(🎤 廣東話翻譯)
在五、六天前，我跟随五、六个人，我是他们的向导。我带着他们，我和他们一起走向复活的基督铜像，就那么一小段路，还有拜苦路。那里有光明奥迹，看到主耶稣接受圣若翰洗者的洗礼。耶稣随后接受了一个象征，非常重要的象征 – 羔羊。在福音中，我们找到洗者若翰指向耶稣的地方，并说「看，天主的羔羊」。有一个人问我：「为什么是羔羊？」我们的解释是根据在那个时代及那个时代的人的文化。这是天主的预象。然后，我向他们解释以色列人当时离开埃及的方法。为了向他们解释，我必须根据三、四千年的历史。
天主说我会拯救你们，我会在一种情况下拯救你们所有人。吃一只羔羊，我会以羔羊来拯救你们。拿一只羔羊，那羔羊应该是完美的。牺牲那只羔羊。取羔羊然后取它的血。当时的血与今天的犹太人一样确实定义为生命。取那血意思是取那生命，把它放在你家的门上。
现在我们进入深奥的图像。天主经过，祂看到门上方的血是羔羊的血，是拯救我们的生命之血。祂经过，你们被血，羔羊的血所拯救。几个世纪过去了，我们向先知依撒意亚寻求关于天主仆人的观点。其中之一点这样记录，依撒意亚说，我的仆人，就像一只羔羊，我们应该服从，任由宰杀，为赎世人的罪而舍弃自己的生命，自己的血。
耶稣的十字架，耶稣在十字架上，天主的羔羊牺牲了自己的生命，祂赎回了，祂除免世罪，祂复活了他们，实际上祂拯救了人类，就像旧约依撒意亚的羔羊一样。
在光明一端，我给他们解释了人们不再理解的标记。在弥撒中，我们很有力地以此祈祷﹕「天主的羔羊，除免世罪者。」在领受圣体前，我们说﹕「蒙召来赴羔羊圣宴的人，是有福的。」
然后，我们到达光明二端 – 加纳婚宴。这是在若望福音中，若望谈到玛利亚的两个时刻之一。若望和玛利亚一起生活了很多年，这只是他谈论她的两个时刻之一。玛利亚告诉仆人做祂吩咐你们做的任何事情。这就是为什么在你们进入这圣堂前，我们在入口处有圣母玛利亚的雕像，在院子里，在前面的地段。上星期日我看见他们，我看见很多很多人来到玛利亚面前为了去见耶稣，她在这里实现了，实现了她在加里肋亚加纳的话，做衪吩咐你们做的任何事。
在光明三端，他们以庄丽的方式描绘了耶稣。一只手伸向天，一只手伸向地。这就是耶稣向着永恒的天堂，向着无形的天堂展示的意思。从来没有人见过天主，这是若望明确地说的从未。正在发光的耶稣站立在天地之间。
光明四端，梅瑟和厄里亚，与所有其他人一样的形象。让我们不要忘记他们和其他人一样。梅瑟和厄里亚代表一千八百年的整个时期，为了来到耶稣面前，为了得到伟大真实存在的天主，我们在新约中找到了天主的真实存在。那位看不见的神秘之神是谁？天主是爱。我们有一个深刻的定义，我必须生活并向每一个人宣扬天主是爱，天主是慈悲。
然后，我们来复活基督铜像之前来到最后晚餐。艺术家表达的是什么？他描绘了代表圣体的面饼在那里放有十字架。这部份你们知道的，表达得很好。于是拿起面饼说「这是我的身体」，递给你们，祂给了祂的门徒。当祂拿起伟大的圣杯，祂说「这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。」门徒并不明白。当耶稣在受难日死在十字架上时，那是祂为我们舍身的时候，那是祂倾流宝血的时候。血对我们来说意味着生命，那是祂救赎世人罪孽的地方。
圣保禄非常清楚地知道这一点，他说耶稣是无罪的。祂，天主把祂变成了罪。耶稣死在十字架上赦免罪过。祂这样做是为了除去我们所有的罪过。圣保禄写道，借着死亡，耶稣要除去我们所有的罪过。门徒接受圣神的时候，他们明白最后晚餐和十字架是相连的，从十字架而来的是圣体和生命。那就是我们可以看到这位艺术家对图像的理解。
艺术家在那里放了另一个标记，这个标记在基督宗教的前两个世纪非常广泛流传。基督徒过去常常把它放在他们的坟墓和他们的家中，这是基督宗教的标记。它无处不在，耶稣临在的标记。
除了酒和面饼，还有鱼。当时使用希腊语。希腊语中的鱼是 exose (ιχθύς)。 I (J) Iēsoûs – 耶稣，ch (K) Khrīstós – 基督，th Theoû – 来自天主，u uiós – 圣子，s sōtḗr – 救主。这就是耶稣，天主子，我们的救主的信仰。耶稣基督，天主的儿子，我们的救主。那个象征是存在的，那隐藏在鱼的象征中。
然后，我们来到复活的基督，看起来好像祂被钉在十字架上。根据若望福音记载，十字架是天主的荣耀。因为耶稣以完美的方式彰显了天主的生命、爱和慈悲。
我要感谢您们的到来，非常感谢您们的到来。我肯定以您们的能力，说，成为领导者和您们的信德。这些只来祈祷的人，您们知道，只是为了和您们一起祈祷，希望在默主哥耶帮助耶稣和圣母玛利亚越来越多。
谢谢大家，问候大家，欢迎，热烈欢迎大家。
照片：默主哥耶圣雅各伯堂祝圣57周年纪念
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 1969年1月19日，默主哥耶的圣雅各伯堂正式祝圣启用。自1892年堂区成立后，第一座教堂于1897年在比哈科维奇(Bijakovići)落成，当时规模宏大而美观。由于建筑所在地属于地震土质，其墙壁不久便开始出现裂缝，整座建筑逐渐下沉。因此，在第一次世界大战结束后不久，便开始考虑兴建新教堂。工程自1934年展开，持续至1969年1月19日完成并举行了祝圣礼。其后工程仍继续进行，至1980年完成全面翻新，并欣然迎接了默主哥耶堂区此后发生的一切事件。...
