Danko Perutina神父：轉化皈依帶來和平！

我感謝馬連高神父的話語，當處身於注意力的中心時我會感覺不自在，因為那些處身於注意力中心的人並不是在適當的位置，因為只有天主才是永遠處身在中心。我想重覆我在兩天前所說的話、我曾多次說過的話。

聯合國組織並不在紐約或曼克頓，而是在默主哥耶這裡聯合在一起的國家。我看見在這裡大堂後面不同國家的標記，現在我們看見哥倫比亞、克羅地亞、英格蘭、拉脫維亞、巴西、南韓、愛爾蘭、德國、奧地利、比利時、法國、匈牙利、意大利、斯洛文尼亞、烏克蘭、美國、瑞士和其他很多國家的標記。我們在這裡以獨特的方式為烏克蘭祈禱，但我們也為俄羅斯祈禱，為雙方無辜被殺的年青人祈禱，也以特殊的方式為普京總統祈禱，祈求上主開啟他的眼睛，阻止他繼續走上這個毀滅的道路。

這是和平的一個正面訊息，我們祈求和平統治世界。我們知道聖母在這裡自我介紹是和平之后。當聖母有不同的稱號時經常都會有一些考驗。不，她在這裡說：『我是和平之后，和平在天主與人之間及在人類自己之間的統治。』所以在這個情況下，今天的這個講座將談及轉化皈依正是這種精神，因為轉化帶來和平。若一個人皈依、改變了，那個人是在平安中。但若他是在罪惡中，他沒有轉變，那麼他經常會困擾沒有平安。

轉化皈依在聖經裡是什麼意思呢？轉化皈依的意思是改變方向，但更多、更多的是改變思考的方式，因為在這個世界上沒有人、這個世界上沒有人不希望快樂。每個人都希望開心，無神論者、不可知論者、印度教徒、回教徒…每一個人都希望快樂。他想每一天都能開心和微笑，我們如何才能變得快樂呢？

只有一個方法，而那就是轉化皈依，我們需要完全轉向上天的召喚。當若翰開始他的事工時，他說：『天國臨近了，你們悔改吧，並信從福音！』天國和天主自己是什麼？我們永遠不應忘記皈依原來是一項恩寵、一份來自天主的禮物。那是為什麼我們每一天要少犯一個罪而多做一件善事。聖經記載：『今天你們如果聽從他的聲音，不要再心硬了。』(希伯來書3：15)因為我們明白和意識到每一個人都願望離開污垢、但他卻不能。那就是為什麼能使我們脫離這個境況、帶領皈依的開始、給予恩寵和屬靈生活的那位一定是天主。轉化皈依的意思是將你的生命轉向耶穌基督、制止所有使我們成為奴隸的界限，以致我們能預備好接受祂的計劃和祂的旨意。皈依是內心的轉化，當內心改變，人就改變。那就是說為什麼我們就要在今天向主尋覓，以致天主能從我們拿去、從我們拿去鐵石的心，而給我們血肉的心，不再妒嫉的心、不會撒謊的心、不會向別人尖聲喊叫的心，但我們向天主祈求一顆溫暖的心、仁慈的心、開放給天主的心和開放給一切美德的心。

除了心，意願也是重要的，意願即是『是』。我願意。有時我並不想做、但我願意做。有時偉大的足球運動員，就算在並不是表現得最好的日子，他們卻有最美好的比賽，因為他們用盡他們的力量、他們的意志、他們在球場上奔跑，然後，當一個人開始改變了路向，他就贏得一切。然而，你也必須失去一些東西，才能贏得一切，你失去罪惡而贏得天堂。

你們可能很熟識一個有關在非洲的猴子的故事，猴子將收集到的果子放在樹的洞子內，猴子會繞著樹走、將手放進樹洞內拿出果子，但樹洞的大小只能容得下牠的手。當牠伸手進去拿果子時，牠聽到獵人和狗吠的聲音，牠想拿起果子然後逃跑，但牠不能將拿著果子的手從樹洞拿出來，所以，牠只好放下果子離開。後來牠再回來，只能逐一將果子拿出吃掉，但牠不能達到牠的目標。

所以，重要的是我們要放手。那是我們屬靈生活裡最重要的規則，放手！你們這群朝聖團的組織者，你認為若有人幫助你、有人辦事比你好，就是失敗嗎？不是！有很多人比我們更好、比我們更聰明、比我們更漂亮，百分之一百是這樣的。然而，聖母說：我要你們！耶穌說：我燃點你們的心火，好使你們帶更多人來默主哥耶，並藉著聖母的轉禱將他們帶到天主前。

