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简介:Agustín Giménez González 神父是西班牙马德里教区的一位神父,拥有圣经神学博士衔头。他是马德里 (University of Eclesiástica San Dámaso) 大学教理讲授课程的负责人,是大学高等宗教学院院长,亦是圣母圣经学协会西班牙分会会员。

亲爱的朋友,你们好。欢迎你们参与这为庆祝圣母于默主哥耶显现40周年举办的网上研习会。我是Agustín Giménez González,凭着天主的恩典,我是马德里教区一位神父。我已晋铎21年。我从开始接触到有关天主显示的超凡现象,我便相信和确认六位神视者的见证。我直觉地相信他们,因为我觉得,以为他们是捏造出来的是有点荒谬。基于此因,我从开始便相信圣母确是由1981开始至今显现于波斯尼亚-黑塞哥维那。

我第一次来默主哥耶是在2009年8月。那时我正在攻读宗教课程。得到一位教会学的同学的邀请前来默主哥耶。我很高兴能亲眼认识那个国家,也能目睹天主的话在所有来这里朝圣的人的心里。你们当然会猜得出当我离开时,我会深深体会到这是一个宝贵的经验。之后,我返回默主哥耶很多次,前后有10 次。我们都知道这网上研习会是为了庆祝圣母在此显现,又或说所谓显现40周年而举行。这些显现能否确认属实为超凡性质的显现,完全有赖教会的判决。有赖教宗和信理部 (The Congregation for the Doctrine of the Faith) 来确认这超凡现象产生的果实,是否从荣福童贞玛利亚而来。你们和我均是教会的子民,要依从教会的最终判决。信徒们有自由去表达他们确认或否认圣母显现的发生。我们亦有自由向教会作出判决前,反映我们对圣母在默主哥耶显现的意见。我们相信教会是会接受所有见证,歇尽所能进行查察。

我前面说过,我毫无疑问真心感到圣母是在默主哥耶显现。显现亦产生了果实。我们强调这网上研习会的主题:「你们可凭他们的果实辨别他们(玛:7:16)」。这正是耶稣基督和天主通过福音,去标志辨别真伪的基本准则。借此得悉我们是否跟随着天主的正轨。我们提及的果实是美好的果实。有很大的可能性是来自天主。

直至现在,我们仍未能肯定显现的来源和基础是否来自圣母和平之后。但我们可以肯定在显现40年期间,产生了无数果实,有皈依成圣,有人生的改变,有接触到天主的爱,有破碎了的身心获得治愈,圣召在此出现,有神父因此而诞生,也有借着婚姻或献身生活踏上宗教生活的坦途。基于这些果实,我们可以想像这儿好像一所超乎自然中心,受惠那些信赖和相信圣母的信徒。他们来默主哥耶向圣母求助,充分显示出这超乎自然中心正在运作。这建议最有可能排除教会的判断。此等显现和超凡现象确实是超乎自然。

我想谈谈三点有关圣母通过神视者在默主哥耶发出的讯息。第一点最基本的就是圣母在这里是一位母亲,一位充满爱的母亲,她爱她的孩子,照顾他们,消除他们心中的焦虑。最感人的是,在她对我们说的每个讯息之前,她都会说这些话:「亲爱的孩子们! 我亲爱的小孩子们!」我们感觉到圣母是我们的母亲,她适心照顾我们,把我们心中的恐惧除去。圣母经常都是抱着这般态度。从耶稣在十字架上的指示去照顾若望宗徒,成为若望的母亲, 直至到成为整个教会的母亲。这是圣母的典型特征。当雅各伯宗徒在西班牙传教时经历过,他的传教任务极为艰巨,绝望刺透了他的心,因为这里的人心硬,人们不信任他。圣母作为支柱前来支持他,好像母亲一样去鼓励他,正是这位圣母赞主曲描述的优美秀丽的母亲。

圣母于1531年在墨西哥Tepeyac台白崖山曾经向印第安人若望·狄埃高 (Juan Diego) 显现。圣母充满温柔的母爱亲情,在与若望·狄埃高的对话中表露无遗:「亲爱的孩子,我的儿子,你的母亲永远在你的身边。你害怕什么?你不晓得你是在我的怀抱中吗?我是你的母亲。」圣母用这种言语于21世纪时代与我们说话:「我是你们的母亲!我爱你们!你们是我的小孩子!信赖我。放开一切,因为与我在一起,你们什么也不用害怕,再没有灾难,没有迫害。我是你们的母亲。」慈母的讯息于默主哥耶,正好建立了我们与天主和圣母相遇的温馨基础。

