2001 年5月

(秘鲁)阿亚库乔总教区约瑟•安图尼斯•迪马约洛 (José Antúnez de Mayolo) 主教

(秘鲁)阿亚库乔总教区慈幼会士约瑟•安图尼斯•迪马约洛主教在2001年5月13日至16日来到默主哥耶作私人探访。

『这是一个美好的朝圣地，在这里我发现很多信德、我发觉信众活出他们的信仰、信众前来办告解。我为说西班牙语的朝圣者办告解，我参与感恩圣祭。我非常、非常的喜欢这里的一切 , 这里真的是很美好。默主哥耶被称作为全世界祈祷的地方和「世界的告解亭」是对的。

我去过露德，但这是一个非常不同的本体，不能为它们作比较，他们是两个不同的本体。在露德，圣母显现已停止了，但在这里，每件事情仍在发展中。在这里，感觉到的信德比在露德强烈得多。

在秘鲁，默主哥耶仍只得少数人知晓，但我承诺会在我的国家成为默主哥耶的使徒。

在这里，信德是强烈和活跃的，这正是吸引来自全世界的朝圣者之原因。我会告诉他们要热爱荣福童贞玛利亚、热烈地爱，因为她是我们的母亲 , 并经常和我们在一起。这就是为什么在这里生活和工作的人爱她 , 而从国外来的神父也是一样。

来这里的朝圣者已开始朝向荣福童贞圣母玛利亚的属灵旅途，而他们已有信德，但很多人仍未有信德。在这里我感觉不到他们的存在。我会再来，这里是美好的。

感谢你们兄弟式的欢迎和你们为我个人和所有来这里的朝圣者所作出的一切。愿天主、经荣福童贞玛利亚的转祷，降福你们和你们的国家。 』

2001 年6月

(梵蒂冈)宗座始胎无染原罪学院主席安德里亚•德斯凯 (Andrea M. Deskur) 枢机

(梵蒂冈)宗座始胎无染原罪学院主席安德里亚•德斯凯枢机在2001年6月7日写信给默主哥耶的主任司铎，感谢他的『邀请，参与庆祝童贞玛利亚在你们的地区探访二十周年纪念…我将我的祈祷结合在方济会团体的祈祷中，并祈求恩宠降临在那些到默主哥耶的人。 』

(克罗地亚)斯普利特-马卡尔斯卡总教区退休总主教法兰•法兰尼奇 (Frane Franić)

(克罗地亚)斯普利特-马卡尔斯卡总教区退休总主教法兰•法兰尼奇在2001年6月13日圣母在默主哥耶显现的二十周年纪念写信给赫斯高云拿方济会：『你们赫斯高云拿省方济会应为圣母在你们的会省显现、并经你们的会省而去到全世界感到自豪…，我祝愿神视者、并为他们祈祷，能坚持他们原先的祈祷热忱。 』

(黎巴嫩)黎波里总教区总主教佐治•黎亚治 (Georges Riachi)

黎巴嫩黎波里总教区总主教佐治•黎亚治在2001年5月28日至6月2日与九位属同一修会的神父和默基特圣巴西勒修会亨查拉圣约翰修道院总会长尼古拉斯•哈基姆来默主哥耶朝圣。

『如今我是第一次来这里，我知道教廷仍未发出指示，而我在所有事情上都尊重教廷; 但不管他人怎样说，我觉得默主哥耶是来探访的一处好地方，因为你能在教会的帮助下回归天主、你可以办一个妥当告解、你可以借着圣母回归天主、越来越能成为你应该是的一个人。

我知道很多人从世界各地来这里 , 到现在已有差不多二十年了 ; 这本身就是一个奇迹、一件好事。在这里，人改变了，他们变得更虔敬上主天主和祂的母亲荣福玛利亚。看到信众怀着最大的敬意参与圣体圣事和其他圣事(例如修和圣事)简直是好极了。我看见很长的人龙排队等候办告解。

我会告诉人来默主哥耶。默主哥耶是一个标记、只是一个标记，因为重要的是耶稣。尝试聆听圣母告诉你的话：「凝望上主天主，凝望圣体。」

不要担忧若你自己未能看见标记，不要害怕: 上主天主在这里，祂向你谈话，只要静心细听，不要经常说话! 细听上主天主，祂在寂静中、在平安内、在因众多来这里的人的步履令石头也磨损的群山美景中向你说话，在和平及在秘密中, 上主天主都会向所有人说话。