正如馬連高神父所說：『那些心火燃燒得熾熱的人才被揀選的。』我必須說，我們的心火燃燒得並不旺盛。我們去年所做的非常少，為什麼？因為我們需要成立更多更多的祈禱會。我們需要印製更多更多有關聖母訊息的書本，我們需要將更多印製好的聖母訊息派發給其他人，因為我們所有人都有這個經歷，來默主哥耶體會聖母的臨在、她的愛和天主的愛的經驗，那就是為什麼我們在這裡。

我問過成千上萬的朝聖者，為什麼他們會第五次來默主哥耶，他們說：『我來是因為在這裡我以一個特殊的方式，我感受到天主的愛和聖母的臨在。』沒有人說過：『我來這裡是因為美好的食物。』沒有人說過我來是因為旅館、六星級的旅館；答案不是：我們來這裡是因為在聖母顯現山滑雪或跨山滑雪；答案不是：我來這裡看看建於十二世紀的教堂、令人難以置信的聖像、藝術品、鑲嵌畫等。不是，那些都不是原因。虔誠的朝聖者來這裡的原因，是在這裡他們很容易找到生活的天主，人很容易在這裡找到生活的天主。為什麼？因為事件的成果告訴我們事實如此。這不只是我們的想像而是已有奉獻的意願，已有超過600、我相信有2000，我手頭上有1100 ，但我相信有超過2000份在此得到聖召的人的見證。

這麼多的轉化皈依，開始時是非常重要。最重要的是 : 教會和教宗方濟各，這是非常重要的。雖然這不是正式的官方說法，專責委員魯伊尼(Ruini)說首七天是正面的，他們審查了三年，第八天、第一百天，然後說那不是真實的。但他們不是以這種動態來審查，他們需要一百年、甚至幾百年來審查這四十年的事情，但我們看到成果。我們看見聖召、轉化皈依、朝聖者的數目、辦告解、聖事等，生活的信仰就在這裡活出來。教宗方濟各開始的教會會議方式使教會走出困境，開始以熱忱活出一個新生活正每天在這裡發生：每天誦唸兩串、三串玫瑰經，一個星期三次朝拜聖體，每天參與彌撒。

謹記，沒有教會會議方式是沒有痛苦的。我們需要聖教會指導我們，但如果我們不在手裡拿著玫瑰唸珠、如果我們不閱讀聖經，而這正是聖教會和耶穌及聖母告訴我們應該做的，當耶穌邀請我們皈依時，祂說如果我們只停留在經文上，我們很容易便會如同法利塞人般墮入陷阱裡。西歐已在五十年前墮入了陷阱，而他們仍在陷阱裡。這是什麼意思呢？曾經是滿滿的現在已是空空的，而曾經是空空的現在卻是滿滿的。錢包是滿的，衣櫃是滿的，五十雙鞋子、一百條裙子，交通工具是滿的、車子和雪櫃現在是滿的，人人都害怕戰爭，冰櫃也是滿的，所有的一切都是滿的。那麼什麼是空的呢？聖堂是空的，人心是空的，修道院是空的，初學生是空的，告解室是空的，而更重要的是嬰兒搖籃是空的。那是最重要的，沒有了小孩子。

一方面， 魔鬼正在全世界向我們嘲笑，甚至在這裡，你們可以看到大標題：這個國家的人口狀況非常差劣，魔鬼正向我們嘲笑，這是牠的判決。與此同時，以億計尚未出生的嬰兒被殺害。這是我們必須制止，而我們必須做我們可以做的，並為生命而戰鬥。因為那裡有生命，聖神就在那裡，天主就在那裡，耶穌就在那裡；而那裡有任何形式的生命毀滅，魔鬼就存在。

轉化皈依有兩個層面，第一是歸向天主的根本決定：『出生』，這是什麼意思呢？你們可以告訴朝聖者，我們每一個人在我們的一生裡必須跪在耶穌的十字架前，這已足夠。我生命裡所有的謊言已足夠，顯示給我需要改變，那就是『出生』。第二是『成長』，當一個孩子出生，出生後的孩子要成長。所以，我們每一天都要祈禱，每一個晚上都要省察自己的良知，並且檢視我是否一個真正的見證者或只是一個普通的信徒。所以，我們使用這兩個步驟走上我們的屬靈之路。那基本的步驟是作出決定，而第二個步驟是成長。