究竟有多少人来默主哥耶可以寻找到这种爱?我相信这是一个特别的经验,与我们圣母妈妈的经验。圣母的情怀正是这40年于默主哥耶之关键所在。我相信教会维系于玛利亚母亲的情怀。教宗保禄六世在第二次梵蒂冈大公会议宣布圣母是教会之母。我相信我们需要作出回应去确认及更庄严地证实玛利亚的母性。

作为回应,我们要主动奉献我们给圣母,我们的母亲,奉献我们的家庭,我们的堂区,我们的国家,全人类。我们会被邀请去皈依,圣母不停邀请我们去皈依,我们的生命是为了天主,并借着圣母双手奉献给天主。

我们的基督徒生活有两大支柱,耶稣基督和圣母玛利亚。好像一个圣牌的两边。这两大支柱并不是静止不动,也不是各自运作,因为基督的圣心与圣母的圣心联系在一起。所以我们皈依的邀请是以基督为中心。以耶稣基督为主。基督活现于圣体圣事内。这是达至高峰的亮​​点和基督徒生活的中心。在圣体内,我们有活着和复活的基督,他爱我们并赐予永生。在告解圣事中,基督的慈悲倾注在我们身上。这两件圣事使我们的基督徒生活充满生机。加上赋予信德去勤念玫瑰经,可以停止战争,可以发显圣迹。圣母鼓励我们渡基督徒的生活,建立个人与基督的关系,通过圣事,通过玛利亚,诵念玫瑰经,领圣体,守斋,赈济穷人以及恒常用心祈祷。

最后,默主哥耶的讯息对我来说是十分重要。圣母强调她要在默主哥耶完成在花蒂玛开始的一切。实际上,救世工程的计划经过基督逾越奥迹,祂所受的苦难,圣死和复活,已臻完满,直至教会的终结。其间圣母要扮演一个重要的角色。前面我提及过雅各伯宗徒,有关他从事皈依和传教的基本角色。圣母亦在传教方面担当了一个颇为重要的角色。由显灵圣牌开始,直至露德。四年后,于圣母无染原罪的信条宣布之后,透过圣母,一股强烈的传教更新风气横扫欧洲。之后花蒂玛的显现踏入高潮。

现在,我想集中讲述花蒂玛和默主哥耶相近之处,因为如果圣母与这个显现有关,她就与她在花蒂玛开始的事情有关。我们需要看看在花蒂玛发生了什么。很简单地说,在花蒂玛圣母与那些牧童有过亲身的接触。圣母对他们说我会于指定的月份内的第十三天等待你们。有些奇怪的是在默主哥耶圣母却每日都显现给神视者。

那么,如果在某些日子,在某些地方,圣母与花蒂玛的小牧童们见面,为何她现在不会那样做呢 ? 现正就是这两者的显现相似之处。

圣母说玫瑰经是天主救赎世人的基本工具。在花蒂玛,圣母于1917年10月13日的显现带来了异象和奇迹。她预言在默主哥耶将看到类似的伟大异象。圣母预言世人会亲眼看见这些异象和奇迹,那些不相信圣母显现的人会变为相信。某些人会觉得奇怪,圣母可以作出预言,在花蒂玛圣母实践了她的预言。很多人都说那是一项伟大的奇迹。在那天(1917年10月13日)全世界很多人都皈依天主。它是如此震撼,全球都接受花蒂玛。合乎逻辑的推理,圣母可以于默主哥耶向世人作另一相似的奇迹,那么就会有更大的事情发生。在花蒂玛牧童们得到三个秘密,多年后才全部显示出来。在默主哥耶很多人都觉得惊讶,三位神视者从圣母处领受了10个秘密。其余的神视者在特定时间会收到10个秘密。如此,我们不会感到惊奇花地玛也有秘密。所以,如果圣母来完成她在花地玛开始的事情,为何不会是现在呢。

最后,我要强调花蒂玛的承诺。圣母告诉我们会面对艰难的时刻。但无论如何,圣母无玷圣心会获得最后胜利。我个人认为圣母来默主哥耶是要完成她在花蒂玛开始的一切,而花地蒂玛显示出最终的胜利是基于圣母无玷圣心。在我个人来看,如果玛利亚来完成她在花蒂玛开始的事情,并且在花蒂玛被透露她的无玷圣心将最后胜利。

我认为使默主哥耶扎根并达到顶峰是天主的计划,在无玷玛利亚的胜利中。

让我们继续和圣母一起与天主合作及工作,正如圣母所做的那样。有朝一日,我们会如愿以偿。愿我们为与圣母和她的圣子耶稣基督永远联合的一切做好准备,直到永远,亚孟。
主佑各位。