在默主哥耶的神父有很重要的任务。你们要有最新和充足的资料。人来这里是要看见一些特殊的事件，要经常保持特殊。这是不容易的，祈求圣母带领你们，包括在这里的神父、圣职人员和在默主哥耶负责一切事宜的人，帮助他们成为从世界各地而来的群众的好榜样，这将会是人类的大慈悲。 』

(黎巴嫩)马劳尼礼宗主教区副主教和阿尔贾迪菲尼埃教区领衔主教罗兰•阿布•贾乌德 (Roland Abou Jaoude)

(黎巴嫩)朱尼耶教区退休主教丘克拉拉•哈布

(黎巴嫩)马劳尼礼赛达教区副主教汉拿·贺露 (Hanna Helou)

三位来自黎巴嫩马劳尼礼天主教会的贵宾在6月4日至9日来到默主哥耶。

罗兰•阿布•贾乌德主教是黎巴嫩马劳尼礼宗主教区副主教、阿尔贾迪菲尼埃教区领衔主教、马劳尼礼仲裁署仲裁人、黎巴嫩社会机关主持人、主教媒体专责委员会会长、黎巴嫩宗主教和天主教主教联合会行政会议主席、宗座传媒专责委员会会员。
朱尼耶教区退休主教丘克拉拉•哈布是马劳尼礼宗主教行政和正义仲裁署仲裁人。
汉拿·贺露主教是自1975年出任马劳尼礼赛达教区副主教、位于赛达的圣厄里亚学校的创办人、阿拉伯文作家和翻译员、为潮流报写多项专栏文章。

他们与一群来自黎巴嫩的朝圣者去罗马、并来默主哥耶朝圣。

黎巴嫩教会的贵宾感谢我们热烈的欢迎，这是从他们国家来的朝圣者来到默主哥耶经常遇到的待遇。他们对于他们的信众与默主哥耶的教友、神视者和神父们的密切关系感到很高兴，他们对于在默主哥耶接受到的招待也深受感动。主教们特别提及黎巴嫩天主教电视台『光明电视台』和他们的合作者在筹组朝圣团、在朝圣期间和回到黎巴嫩后陪同朝圣者的重要，『光明电视台』是黎巴嫩天主教会的主要公众传播工具，这是为什么主教都支持它。感谢『光明电视台』的参与，很多默主哥耶中心在黎巴嫩成立，这就是如何经祈祷和借着和平之后在默主哥耶和黎巴嫩之间建立了一种兄弟情谊。随同朝圣者来默主哥耶的神父们感觉到真正转化问题的事实 , 这使他们深受感动。主教们亲自来默主哥耶作亲身经历。

罗兰•阿布•贾乌德主教：『我来这里，是不受所有神学概念影响、不受赞成和反对默主哥耶的声音影响，而是如同任何一位信徒、以信仰的纯真迈出个人的一步。我想成为朝圣者中之朝圣者。我以祈祷和信德来到这里、不受所有障碍影响。默主哥耶是遍及全世界的现象，而它的果实到处可见，整体上都支持默主哥耶。无论圣母有没有显现，现象本身就应值得关注。 』

丘克拉拉•哈布主教：『我在很久之前 , 在理性上认识默主哥耶，但我现在能从个人属灵上的经历认识它。很久之前我听闻默主哥耶，我听说圣母显现，我也听过从默主哥耶回来的人作见证，他们中很多人想再回来。我来是让自己亲眼去看。在这里的日子，我们留下深刻的印象和深受感动。当然，我们需要分别圣母显现的现象和人来这里祈祷这个事实，但两者是不能分割、而是相连的。我们希望(这只是我个人的感受)教廷不要在承认默主哥耶上再犹疑。我会说在这里有真实的基督精神、而引领人趋向和平。我们所有人都需要和平。这里已有战祸多年了，现在武器已静止了、但战争还未停息。你们的国家和黎巴嫩有点相似。我们向你们的国家致以最好的祝愿，愿这里有和平！ 』

汉拿·贺露主教同意成千上万朝圣者的到来与圣母的显现是不可分割，而默主哥耶的果实又与圣母的显现是不可分割。 『不可能是其他的。 』他说。他第一次接触默主哥耶是在美国的一个祈祷会上，『现在我在这里，我被信众的数量、祈祷的气氛、在圣堂内外和甚至在街上的反思所感动。这颗树真的能从它的果实辨识出来。 』

最后他们说：『默主哥耶的果实不单为是本地人、也不单是为基督徒，而是为全人类，因为主曾命令我们将祂向我们启示的真理带给全人类、从而圣化全世界。基督宗教现已存在二千年、而我们只得二十亿基督徒！ 』他们坚信『默主哥耶有助于使徒的热忱和福传 , 这是我们的主派遣我们 , 而教会正在传播的。 』