天主最愛兩類人、兩類。第一類是探求者、那些每時每刻都尋找天主的人。第二類是戰士、他們為天主的國而奮戰。第一類探求者，他們尋找天主，他們以積極的方式看待別人。他們看見時代的標記，他們嘗試開放自己的內心、騰出空間讓聖神居住，但可能出現的是，就算是探求者會在錯誤的地方尋找。怎麼樣？有人遺失了鑰匙，而那是晚上，他尋找鑰匙已有兩小時、而天色已黑。他的朋友經過看見他正在尋找一些物品，而他正在燈下尋找，所以問：『你在做什麼？』他答道：『我尋找家裡的鑰匙。』他再問：『你在那裡遺失它的？』『我在那邊黑暗的地方遺失它的。』『但你為什麼不在那邊尋找呢？』然後那人說：『但我在這裡看得見啊！』所以，我們必須謹慎，不要讓這種事情發生在我們身上：在錯誤的地方尋找天主，我們只尋找標記、用一些看似虔誠但奇怪的故事誘惑別人。當談到我們的信仰時，每一件事都必須正直和精確。

戰士是那些包紮上繃帶的人，他們時常戰鬥，那是一種特殊的人和天主特別親愛的人，他們為其他人戰鬥。所以，皈依有兩方面：遠離罪惡，然後將我們的生命、我們的面孔、我們的心和所有一切轉向天主、轉向耶穌。只是放棄物質的東西、癮癖、說人閒話、憤怒等並不足夠，這是不足夠的。這是消極的一面，我們需要走出積極的一步，而那是去與天主相遇。我們如何與天主相遇呢？我們藉著祈禱與天主相遇，那是為什麼聖母在這裡經常重覆地說：『祈禱！祈禱！祈禱！』為什麼？因為祈禱是靈魂的光輝和喜樂。祈禱就像空氣，如果你將一個人按在水裡，他只能在水裡幾秒鐘，因為他缺乏空氣，你們需要如同平時一樣呼吸。當我們不祈禱時，我們迷失了，我們窒息、我們呼吸困難，我們會停下來，開始負面地談論其他人，沒有事情是順利的，我們遠離天主。天主永不遠離我們，有時看似離開我們，只是查看我們是不是屬於祂的，如同發生在約伯一樣，但他說無論在我生命中發生的一切，是天主拿走了，但我仍然屬於天主。這是正確的方式，不是一旦有事發生、有災難時，就說：天主，為什麼這發生在我身上？為什麼是我？因為疾病和死亡是罪惡的後果、而不是懲罰，因為天主永不懲罰，祂不會將我們帶到地獄。

新約聖經其中一個故事是有關慈悲的父親和他的敗家子的比喻。你們知道，兒子年輕力壯和傲慢，有一天，他說：父親，請把我應得的一份家產給我罷！根據猶太人的法律，父親家產的三份之二留給長子、而三份之一給幼子。一切都分好了，他再沒有任何權利，而兒子是知道的。跟著他帶同他的所有離開，到一個很遠的地方。在聖經裡很遠的地方一定是指與天主距離得很遠，他往那裡去？他去外邦人的地方，我們如何得知呢？我們知道，因為他在那裡放豬，猶太人是嚴禁不准吃豬肉，而他甚至吃豬所吃的食物。當他揮霍盡他的所有後，他與豬在一起，被羞辱，吃豬所吃的食物，然後他做什麼呢？當時在他的內心發生什麼事呢？轉化皈依發生了。他反躬自問：我父親有多少傭工，都口糧豐盛，我在這裏反要餓死！我要起身到我父親那裏去，並且要給他說：父親！我得罪了天，也得罪了你。我不配再稱作你的兒子，把我當作你的一個傭工罷！

在這個比喻，我們應該明白，首先敗家子返回父親處不是向他道歉，他回到父親去是因為他飢餓，而第二他知道父親是慈祥的，他知道父親會再接受他。如果父親會打他或對他不好，他會去其它的地方。然而，在另一方面，我們看到這個父親，他每一天都在家裡的門前等候，問自己：『我的兒子會回來嗎？』『他好嗎？』『他有沒有生病呢？』『他寒冷嗎？』『我會再見到他嗎？』這是一個關心自己兒女的真心父親。有些時父親會關心別人的兒女，但他們會特別關顧自己的子女。有一天，當僕人告訴他：『你的兒子回來啦！』你們看到父親是多麼的喜樂。他跨越誡命的法律，他的兒子回來向他道歉，但父親卻跑上前去迎接他，他們互相擁抱。兒子道歉，但父親並不想聽，他就是開心，他的兒子回來了、他仍活著，他揮霍的金錢物資已不重要。他說：給他最好的衣服、最好的牛犢、給他戒指和鞋子，因為我的兒子回來了。兒子為此而受感動，再給他戴上戒指，這表明你已返家了、歡迎你進入家裡、而你再可分享我的一切，我擁有的一切都是你的。

