默主哥耶聖母訊息 (2025年2月25日)

「親愛的孩子們,願這個春天為你們的個人皈依是一份鼓勵,好讓你們以你們的生命,為一切有需要的人祈禱並愛天主在萬有之上。小孩子們,請成為我和平與祈禱的手,去愛所有不愛、不祈禱和不願意和平的人。謝謝你們回應我的呼喚。」(經教會批准)

Marinko Šakota神父的反思

(🎤 閱讀廣東話)

(🎤 閱讀普通話/國語)
  1.     願這個春天為你們的個人皈依是一份鼓勵,好讓你們以你們的生命,為一切有需要的人祈禱並愛天主在萬有之上。

我們從耶穌以及聖母身上學習到,自然是一所學校,在其中我們可以學到許多關於靈性生活的事物。當耶穌想要向聽眾解釋天主的國時,祂經常運用自然界的景象。同樣地,聖母在這篇訊息中談及皈依時,也運用了大自然的象徵。

如果我們希望在生命中經歷皈依,並真正理解皈依的意義,就應該觀察自然,特別是在春天來臨之際。三月份是一個「皈依」的時刻,也就是改變的時刻。天氣「皈依」──它發生變化。冬天的嚴寒逐漸減弱,而春天的溫暖則日益增強。「皈依」也顯現在樹木與草原之中,冬日的沉寂轉變為生機勃勃的新生命。

聖母強調皈依的個人層面,因為皈依是我個人的需要,而不是別人的。我們常常認為自己不需要改變,而是別人需要改變。然而,這種想法阻礙了皈依的發生。當一個人不覺得自己需要皈依時,他便會封閉自己,拒絕「太陽」的照耀,拒絕天主的作工,也因此無法迎接新的生命。

讓我們想像一下,如果春天的大自然拒絕了「皈依」,會發生什麼?如果它對太陽日漸增強的溫暖說「不」,會怎樣呢?當合適的條件具備時,大自然中的每一個生物是否都會在春天綻放?但人類呢?即使所有條件都已滿足,我們是否也會回應呢?

聖母強調皈依的目標:
a) 透過我們的生命,祈禱並在萬物之上愛天主。
b) 為所有需要幫助的人祈禱。

當一個人經歷皈依,當他們的生命改變時,他們對天主和他人的態度也會隨之改變。他們不再只專注於自己、自己的憂慮和享樂,而是更多地思考天主和那些有需要的人。天主在他們生命中變得極為重要,以至於他們比以前更願意花時間和心力親近祂。

祈禱不再只是一天開始和結束時的例行公事,而變得更加深刻,成為發自內心的祈禱。他們不再將天主的話語當作與自己無關的內容來閱讀或聆聽,而是像照鏡子般,在其中看到自己的反映。他們的眼睛變得更加留意有需要的人,他們的心也更加敞開,願意伸出援手。從一個表面、冷漠的信徒,他們轉變為積極參與、充滿熱忱的人。

2.「小孩子們,請成為我和平與祈禱的手,去愛所有不愛、不祈禱和不願意和平的人。」

當一個信徒經歷皈依時,他們的心態和思維方式會改變。皈依甚至在他們的祈禱中變得明顯。這樣的人不再只為自己和自己的需要祈禱。他們不僅僅是閱讀聖母的訊息然後將其擱置一旁;相反,他們通過她的話語聆聽她的心聲、她的需要和她的願望。

例如,從這個訊息中,他們感受到聖母迫切的呼喚,要加入她拯救世界的使命。這就是為什麼他們關心幫助她實現她的計劃。他們知道自己無法改變整個世界,但像瑪利亞一樣,他們相信對天主來說沒有什麼是不可能的。他們視自己為天主和聖母的合作者。他們所做的一切不僅僅依靠自己的力量或意志力,而是越來越多地讓天主和聖母通過他們工作。就這樣,他們成為了「聖母的雙手」。