(波斯尼亚和赫斯高云拿)雾市达教区主教拉特科•佩里奇 (Ratko Perić)

在2001年6月14日基督圣体圣血节，雾市达教区主教拉特科•佩里奇在默主哥耶圣雅各伯教堂为七十二位教友施放坚振圣事。

在他的讲道中，他重申并不相信在默主哥耶圣母显现的超自然性，但对堂区神父在堂区的运作感到满意。他强调与罗马天主教廷合一的重要性，这是体现在与本地主教和教宗的合一，和本教区内所有信众、借着已领受的圣神之力量，忠于罗马天主教廷的教导和实践的需要。

在严肃的感恩圣祭后，拉特科•佩里奇主教逗留在神父居所与神父们作友善交谈。

2001 年7月

(圣文森特和格林纳丁斯)金斯敦教区主教罗伯特• 里瓦斯 (Robert Rivas)

圣文森特和格林纳丁斯金斯敦教区主教罗伯特• 里瓦斯在2001年7月2日至7日到默主哥耶作私人探访，他是国际司铎会议其中一位讲者。

『这是我第四次来访，我第一次来是在1988年。当我来到默主哥耶，我感觉如同归家 , 我很高兴与本地人和神父会面。在这里，我接触从世界各地而来的好人。我在第一次来默主哥耶后的一年被委任为主教。当去年二月我来时已是主教，是与一位神父和一位平信徒静静地来，我想隐匿姓名和身份。我觉得默主哥耶是一个祈祷的地方，所以，我来祈祷和享受与圣母的相伴。

我已做了主教十一年，我是个很开心的主教。今年，对我来说，默主哥耶给我极大喜悦的经历，因为在此看见了这么多神父喜爱教会和寻觅圣洁。这是在此次会议中最令人感动之处，我想这是圣母在默主哥耶促成的。圣母在其中一个讯息说：『我想牵着你们的手、带领你们走上成圣的路途。 』我看见在这个星期就有二百五十位参加者愿意让她这样做，而我因着神父和慈悲救主仆人的身份成为整个经历的部份而高兴。

去年来这里时，我是知道教廷的立场。对我来说默主哥耶是一个祈祷的地方、改造的地方。在这里天主在人的生命中工作 , 这么多神父能提供圣事服务(尤其是修和圣事)的果实是如此明显…。这些都是教会损失最多的范围 : 现在有重新体会圣事的需要，有愿作聆听者的好神父的需要、并在人有需要时能提供支持和帮助。我看见全部都在这里发生。 『从它们的果实​​你可以看到它们。 』对我来说，在这里果实是显而易见。耶稣也说：『坏的树不能结好的果。 』所以，如果果实是好的，树自然是好的，我接受这个。来到默主哥耶我很开心 , 来默主哥耶我带着完全的平安、没有激动、没有做什么错事和或许我不应该来这里的感觉…。去年来时我有一点疑虑，但圣母很快就将疑虑消除。我是回应召叫，召叫去服务、作见证、去教导，而这都是主教的职务，这是一个爱的召叫。当被委任为主教时，要很清楚委任不只是为了某一个教区、而是整个教会的主教，那就是主教的职务。所以当来到这里时，我认为是履行这个职务、没有任何一丝滥用的企图。这个教区的主教是这里的牧者，而我永不会说或做任何会牴触的事情，我尊重主教和他在他教区的牧民职务。去任何一个教区，我都是怀着尊重而去；来这里，我是以朝圣者的身份而来，而我已怀着谦虚而来、乐于接受天主借着圣母的启发和转祷对我说或做的一切事情。

我想说一件事、集中在国际司铎会议。会议的主题是『神父 : 慈悲救主的仆人』。在预备演讲时和在会议中与神父互动时，我意识到对我们的挑战是要成为慈悲救主的传教士。若是如此，二百五十位神父在离开会议后就是为其他人慈悲的渠道，而你们领会在默主哥耶所发生的事情吗？我想向神父、修士、男的和女的说句话：默主哥耶是一个祈祷的地方。

