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「最好是一個小十字架，有些人會放入一串玫瑰唸珠，就像在建造Pelješac大橋時放入玫瑰唸珠一樣。放入聖物也是好的，例如有人放入聖安多尼的聖物。當人們想要祝福那個地基、希望那個房子蒙受祝福、願天主保護那所房子免於災禍，其中就有一種美。」 Goran Azinović神父說道。

「彌撒讀經在一年內是如何分配的？彌撒讀經如何與我們所處的禮儀時期相配合？您能否談談講道的重要性？講道應該根據禮儀經文，而非圍繞我們身邊的時事，因為我們是在慶祝天主的聖言。」這些問題引起了我們聽眾的興趣，在《問問神父》節目中，來自奇特魯克 (Čitluk) 基督君王堂區的副本堂 Slaven Tomić 神父作出了詳細解釋。

我們必須承認，教會曾竭力把某些神父的醜聞隱藏達數十年之久，原因是怕這些醜聞會損害教會的名聲及對人有負面的影響。隨著時間過去，我們以一種非常痛苦的方式發現，這是一項既不利福傳也缺乏善意的政策，因為每個隱藏在黑暗中、沒有被福音、真理及正義光照的邪惡，只會將惡行延續下去。這就是為什麼當教會拒絕這種處理手法時，好事就發生了。