Zdravko Dadić神父宣布在默主哥耶举行方济各800周年纪念的最后庆祝活动
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 为纪念亚西西圣方济各逝世800周年，已颁布成立特别禧年的法令。也就是说，教宗良十四世下令，自2026年1月10日至2027年1月10日，庆祝「圣方济各年」，在此期间邀请所有基督信徒效法这位亚西西圣人的榜样。圣座特赦法院在通常条件下，向所有虔诚参与这个非常禧年的人赐予全大赦。 Bosna Srebrena方济会省会长Zdravko Dadić神父，亦曾作为嘉宾参与默主哥耶和平电台的节目，他也欣喜地欢迎了这项法令。...
照片：白雪覆盖默主哥耶祈祷地点
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 在刚过去的2025年，默主哥耶共分送了2,020,000次圣体，共有47,134位司铎共祭弥撒。分送圣体次数最多的是2011年(2,027,900次)，那一年庆祝了圣母在默主哥耶显现三十周年，而去年则是默主哥耶历来访客数量第二多的一年。 大多数朝圣者是在炎热的夏季前来默主哥耶，这段时间人潮最为拥挤；而在新年前夕的祈祷活动之后(该活动也汇聚了来自世界各地的朝圣者)，默主哥耶便逐渐恢复平静。...
照片: 在默主哥耶以祈祷迎接2026年——新的开始之夜
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 当世界上许多地方以烟火标志新一年的开始以及迎接踏入2026年的庆祝时刻，成千上万在默主哥耶迎接新年的朝圣者则被圣母所点燃照亮，她在这个虽小却举世闻名的地方，已经这样做了将近半个世纪。 除了默主哥耶的堂区教友外，来自奥地利、德国、斯洛维尼亚、意大利、西班牙、捷克、斯洛伐克、罗马尼亚、乌克兰、匈牙利、美国、韩国、克罗地亚以及波斯尼亚和黑塞哥维那的数千名朝圣者，远离世界的喧嚣，在默主哥耶透过参与弥撒圣祭来迎接新年…… 他们以弥撒圣祭迎接新年，弥撒由黑塞哥维那方济会省会长 Jozo Grbeš...
2025禧年默主哥耶堂区最重要事件回顾
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 在我们的节庆节目中，我们回顾了2025禧年中最重要的事件。 6月25日星期三，在默主哥耶隆重庆祝了圣母显现第44周年。与纪念日前几天一样，当天，众多堂区教友与朝圣者聚集在默主哥耶各个祈祷场所，同时也在告解队伍中等候。晚上7时，在默主哥耶圣雅各伯堂户外祭台举行的中央弥撒，由黑塞哥维那方济会省的会士 Antonio Šakota 神父主礼。他目前是克罗地亚天主教伯恩传教区的负责人。...
默主哥耶除夕祈祷节目
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 天主之母童贞玛利亚瞻礼前的祈祷守夜于晚上10时开始，随后于晚上11时30分举行圣祭。 2025年12月31日（星期三）是公历年的最后一天。为感谢过去的2025年，感恩圣祭将于晚上6时在默主哥耶圣雅各伯堂举行；晚上7时15分，由Cenacolo团体演出活生生的圣诞马槽情景。天主之母童贞玛利亚瞻礼前的祈祷守夜于晚上10时开始，随后于晚上11时30分举行弥撒圣祭。 当晚的祈祷守夜及圣祭，众多堂区教友与朝圣者将一同迎接2026年；未能亲临默主哥耶的人士，亦可透过 Media Mir...
雾市达－杜夫诺教区圣年闭幕
(🎤 阅读广东话) (🎤 阅读普通话/国语) 雾市达－杜夫诺主教兼特雷比涅－姆尔坎宗座署理Petar Palić主教，于12月28日圣家节晚上6时，在雾市达的「教会之母玛利亚主教座堂」主持隆重的感恩圣祭，为禧年画上句号；这座主教座堂于去年12月29日由他主持开幕。共祭的有八位司铎和一位执事，两个教区的修生和神学院学生亦有参与。在弥撒中，来自「教会之母玛利亚主教座堂」堂区的修生 Mihael Drmać，以及来自「耶稣圣心堂—Čeljevo」堂区的修生 Mirko Rajič 被委任为读经员；来自「先知厄里亚堂—Kruševo」的...
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2026年ITM大会(资讯科技大会)：顶尖专家即将齐聚默主哥耶
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圣母给耶哥夫的周年讯息 – 2025年12月25日
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