你們知道那個家裡的長子是誰嗎？我們都是那位長子，你們在這裡的、我自己、主教、樞機等，我們就是那位長子。我們一直都是在我們天父的家裡，我們一直都是在教會內，當有人來時，我們會說：『哇，他現在到來，他已多年沒有來聖堂啦！』有人來朝拜聖體，『哇，他在這裡做什麼！』我們不應該判斷別人，每個人都有皈依的機會和改變。

長子做了什麼？長子問發生什麼事？他獲告知你的弟弟回來了、你的父親正在安排一個盛大的歡宴，而他發怒了。他對父親說：『你的兒子回來了。』他不是說『我的弟弟』、而是你的兒子，你們看，他與自己的弟弟有多麼大的距離，縱然他就在這裡，但父親說：『你的弟弟回來了。』那就是為什麼我們要與他歡宴，來，與我們一起慶祝。現在，父親是第二次走出家門，他走出家門去迎接幼子，而現在他走出家門將長子帶回家裡，但長子卻不接受。

這個比喻在某個程度並沒有結束，有人說長子進入屋內而他們和好，亦有人說他不想進入、他仍生氣，故事並沒有完結。

當我與朝聖者談論這個比喻時，我經常問他們，是誰處於最惡劣的境況？父親？幼子或長子呢？朝聖者會說是那隻牛犢、因為牠被宰殺了。一個人希望轉化，首先注意到他的第一個敵人是罪惡，將重視自己、反對別人和反對天主的心態帶來這個世界。當我們指向天主，我們就開始活在恩寵的生命裡。我們要將重罪拋去，但就算是那些小罪也會像繩索將小船靠近岸邊，而我們將九十九條繩索割斷、就算只餘下一條繩索，小船仍然不能航行出大海。

所以，我們必須打破所有覊絆，而最困難的事情永遠都是打破最後的覊絆，像失落的那樣，那就是罪惡，克服了我們的不幸。最艱巨的鬥爭是因為有太多人被這個俗世的精神所奴役和消費主義的心態。我們也是這些事的見證，事實在星期日購物中心比聖堂有更多人，如果你到任何一座購物中心，你可能看到有三千人在內，若你到聖堂參與彌撒，那裡只有十個人。在新冠病毒全球大流行時如是，但在疫情前也是如此。人渴望得到娛樂，人希望玩得開心，但他們仍然是空虛，在他們內沒有地方給天主。我們是天主創造的，然而我們想將祂置於我們的生活之外，而那是不可能的。人決定從醫院、從幼稚園、從學校將十字架拿走，所以，你們看見國家、很多不同的國家沒有祈禱，再沒有十字架，而學生卻拿起槍械，他們殺害同學，那是不正常的。

為什麼會這樣呢？天主並不臨在那些地方。他們說：『天主，我們並不需要祢。』人是衡量所有事物的尺度，不，人不是衡量任何事物的尺度。天主才是尺度，十字架是錨，當船下錨停泊，那麼船就會平靜。我們下錨停泊於耶穌基督，若這個與耶穌基督的連繫破壞了、若我們不接受十字架、若我們一直都拒絕它，那麼不同的問題會出現和發生在我們身上。藉著基督的十字架、我們得到救贖、治癒。我們得到救贖、治癒，所以，沒有任何事情能將我們帶離耶穌救贖之愛。

我們生命的每一個階段都是重要的，而且也有價值，當我們是小孩子、當我們是成年人、當我們年青、中年、當我們是老年人，生命的每一個階段有它的價值。信仰幫助我們發現當處於這個時刻的人生屬靈意義。如果你是男孩子或是女孩子，祈禱幫助你看見你生命的屬靈價值，你會變得能察覺你是被愛的，天主愛你和祂為你準備好的計劃。