有一次,一位記者試圖挑釁德蘭修女:
「德蘭修女,你現在七十歲了。當你去世時,世界看起來會和你來之前一樣。在你付出了所有努力之後,世界有什麼改變嗎?」

德蘭修女毫不不耐煩,帶著燦爛的笑容回答道:
「你知道,我從來沒有想要改變世界。我只是試圖成為一滴純淨的水,在其中可以反映出天主的愛。你認為這是一件小事嗎?」

如往常一樣,房間裡充滿了寂靜。沒有人敢說一句話。

然後德蘭修女又轉向記者說:
「你為什麼不也試著成為一滴純淨的水呢?那麼我們就有兩個人了。你結婚了嗎?」

「是的。」

「把這個告訴你的妻子。那麼我們就有三個人了。你有孩子嗎?」

「是的,有三個。」

「把這個告訴你的孩子們。那麼我們就有六個人了。」

今天有多少基督徒不跟隨聖母和德蘭修女,反而從被這個世界的精神所征服的人那裡尋求靈感?而這種精神──尤其是個人主義和自私──滲透到他們的生活中,導致他們說:我與他人有什麼關係?我有自己的生活。其他人與我無關。他們的問題和煩惱只屬於他們自己。

有多少基督徒被這種精神欺騙和征服?有多少人把自己關在家裡,拒絕與他人有任何關係,成為自私的工具?有多少人的內心充滿了「冬天」──對他人的冷漠?

照顧自己的健康很重要,但多少人只在自己的福祉上花費無盡的時間和金錢,過份浪費自己身體的每個細節?擁有內心和家庭的平安是好事,但多少人只關心自己的平安?人必須供養家庭、工作和賺錢,但多少人只關心自己是否有足夠的錢?

聖母想要保護我們免受這種與耶穌完全相反的精神的影響,她呼召我們過一種不同的生活:積極地愛他人。一個充滿這種愛的信徒不會漠不關心──他人的遭遇對他們很重要,他們努力為此做些什麼。他們不專注於為什麼其他人不參與;相反,他們主動採取行動。這樣做,他們成為聖母和平與祈禱的雙手。

聖母教導我們,即使通過為他人祈禱,我們也可以愛他人。當一個信徒為那些不愛、不祈禱、不尋求和平的人祈禱時,他們已經在表現對他們的愛。當然,這只是愛的開始──祈禱應該推動他們採取行動。

問題出現了:我跟隨誰?誰是我的榜樣和行為標準?我是要跟隨那些被這個世界的精神所征服的人,讓自己被他們的自私所感染,還是要跟隨聖母,成為她和平與祈禱的雙手,成為她對他人的愛?

我是否要只為自己而活,為我短暫的快樂,只關心我的健康和身體,我自己的平安和財富?還是要抓住聖母給我的這個恩寵時刻,幫助那位母親,她正在呼喚──柔和卻有力地──尋求我們的幫助?

我們面前的春天帶來了美好的訊息。如果我們只知道如何閱讀它們…

Marinko Šakota神父

Marinko Šakota神父

前默主哥耶本堂神父

馬林科·沙科塔 (Marinko Šakota) 神父,方濟會士 (1968年生),在奇特盧克 (Čitluk) 完成了小學和中學一年級的學業。隨後,他決定加入方濟會的聖召,先後就讀於維索科 (Visoko) 的方濟會學校和杜邦力 (Dubrovnik) 的耶穌會學校。1987年7月15日,他進入胡馬茨 (Humac) 的方濟會初學院。1989年至1990年間,他在薩拉熱窩 (Sarajevo)修讀哲學與神學,1990年至1992年間在薩格勒布 (Zagreb) 繼續學業。1993年,他在希羅基布里耶格 (Široki Brijeg) 宣發了終身聖願,並於1995年在富爾達 (Fulda) 完成學業。1996年,他在薩格勒布晉陞為執事,隨後在弗羅恩萊滕 (Frohnleiten) 晉鐸為司鐸。

他曾在因斯布魯克 (Innsbruck) 和弗羅恩萊滕的方濟會修院擔任助理,並在奧格斯堡 (Augsburg) 霧市達 (Mostar) 擔任堂區助理司鐸。之後,他在格拉德尼奇 (Gradnići) 擔任了七年的本堂神父。2010年9月起,他被任命為默主哥耶堂區的本堂神父,並於2013年至2022年間負責管理該堂區。

他在《和平使者》(Glasnik mira) 與《我們的家園》(Naša ognjišta) 雜誌上發表文章。作為一位神學家及年輕神父,他密切關注斯拉夫高 · 巴巴里奇神父的牧靈工作。在斯拉夫高神父去世後,他收集了有關他的見證,並研究其人格與事工。這些研究成果結集為《用心生活》(Living with the Heart) 一書,該書已被翻譯成多種語言。

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