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在第37屆青年節第三天,於Zvonimir Pavičić神父帶領晨禱之後,由Tihaljina堂區主任司鐸、曾任默主哥耶堂區副本堂的Ljubo Kurtović神父向青年們講授教理。
一開始,他問青年們,當許多人都在休息、放鬆、尋找一點娛樂的時候,為什麼他們會來到默主哥耶……
「這正是默主哥耶其中一個奇蹟。這裡沒有大海,也沒有任何具有旅遊吸引力的東西,除了兩座滿佈石頭的山丘,以及一座沒有任何藝術價值的教堂之外,但是在這裡卻有一些值得親身經驗、親身相遇,並且可以帶到生命中作為寶藏的東西。」Ljubo神父說。他強調,聖母的訊息並沒有什麼新奇之處,它們都非常簡單,也不是預言未來……「但聖母提醒我們那些我們已經遺忘的事情,而其中一個主題就是守齋。」Ljubo神父說,並繼續指出,守齋不是目的,而是幫助我們抵達天國的一種方法。
他表示,談論守齋十分重要,因為守齋在教會內已逐漸被遺忘,在許多基督徒的生活中也早已不再實踐……他說,如今人們談論的是治療性守齋、減肥飲食,以及如何恢復受損的健康……
「守齋,就是放棄多餘的東西。守齋就是使我們的生活重新有秩序。對我們基督徒來說,四旬期應該持續一整年,因為如果我們不先把自己倒空,那麽天主便不能把祂的恩寵傾注在我們身上。」Ljubo神父說,並補充指出,守齋的意義,是使我們在信德、望德和愛德上得到堅強,使我們能夠不斷地更加相信、更加盼望,更加愛。
守齋存在於所有宗教之中,我們也可以在聖經中找到相關的記載;而守齋更是對抗魔鬼及其影響的一項強而有力的工具。
「我們的斯拉夫高·巴巴里奇神父,他是聖母學校中真正的門徒。他回應聖母的呼喚,勇敢地開始舉辦守齋、祈禱與靜默的退省。聖母的呼喚在斯拉夫高神父的心中產生了迴響。」Ljubo神父說。接著,他分享了幾個小故事,講述自己在斯拉夫高神父去世後,身為年輕司鐸,首次帶領守齋、祈禱與靜默退省時的經歷。
其中一件事,是有一位女士在第一次退省中走到他面前,對他說她一定要吃東西,否則會死。於是他叫她去餐廳進食。但她後來告訴他,她沒有聽從他的建議,而是祈求上主賜給她力量,使她能夠堅持下去。
「我看見,在守齋、祈禱和靜默的氛圍中,許多痛苦、創傷、傷口和挫折都會浮現出來。那時我才明白,我們的身體承擔了靈魂的重擔,因此,今天有一些身心疾病,並不是由病毒或細菌所造成的,而是來自靈魂深處。」Ljubo神父說。他接著表示,有些人在守齋時會變得煩躁,他隨即解釋說,守齋本身並不是導致煩躁的原因,因為如果只有守齋的人才會煩躁,那麼這個世界上就不會有這麼多煩躁的人了。
「守齋是通往自由的道路,而除了那一位本身就是自由、就是愛、就是生命的圓滿者以外,還有誰能把自由賜給我呢?在守齋中,我發現真正的飢餓,那就是對天主的渴求。我們不能用食物和飲料欺騙自己的心,因為人的心所尋找的是天主。我們的心知道是誰創造了它,而我們的需要遠遠超過對食物的需要。」Ljubo神父說。他強調,守齋有助於我們祈禱,使自私和驕傲不會悄悄滲入我們的祈禱中……
「這表示,我們可能會按照自己是否得到所求、是否獲得我們禱告中所求的東西,來衡量天主的愛、慈悲和良善。我們的祈禱也可能不是以天主為中心的。也就是說,我們不是尋求天主、祂的旨意、祂的愛、祂的國,而只是尋求祂能夠賜給我們什麼。因此,耶穌才說,我們首先要尋求天國。」Ljubo神父強調,守齋能使我們變得謙卑和感恩,因此我們放棄食物,而在守齋之後,我們會重新發現食物原來是一份恩賜,並且對天主所賜的食物心懷感恩,以一顆感恩的心進食。
「守齋也能幫助我們更加享受食物。因此,過去教會有一個傳統,就是在重大節日前夕守齋,例如聖母蒙召升天節之前、聖誕節之前……在梵蒂岡第二屆大公會議以前,教會有守齋的規定,而且比今天嚴格得多,很可惜現在已經不是這樣了。」他強調,教會規定最低限度要守齋兩天,就是聖灰星期三和耶穌受難日,但教會並沒有禁止人們作更長時間的齋戒。
「當我們談論守齋時,我們並不只是指以清水和麵包守齋。我們也可以戒上網、戒手機……而且,也許我們可以先為自己訂下一個目標:如果我們不能整天都做到不用手機,那至少可以堅持到中午,或者直到下午。」Ljubo神父補充說,祈禱也有助於我們承受守齋所帶來的不適。
他表示,靈性生活的一個原則,就是去做那些並不是太令人愉快的事情,因為我們的意志已經受了創傷,需要不斷鍛鍊。
「即使我們不能以清水和麵包守齋,也可以選擇其他形式的守齋。例如,不看不良的讀物、書籍、圖片,不說不好的言語,不說閒話,因為真正活出的身體上的守齋,永遠也是一種屬靈的守齋。有時候,守一天清水麵包齋,可能比寬恕一個人更加容易;但真正活出的清水和麵包的守齋,會帶領我們走向寬恕、愛和慈悲……這就是守齋的目標。如果守齋沒有增加我們內心的愛,它反而可能使我們變得驕傲。如果我們認為自己現在比別人更加聖潔、更加好,那就只是表明某些地方出了問題,表示我們並沒有走在正確的道路上。」Ljubo神父說,並邀請所有人勇敢地嘗試放棄一些東西,並且在離開默主哥耶時,帶著一個決定:就是對自己某一種成癮、某一件令自己感到羞愧的事情作鬥爭……
「最糟糕的事情,就是停止戰鬥。魔鬼希望你陷入絕望。我們沒有權利陷入絕望。因為基督已經復活了,基督已經得勝了,而且祂願意在我們內戰勝一切,祂的恩寵能夠在我們內戰勝一切。讓我們在這幾天祈禱的氛圍中,在聖母親近我們的氛圍中,讓祂在我們身上工作。願聖母以她的外袍覆蓋我們,引領我們。
「我們把自己的雙手和心靈交託給她。願光榮歸於父、及子、及聖神。」Ljubo Kurtović神父如此結束了他的教理講授。
教理講授結束後,Zvonimir Pavičić神父今天給青年們提出了一項新的挑戰——數碼守齋,也就是兩個小時不使用手機。在戶外祭台前聚集的大批青年欣然接受了這項挑戰,並承諾會完成它。
撰文: Velimir Begić
攝影: 默主哥耶和平資訊中心
資料來源: 默主哥耶和平資訊電台
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