如果你是中年人，你們需要帶來果實。我相信你們現在在這裡的所有人，你們來自一個貪婪的世代，懼怕戰爭，但我相信你們欣欣向榮，因為你們是興盛的。興盛是什麼意思呢？它的意思是你們活著是去承行天主的旨意。聖母曾多次邀請我們，她從最早時告訴我們不要害怕，我與你們在一起。不同的軍隊企圖摧毀默主哥耶，有多個不同的軍隊，但默主哥耶仍然屹立。聖母的訊息仍然不倒，朝聖者仍然站在這裡。這裡有恩寵，結出果實，因為默主哥耶以她的果實餵養全世界，因為她的果實是美好的。教宗於兩年半前批准可以正式組織朝聖團，所以，你們可以自由來默主哥耶。

教宗在去年及前年的青年節都傳來信函，歡迎來默主哥耶參加青年節的青少年的重要信函，為所有人這都是很明顯的，就是教宗將會承認默主哥耶，什麼時候呢？我們不知道，但默主哥耶已被列入一份三十間朝聖地的名單上，她是排行第十五，你們知道默主哥耶實際上是在什麼時候被承認嗎？你們知道是什麼時候嗎？默主哥耶是在第一天就已經被承認，因為從第一天直至現在，人從未停止過來參與彌撒、辦告解和朝拜聖體。

官方的數字是超過五千萬人來過。我們從1985年起保存記錄，有記錄的是五千三百萬，但重要的是當他們來到這裡發生在他們身上的事。那是為什麼你們需要教導朝聖者，你們這群帶領朝聖者來這裡的人。我也曾在說西班牙語的組織者的避靜中與他們分享，朝聖團的組織者安排好了一切並不是一個好的朝聖團。一切都充滿、一切都完美，那是最差的安排，為什麼？因為朝聖者應該在每一天要有一些自由空閒的時間，讓他們自己呼吸新鮮的空氣、自己去復活的主那裡、或與最好的朋友分享神父的講道、或單獨而不是一大群人走上聖母顯現山，因為他們有這個需要。我們不必用全部時間以滿滿的活動催逼他們，我們不應這樣做。我們以為一切都組織得很妥當，但我們應該給朝聖者一些自由時間。

有一位朝聖者向我說，她是一位長者，而且有點肥胖。她說：『神父，昨天我們上聖母顯現山，我們有位朝聖者大約30歲，重60公斤，她走得很快，她跳過石頭跑上山，我們在她的後面跟著她跑，我們跟不上她。所以，當到達山頂時我們喘不過氣來，在我們剛抵達山頂時，領隊說：「好啦！讓我們立刻下山。」』她說：『我的心幾乎碎了，我差不多因心臟病發而死亡。』她說：『我差不多死了，很可能我會被裝在棺材裡運回家。』朝聖並不是參加馬拉松比賽，朝聖是通往天主的道路，朝聖的意義是與生活的天主相遇。那是為什麼我們需要留意這些細節，在聖堂裡要保持靜默。每一次當我從聖母顯現山回來時，每一次，我都會聽到朝聖者說，他們早餐會吃什麼、他們午餐和晚餐會吃什麼，每一次都是如此。然而，他們是從聖母顯現山聖母的聖像下來。告訴他們，他們會生存，肯定他們會有食物吃的。

有些人卻想炫耀，說：『啊！我自從1983年便一直到來，我們是第一批朝聖團的組織者，那是往日時光！』然後，他們會立刻問你：『旅館裡有電視機嗎？我們住的旅館有升降機嗎？』有這些、有那些嗎？所以，我們談論的是怎麼樣的第一批朝聖者，我們要教育朝聖者，就算不能給與他所希望的一切，他必須放棄一些東西！

制止朝聖者是重要的。很多人不那樣做，因為朝聖者來自各自的公司、各自的工廠，他與他的家人同來，他們帶有手提電話機，他們拍照。所以，這會導致很多混亂，這樣，訊息就難以觸及內心，因為他們遇上很多其它主題和動機。這樣說可能為他們是好的：留下你的手機。你們知道我怎樣向經常用手機談話的年青人說呢？父母親也投訴他們花過多時間在手機上，我向他們說：『是啊！他們需要用手機，但我們同意的是用手機三個小時、然後誦唸玫瑰經也是三個小時。』然後他們會說：『啊，有什麼分別？這是時間、而那也是時間，三小時。』這是我們必須強調的，因為不單是年青人。五或十年前，有些祖母輩拿著遙控器，他們不會將遙控器交給任何人，因為他們要在電視觀看長篇劇。以前祖母輩手拿著玫瑰唸珠，現在她們拿著遙控器和手提電話，她們經常用手機與人談話。所以，不單是年青人，培育需要包括孩童和長者，因為我們所有人都是生來並不完美的。

