上耶稣的五伤有多大苦难？据说圣毕奥神父被禁止献祭弥撒有五年之久，教廷因某些事惩罚他，他服从、他没有憎恨教廷，他从不说及他的五伤，由于他在自己身上负上了耶稣的五伤，他没有时间想及自己的伤痛，事实上，他理解到与耶稣基督的伤痛比较、他的伤痛是微不足道，那就是为什么默主哥耶是疗伤胜地，而很多人是带着伤痛而来，事实上，没有来到默主哥耶的人是没有伤痛的，在这里，若我们将伤痛交给耶稣和荣福童贞玛利亚、它们就会痊愈，有谁更能比荣福童贞玛利亚治愈你们的灵魂和心灵呢？
当你问一些人他们为什么来圣母显现山、或为什么向圣母祈祷时，他们说他们这样做只为一个原因，而那就是减轻他们的痛苦，因为圣母明白我们的痛苦，她是痛苦圣母，而很正常的是若你将你的痛苦交给她、她会尝试治疗、而她就能帮助到你，不要害怕伤痛、但不要执着它们，将它们交托给天主，只有将伤痛放下的人才能参与新的战斗，受伤的士兵是没有用的，他需要接受治疗，他退出战场，到药房、到医院或是到诊所，只有当他痊愈了他才能再次返回战场。
有一次，当我有一些伤痛时，有一位女士告诉我，我得承认神父有时也会受伤的，她告诉我：圣母不能指望受伤的神父，我问她这是什么意思，她说：啊！即如军队不能倚赖受伤的士兵，因为在这种情况下，他不能作战，他不能尽力而为。所以，家庭不能倚赖受伤的母亲、或受伤的父亲，他们不在，事实是他们在、但他们不能帮助，而因此，我们受伤的要尽快治疗，但我们不能靠自己，我们只能将伤痛交给耶稣才能得到治愈。
事实上，这意味着我们每天都生活在我们所得的伤痛里，但你也可令其他人受伤，你需要放下它们，那就是为什么每个晚上你可以说：耶稣，我在这里，我受了伤，我满身伤痛，但我将它们都交托给你，治愈我和更新我吧！
我会以圣白芭蕾的故事作结，她年轻、她在狱中被虐待，他们将她当作囚犯整天虐待、鞭打她、留下很多疤痕，但在晚上天主派遣天使令她更新和强化，所以，早上起来时她是没有伤口的，她的皮肤是完好的、没有任何伤痕，这令其他囚犯和狱卒都感觉迷惘，怎可能我们在日间鞭打她、但在夜晚过后早上时她再次是新的、没有伤口，这只能是天主修复了她。
这也是天主在我们的生命里所作的，在白天，很多人鞭打我们：人际关系、电视、传媒、资讯等，而我们受伤了，但在晚上、当我们睡觉时，我们可以向天主请求：耶稣，我把自己交托给你，更新我如同你更新圣白芭蕾。就这样，早上当你醒来时你是在没有伤痛开始新的一天。不要害怕伤痛。因为你已将它们交给本已受伤的，而那正是耶稣基督，那就是为什么祂永远逗留在十字架上，让我们不会忘记祂接受了我们的伤痛。
我们今天默想耶稣的形象是被钉十字架的形象，在一次集会，每个宗教的代表要带他们自己宗教的记号或标记，教宗方济各带了小耶稣，有些人因此而恼恨他，不要紧：在马槽里的耶稣、婴孩耶稣，但我们的特性是被钉在十字架上的耶稣，很多人说教宗应该带被钉在十字架上的耶稣，以示我们的标记。
那是我会说的，荣福童贞玛利亚的痛苦、我们的痛苦和圣方济各的痛苦也是显示在被钉死在十字架上的耶稣，所以，让我们不要害怕将痛苦交给耶稣。