(英文短片)
(🎤 广东话翻译)
兄弟姊妹们，有这样一个故事，一位在非洲传教的传教士，从外地返回非洲，在机场一个商店的橱窗内，见到一个又大又漂亮的日晷，随着太阳的移动，其影子位置便指示出当时的钟点时间。他想这日晷会对传教区的信众很有用途，他可以用来教导他们认识日间的时间。传教士决定买下这日晷，放在一个盒子里，带回非洲。部落领袖见到这日晷，非常喜欢，把它放在村镇的中央。村民都很热爱这份礼物，他们有生以来都没有见过那么漂亮的东西。热心之余，要学识这东西是如何运作。传教士很是满意这件礼物如此受到欢迎。不过，数日后他简直不相信所发生的事情。村民聚集一起要在日晷座落之处，兴建一所上盖用来遮太阳和防雨水以作保护。
兄弟姊妹们，当我们想及或讲及至圣圣三时，我们很多时都会跟那非洲传教区的村民一样，本末倒置。我们把至圣圣三当作是信仰的某种装饰品。但是天主圣三节却是我们信仰的中心。今天晚上，我们庆祝天主圣三节前夕庆典，礼仪集中要我们明白天主圣三就是爱的实践。圣父的爱，圣子的爱，圣子对圣父的爱，圣父，圣子之间爱的互相交流便显示出圣神。与天主圣三沟通最容易的方法便是祈祷。透过祈祷，天主圣三进入我们的生命。好像河流里的旋涡，随着河流的顺流或逆流方向流动。经年累月，这些旋涡已由强劲转为柔顺。
我们划十字圣号，因父及子及圣神之名。我们会于一天的开始划十字圣号，祈祷前后，用餐前后，于一天的终结，在开始办告解时和办妥告解后，当神父对我们说：「我赦免你的罪，因父及子及圣神之名。」以及当我们领受其他圣事时，我们都会划十字圣号。至圣圣三是我们生命中的印记。十字圣架如是，也是我们生命中的一个印记。因为天主的爱是从最强而有力的十字圣架发出光芒。我们见证了整个欧洲在世界上。过去数年，十字架苦像从医院，学校和公共机构被拆除。我们见到学校暴力事件正在增加，学生，教授，信徒们互相残杀。这正是我们于公众生活和年青人生活中摒弃天主的后果。天主被驱逐，邪恶闯进来，暴力发生，罪恶萌芽。
根据传说，圣博德St. Patrick 往爱尔兰传教，向异教徒解释天主圣三的奥秘。他做了这小小示范。他拿着一块苜蓿叶(Alfalfa)在手中说，这三片叶连在一起成为一棵植物，犹如天主的三位，圣父，圣子，圣神合为一个天主。示范成功，任务完成。群众们聆听圣人的讲道，欣然接受基督信仰。他们接受的是三位一体的天主。直至今天，每逢圣博德St.Patrick 节日，爱尔兰人都把那三叶的苜蓿佩上襟头，除纪念他们的皈依外，并向他们传福音的圣人致敬。
如果有无神论者，不信天主存在，或拒绝接纳天主的人仕，要我们用一个字去描述天主，问道：「什么是天主？」正确的答案是「爱」。天主圣三节正是一个很好的机会去考验一下我们的信仰，我们是否完全着实依靠天主。又或者生活压力使我们左右摇摆，随波逐流，去依靠自己的意志，力量，金钱，社会地位，或任何外来的帮助，总是天主除外。耶稣正在召叫我们，正如祂召叫门徒们作为祂的见证。圣保禄六世曾这样说过：「世人情愿听取见证，却不愿意听老师的教导。」 世人听老师的话主要是他们曾作过很多见证。门徒们是见证，因为他们领受了圣神。最初的三年，当门徒仍是在耶稣门下时，他们与耶稣一起吃饭，聆听耶稣的教导。他们听到耶稣的比喻，但他们心硬，意硬，他们正处于低迷状态。但在最关键时刻，圣神降临他们身上，使他们明了一切。他们知道那人，并非先知，或是一个普通的人，却是天主子，真正天主的儿子。
正因如此，耶稣在福音里有很多称号，默西亚，牧者，受傅者，天主之子等等。人与天主同在，亲近，完全开放自己，就是属于天主。意思是完全属于祂，别无所求，每日只实行天主的旨意。
让我再讲一个故事。一位长者去看眼科医生说：「上次我来，你给我诊治，我没好过，我看不见远的东西。」医生带他出诊所，对他说：「你见到什么？」那位长者说：「我见到太阳升起。」医生问他：「你还要看多远？」对很多人来说，天主很是遥远的，模糊不清。但我们的天主是很近我们的。非常接近我们。在旧约中，天主介绍自己为「我是自有者。」在新约中，天主隐藏在面饼和酒内，把自己留给我们。祂留下这件世人不可明了的礼物。因此，天主常在。为拯救我们，大能的天主降临于我们充满罪恶的身心。祂使我们充盈于奥秘和喜乐中。祂是我们的教练，同行者。如雅威一般，是以色列人的同行者，日以计夜，以云彩引领，带领他们走过沙漠，直达福地。天主也用云彩引领着我们。