我們方濟會神父在胡默(位於波斯尼亞/黑塞哥維那的柳布希基市內)接受屬靈更新，我們已完成終生培育，我們需要時常為自己努力，不是為別人。當你留意別人時，你會說：『啊！他應該多笑一點。或許他的衣服可以是不同的顏色。或許那個人應該減肥，最少減去幾公斤。如果那個人多一點頭髮，他會好看一點。』你們都知道，我們對其他人總比對自己看得清楚，給他們意見是容易，然而，當別人向我們提供意見，我們感覺難受，因為轉化皈依是痛苦的。

捨棄也是一樣。耶穌說：『你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。』(路加福音14：33)耶穌要求我們捨棄，而當你們將天主放在第一位，你就得到一切，你沒有損失任何東西、只有罪惡。然後，有一位女士問，這是我曾聽過的問題中最有趣的一個。這位女士問：『神父，當我不再犯罪後，我可做什麼呢？』我不知道該如何回答她。我說：『女士，你不必犯罪，沒有人強逼你。』她說：『我的天主，如果我開始犯罪，那麼我該怎樣做呢？』這是很膚淺的屬靈生活。那就是為什麼朝聖者在朝聖的開始前應得到充足的資料和訊息。當他們來到這裡時，他們應該知道彌撒是在聖堂附近這個地方舉行。她說：『不好意思，請問這是不是聖雅各伯聖堂呢？』我說：『我自己也不肯定，我不是百分之一百肯定自己。』但人們不知道。

有一位朝聖者將我拉到一旁，並且問我，他說：『神父，這是默主哥耶嗎？』我說：『是的！』可能他們用不同的方式想像默主哥耶，可能並沒有人告知他們任何資料，可能他只是跟人來默主哥耶、而他自己有一個不同的印象。朝聖者如同小孩子，需要有人告知他們一切。就算有時我們以為你們已經知道是理所當然，但他們仍然應該被告知，因為這是他們第一次來這裡。

朝聖的動機永不應是感覺，有一位女士向我說：『神父，我們這團在此逗留了六日，明天我們便要離去，他們都說他們看見一些事物，他們感覺有些冷、或熱、或什麼，但我並沒有感覺到什麼。』我如何回答呢？我作什麼樣的反應呢？所以我說，你也可以說你感覺到熱，你知道啦，有人說：『啊！他們有些感覺。』我們要教導朝聖者，我們來不是追求奇蹟，而是尋求記號，我們去遇上最大的記號和最大的奇蹟，而那就是與生活的天主相遇。聖母的臨在會幫助我們，以我們人類的努力而能達到。應該毫不猶豫和斬釘截鐵地說，我們往那裡去？我們去默主哥耶？目的是我們希望與生活的天主相遇，而方法是彌撒、朝拜聖體、聖經，一切就是這樣簡單。我有個感覺是人人都像等候聽新的訊息，當你問他：你還記得在她的最後一個訊息裡聖母說了什麼？『她說：祈禱！祈禱！祈禱！』不是，很多時，人在等候感覺。聖母是一位母親，她是母親，她永遠不會給嚇人的訊息、而是感人的。她一直都在鼓勵，並且在每一個環境她都在教導我們、照顧我們，她為我們擔心。所以，我們要反思這些事情、甚至是這些實用的事情。

有另一件我想強調的事，是直到目前你們所做的都很好。現在，你們要增加十倍，不只是增加十倍、而是七十個七倍。我們要倍增我們已為聖母所做的，因為這仍是不足夠，你們帶三個朝聖團來這裡或是其它的朝聖地是不足夠的，因為天主已給予你們這些禮物，你們有組織的能力，你們知道方法，你們知道如何做。經過四十年後，看來我們有點疲累，但聖母並不疲累。我們等待看見最大的記號，第三個秘密大記號，是什麼呢？有人來想看到太陽旋轉，我們可以帶一點太陽來這裡，而太陽會上下和左右跳動、變顏色：藍色、黃色、灰色等，然後太陽會離去，說：『各位，再見啦！』你的信德會因此而增長嗎？不會，只是你的舌頭會變大，你會開始告訴每一個人：『我看見太陽旋轉。』你的心有沒有旋轉和鼓勵你開始祈禱和閱讀聖經呢？在你內有什麼在旋轉呢？

