宗徒们跟随耶稣已有三年，他们甚至为了祂的缘故而离开自己的工作和家庭。他们日复一日听祂的教导，与祂共度时光，并为祂所行的奇迹作见证。可以说，他们有很多场合认识耶稣，不过，为他们来说，祂仍是个谜。直至祂在尘世的最后一天，他们经常跟随着祂，但祂有些行为使他们震惊，成为他们认识祂的障碍。每当耶稣试图将自己完全显示给他们时，他们会感到惊讶和诧异，不能理解祂的思念，因为这不是他们对默西亚的领会。当祂向他们谈及祂的被拘捕、判罪和死亡时，这不是他们能够明白的，他们抗拒这个思想，而伯多禄，可能不单只是受到他自己想法的驱使，而也是其他人的反应，试图逼使耶稣改变祂的思想，向祂说：『主，千万不可！这事绝不会临到你身上！ 』(玛窦福音16：22) 在耶稣显圣容事件里，当三位宗徒(伯多禄、若望和雅各伯)与耶稣一起时，耶稣向他们预告自己的复活，并嘱咐他们，非等人子从死者中复活后，不要将他们所见的告诉任何人，『他们遵守了这话，却彼此讨论从死者中复活是什么意思。 』(马尔谷福音9：10) 他们对此也不明白。我们终结一下，可以说在宗徒跟随耶稣的时间，他们从耶稣听来、他们看耶稣所做的、他们所经历的一切，这些全都令他们认为祂是一位伟人，但这并不是完整的基督。
宗徒们只能在耶稣复活后才能与完整的基督相遇，当耶稣以复活之主的姿态在他们面前出现，带着在受难日所受的伤口，并且连同接受圣神启示耶稣在尘世时向他们所说一切话的全部真理，只有在那时宗徒和其他所有门徒才能明白，默西亚是首先要经历苦难和死亡才能获得光荣。
我们拥有比在耶稣年代的宗徒们更多。他们有的是尚未被光荣的基督，他们未能完全认识祂，因为祂未曾将自己完全显示给他们，那是仍未完成人类救赎工程的基督，没有日以继夜居住在圣体内。至于我们呢？我们有机会生活在天主借着基督的牺牲而抹去我们的罪过、并给予我们完美的爱和慈悲。就如保禄在致希伯来人书所说的：『谁也不再教训自己的同乡，谁也不再教训自己的弟兄说：「你要认识上主！」因为不论大小，人人都必认识我。因为我要宽恕他们的过犯，不再记忆他们的罪恶。 』(希伯来书8：11-12) 每天，我们只要伸出手来便拥有这世界和全宇宙最宝贵的，在我们中间，我们拥有永恒和救赎存在的主，祂是从玛利亚诞生、为我们被钉在十字架上和受折磨、复活并赐予我们作为生命的食粮。这就是基督，完全显示出来、被钉十字架、复活、并在圣体圣事内永远和我们在一起。
然而，耶稣的复活也渴望着我们的复活。只有在整个基督妙身复活时这个工程才算完成。根据圣保禄(哥罗森书1：24)，正如基督的苦难、缺乏了我们的苦难，所以，基督的复活也缺乏了我们的复活。我对你们所有人的意愿就是，在末世时，我们以喜乐的复活参与完美的复活和天主的最后计划。在我们面前是一个非常严肃的每天工作，在很多苦难中与基督配合，就算是在这个严重的全球新冠肺炎的大流行中，以致有一天，我们能与祂在复活里合而为一。不要判断其他人的作为，而是有勇气首先判断自己，(玛窦福音7：3-5；路加福音6：41-43) 因为，没有什么事物和没有人能代替我们的个人责任，以这种精神，愿你们所有人都有复活节的祝福 !
Miljenko Šteko神父
方济会赫斯高云拿省会长