耶稣隐藏于饼酒内把祂的身体留给我们。祂想我们去领受祂。当天使向圣母宣布天主的意愿时，圣母首先寻求解释，然后说：「看! 上主的婢女，愿照你的话成就于我罢。」圣母服从天主的旨意，服从至圣圣三的旨意，并前往探访依撒伯尔。间接地，透过依撒伯尔和她胎中的婴儿，圣母遇上了天主圣三。这就是为什么在默主哥耶，在不同的场合，圣母多次嘱咐我们向天主打开我们的心。天主是慈悲的。圣母嘱咐我们好好地利用这时期，让我们去悔改，让我们去办告解，让我们渴望成圣。
圣母时常都带领我们往耶稣那里。圣母永没有把自己放在第一位。她嘱咐我们恒常祈祷，向天主开放我们。每次我们向天主作出开放，天主便把我们身上的魔鬼驱走，因此我们不会犯罪。我们受到天主的保护。借着向天主作出开放，我们容许圣神在我们身上发显奇迹。这不是外在的奇迹。朝圣者很多时都在找寻外在的奇迹。在默主哥耶，朝圣者在找寻太阳是否在旋转，会不会见到圣母，十字架是否在转动。奇迹会时常发生。奇迹是有的，可能会在某些人身上发生，但人肯定会每天都在成长，诚心念玫瑰经。如果你的心正确，并且你对天主的旨意持开放态度，你会很快进步，因为那是天主的作为，我们容许祂通过我们的祈祷，在我们身上行动。
当我们办告解时，神父问：「你早上有没有祈祷？你晚上有没有祈祷？」之后，你答应会参予主日弥撒。这是一条诫命。假若那不是一条诫命，你是不会做的。诫命是天主所喜悦。天主叫亚当，厄娃不要吃那树上的果子。耶稣邀请法利塞人不要做伪君子，因为他们行为不检，不能克服他们的自我。虽然耶稣告诉他们的事情是真的，但他们却没法做到。外在奇迹从来没有发生。
其中因素是在乎我们如何与生活的天主在一起。如果我们心中燃起一团热火，我们便会得心应手。我们一定要燃起心中的热火。首先，这应该是一团爱火。如果心中没有这团爱火，会是什么一个结果。请听一位外科医生的真人真事。他是一个很是忙碌的人，每天也感到精神紧张，时常发怒。很多时候，他的妻子不愿意和他说话，他把妻子送往心理医生处。之后，他的母亲，最后他的外母，相继被送往接受心理治疗。过了一段时间，心理医生致电外科医生说，他放了太少时间在他的妻子身上，故此，她感到沮丧。你应该每星期带她去看一次电影，放多一点时间在你妻子身上，渐渐地她便会好转，情况会变好。外科医生依照心理医生的建议，很高兴以为情况会有好转。可是他的妻子没有好转，仍然是时常精神紧张，时常发怒。他致电心理医生再取建议。心理医生回答说：「你完全误解了我的建议。我并非叫你带你的妻子每周去看一次电影，我意思是你每天要向妻子示爱，要多一点时间与她在一起。你要投入她的生命里，作她生命的一部份。那么她便会好转。」之后，外科医生明白这一切是什么一回事。他开始爱他的妻子，爱他的母亲，爱他的外母。以后，他再不需要致电心理医生了。
兄弟姊妹们，我们人生的历程，不单祗要依靠人际关系，更要依靠与天主的关系。在灵修坦途上，我们的行径很多时都跟那位外科医生一副模样。我们祈祷，守斋，但却不可以进入我们灵修生命最深奥的领域。我们没有成长。我们好像跳芭蕾舞一样，跳了20年，30年，40年依然故我，没有进步。这全是因为我们没有察觉到包围着我们身边的天主的爱。
所以我们要进入耶稣基督的生命和圣体的奥秘，进入天主爱的奥秘。其基础就是家庭，祈祷和圣事。因此，如果我们要与耶稣同行，其理由绝不要处之为义务，却要处之为爱。
这40年来，圣母的爱，荣福母亲的爱笼罩着我们。特别的是，其间有1400万朝圣者来自世界各地作为见证。现今，朝圣者可以用不同的媒体相聚，团结一起。每次当我们被问到：「默主哥耶吸引你的是什么？」答案正是：「天主的爱，圣母的临在，使我们有一种特别的感觉。」
当我们想到「40」这数字，我们会联想到圣经里的40年，象征着一个新的开始。我们今晩围绕着耶稣的祭坛，在至圣圣三节前夕，让我们祈求上主给我们一个新的转变，赐给我们坚定不移的信德，去接纳天主和圣母为我们制定的计划。上主，我们全属于祢，请保护我们。和平之后请陪伴我们。
赞美耶稣及圣母玛利亚之名。