所以，我們不要尋求這些，這些旁枝末節不應掩蓋主要和重要的事情。我們也應注意這點，我們必須時常為自己努力，不單只是為家庭、丈夫、妻子、孩子，不是。今晚就為你，在朝拜聖體時，當你有空閒時，騰出時間說：『主，我希望與祢相遇，我希望只屬於祢。』改變這些，任何人認為自己是好的，而我們所有人都是這樣想的，那麼，我們便陷入泥濘裡。所以，我每天都去聖堂，你每天都去聖堂，對嗎？你每個月去辦一次告解，你閱讀聖經、禁食和捨棄。

聖母給了我們最容易做的：守麵包清水齋，那是最容易做的事。想像如果聖母說：親愛的孩子們，禁止閒言閒語、將膠貼貼在嘴唇上為期三個月，三個月內不准說有關任何人的任何事，或她說：禁止使用『臉書』、『推特』、無線上網，為期六個月。啊！那就真是麻煩，她給了我們一個最容易做的禁食，而我們卻認為這是最難做的。我在講座結束時會問：有什麼問題嗎？意大利朝聖者經常問我，他們會問：『神父，你認為聖母在邀請我們禁食時她正想著什麼呢？』我向他們說：『無論我說什麼、你們都不會相信，因為我看來不像會懺悔的人。』禁食有兩個層面，第一是當我們捨棄香煙、朱古力，那麼我們就留有空間讓天主工作。我們不是滿滿的，我們的心不會為過多資訊而勞累，那是禁食的第一個層面。而另一個層面就更重要，是我們感激耶穌一直臨在聖體聖事內，讓我開放空間使耶穌在我內工作。而這第二個層面是確認朝拜聖體和感恩聖祭。

我們會逐漸結束我們對轉化皈依的反思，轉化皈依是最重要的訊息。耶穌邀請我們皈依和相信福音，而聖母在的她的訊息裡邀請我們，讓人看見我們的皈依。

三億人會來這裡。你們知道，在最初的十年並沒有如同現在所擁有的通信工具。在以前的政府，默主哥耶只曾有過兩次宣傳，而且都是負面的。在當時如果報章上有報導也是負面的：它是編造出來的、他們想推倒共產主義，這些全都是謊言。所以，人們來都是靠口碑，他們分享默主哥耶的訊息，他們來默主哥耶，回家後如常工作，心情振奮，發生了什麼事呢？有一位女士，平時是經常抱怨的，但在一個星期一，她如常上班、卻如同一位天使，她說：『我要做這些。』她的同事望著她，說：『她怎麼啦？』她回答說：『你可以早一點下班回家去，我可以幫你做你的工作。』他的同事看得出一定是有一些事情發生在她的身上，所以，他對她說：『你為何如此不同？』她回答說：『沒有，我沒有不同啊！』他們說：『不、不！我們認識你，我們一起工作已二十年，你怎麼啦？』她說：『沒有任何事發生。』跟著她說：『我去過在黑塞哥維那一個叫默主哥耶的地方，那個地方令我著迷，我在那裡改變了，天主在那裡改變了我。』然後，她開始分享她的故事。『你會在什麼時候再去那裡？』『在六個月，我會再回去的。』『帶同我去。』

那是最初的朝聖團是怎樣開始的。它不像現在於臉書或互聯網上宣佈，我們會參加、或這些和那些。不是，人分享他們個人的見證，很少人會因看了臉書或這類通信工具而改變，可能有幾位、但不會有很多。你們是否記得天主生活的聖言是經由活生生的舌頭傳給活生生的耳朵。那就是為什麼耶穌並沒有寫下任何文字、以致有人會閱讀。宗徒保祿和其他人寫了文章，因為他不是自由、他是被關在牢獄裡，他寫下的文章可以被保存和留存。而耶穌並沒有寫下任何，但如同芥子，你們看見它長得多大啦？所以，你們看見默主哥耶也是一樣，它如同一粒芥子的種籽，你們甚至不能看見它，但現在觀看它，看看這些以百萬計的朝聖者，而這是不會停止的。令人驚奇的事情會在這裡發生，而我們是在人類歷史裡最偉大事件的一部份，因為默主哥耶還未結束。

默主哥耶是在一個過程中，我們不知道會發生什麼，但我們祈禱，祈望天主的計劃得以實現、而不是我們的計劃、或我們認為會是怎樣。或許有人談論一個大記號，他們說水可能從什麼地方流出、有人說我認為那裡有光，你們知道人會有不同的意見和版本。不過，現在相信的人會繼續相信，那些現在不相信人到時也不會相信。那些在耶穌還在世時相信祂的人也相信耶穌的復活，法利塞人見過生活的耶穌，縱使耶穌施行奇蹟、復活死人，他們都不相信，並說：我們要釘死祂在十字架上，而且要釋放巴辣巴。在等待著我們基督徒的，正是十字架、而不是光榮在等待我們。

我會以承載耶穌進入耶路撒冷的驢子的故事作結。當驢子完成牠的任務，牠曾在加爾瓦略山，牠看見耶穌復活，牠正在外面，如同在電影裡一樣。牠擺動尾巴，然後返回牠的家。二十隻小驢子圍著牠問：『你到那裡去？你看見什麼？』驢子開始說話，其它驢子並沒有進城，所以，牠們都很有興趣地聽著。驢子說：『你們知道我們進入耶路撒冷時發生什麼事嗎？人在我們前拋下地毯，他們在我們前拋下橄欖樹枝、玫瑰花、棕櫚樹枝，路上鋪滿花朵，而我這隻驢子以為他們這樣做是為了我。』但後來牠看見所發生的事，牠明白這些事情的發生全是因為耶穌。

所以，這也可能發生在我們身上、如同發生在驢子身上。在我們看來，在默主哥耶這裡我們很重要，我們是重要的，但天主才是最重要的，聖母也是很重要的，我們重要是因為我們是祂救贖計劃的一部份。

現在，我要作出結語，在這幾分鐘我想與你們一起祈禱。我們應該記著，我們、我、你存在的唯一原因是天主以永恆的愛愛著我們。天主藉著先知們告訴我們：我愛你！這為天主來說意味著你們是無比珍貴，而祂永不會放棄你們，祂永不會傷害你們、侮辱你們、希望你們墮落。相反，天主渴望將祂自己交給我們，接受天主愛你們這個事實吧。想一想，祂是愛，想念祂的溫柔、祂的慈悲，天主不可能用其它方式做，唯有愛，你們都是祂的。所以，要逗留片刻在這種愛內，在你內心多次重覆說：天主愛我；我的靈魂，天主愛你；我的身體，天主愛你；天主愛我只因我是我。天主在你的深處工作，祂來而且逗留。『在我的眼裡你是珍貴的，你配得上，我愛你；不要害怕，我用你的名字呼喚你，而你是我的，我將你的名字刻在我的手掌，我以我的手掌鼓勵你。會有婦人忘記自己的嬰兒、會對胎中骨肉沒有憐憫嗎？縱然有婦人忘記，我永不會忘記你，那就是為什麼我向你們的靈魂傳道。』我是天主的孩子，是的，我是天主的愛子天主的愛女。

所以，如同嬰兒將自己放入天主的懷抱、而且容許祂的雙手擁抱你、保護你。那你就是最安全的，那是你最安全的地方，那就是你的家。願你現在充滿天主的溫柔、慈祥、力量和愛，沒有人能從你的身上奪走天主的愛。祂在這裡，祂望著你，祂愛你，你也可以向祂說：耶穌，我愛你，你是我親愛的。感謝你揀選了我向全世界、我的家庭、我的城鎮、我的國家傳揚聖母的訊息，感謝你揀選了我，請以聖神充滿我，願聖神的火花掠過我會在將來指導和帶領的人、並燃點起火光。主，為了你的愛和親近的時刻，我感謝祢！

聖神降臨，來聖神降臨！我是屬於祢的，祢帶領我。耶穌，為了教宗方濟各，我感謝祢！為了所有樞機和神父，我感謝祢！為了蒙席Aldo Cavalli和我們的堂區司鐸Marinko神父及所有在這裡服務和作出這麼多犧牲的神父，我感謝祢！現在，為你們的堂區神父和你們的主教而感恩。現在，為聖召祈禱，祈求天主派遣聖善和美好的神父和修女到祂的子民去。聖神降臨、來聖神降臨！請以和平、愛和美善充滿我，我是祢的。光榮歸於父、及子、及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠，亞孟！

願主與你們同在！願終身童貞聖母瑪利亞、和平之后為我們所有聚集在這裡的人轉禱！願全能的天主聖父、聖子和聖神降福我們，亞孟！