我们、尤其是神父们，每天在感恩圣祭中触摸至圣者，都是被召成圣。这是在默主哥耶的恩宠之一，我想向这里的神父和修士说：『回应对成圣的召唤，和听从由圣母玛利亚而来的这个召唤！ 』现在就是整个教会、各地的教会和在这里赫斯高云拿的教会回应成圣和走上成圣之路的时间。教宗若望保禄二世在为傅天娜修女封圣时说：『我想将圣洁和慈悲的讯息成为千禧年的讯息。 』在默主哥耶，我们能以非常真实的方式触碰到，让我们都能成为慈悲的真正传教士、不单是为他人所做的事、而更是自己要成为圣洁和慈悲！ 』

(台湾)台北总教区退休总主教方济会士徐英发 (Leonard Hsu)

(台湾)台北总教区退休总主教方济会士徐英发在2001年7月底来默主哥耶作私人探访，他与第一批台湾朝圣者到来，与他们同来的有圣言会士和台北天主教大学教授苏保伦神父。

『这里的人都很友善，每个人都和我们打招呼，这是天主教徒的标记。我们看见来自各地的人，他们很真诚和友善，虔敬令人留下深刻的印象。在各处都有人诵念玫瑰经、默想、跪下祈祷…。我的朝圣团团员说：「我们必须做些事情让台湾认识默主哥耶。」我想知道如何安排从台湾来默主哥耶的朝圣团、如何带年青人来…。

两位神父，一位是来自美国的耶稣会神父，他将默主哥耶的资料原文翻译成中文，让人认识默主哥耶，另一位神父从英国寄宣传册和照片给我们。在美国有中心将默主哥耶的消息传扬，并将期刊寄给我们，我们想让默主哥耶在台湾成为众所周知。我个人想逗留长一些时间、能加深对默主哥耶的认识。 』

2001 年8月

(中非共和国)班巴里教区教区主教尚·克洛德·伦邦加 (Jean-Claude Rembanga)

(中非共和国)班巴里教区主教尚·克洛德·伦邦加在8月的后半个月来默主哥耶作私人朝圣，他来默主哥耶『祈求圣母按天主的旨意帮助我的教区。 』

(叙利亚)大马士革马劳尼礼退休总主教安东•哈米德•穆拉尼 (Antoun Hamid Mourani)

(叙利亚)大马士革马劳尼礼退休总主教安东•哈米德•穆拉尼在2001年8月6日至13日来默主哥耶作私人探访，他与一群黎巴嫩朝圣者和马劳尼礼玛丽亚米特会士阿尔伯特•哈比卜•阿萨夫神父和另外三位来自黎巴嫩的神父同来，阿萨夫神父是从1996年至1999年为梵蒂冈电台阿拉伯语部门服务。

『这是我第一次到访，而这第一次的到访是具决定性的。我被朝拜圣体和祈祷的洪流所感动，我不知道这会带领我到何处。这是一个内在的运动，而如此你不知道它们从何处来，也不知道它们会带你往这里去。我是于三个星期前在罗马第一次听闻默主哥耶，而我就不能忘记它。

我祈求圣母将完满的圣神给我的圣堂，我也为所有基督教派的基督徒和在阿拉伯世界的回教徒祈祷。默主哥耶是不会逝去、而会永存。我从内心知道它是真的、而我对此是坚定的，这个确信来自天主。我教导信赖的精神，首先是对天主、然后是对自己。对我来说，生命是一场斗争，不想斗争的人不能生存 , 无论是在教会内或在教会外。在这里存在的不会消失，它比你还要强，它会继续。我有感觉上天给予这处一个特殊的角色。在这里，真诚的人可以重生。

几百万人来过这里，这可不是小事啊! 我们现在居住的世界是过于不安和颓废，所以需要强调信赖的精神：平稳、持久、人在精神的斗争中能有坚定的取向。信赖天主导向信赖自己，需要有清晰的决定和清晰的愿景。这是需要时间的，但若我们没有它们，我们就生活在混乱里; 如同圣保禄告诉我们：我们的信仰和我们的天主并不是信仰和混乱的天主，我们需要澄清我们的概念，和从实际的角度看事物。

愿圣母的讯息带我们穿越已开始了的千禧年。

让我们在主和为祂的服务内团结！总是很难辨识什么是来自我们和什么是来自祂，所以需要小心。

2001 年9月

(意大利)费尔诺教区主教马里奥•切奇尼 (Mario Cecchin)

(意大利安科纳)费尔诺教区主教兼罗马拉特朗宗座大学助理教授马里奥•切奇尼到默主哥耶，逗留两天作私人探访，在圣母升天节用意大利语主持弥撒。

虽然切奇尼主教愿意与在默主哥耶服务的方济会神父会面，但会面不能进行，因为很多朝圣者要求切奇尼主教为他们办告解…，主教要留在告解亭内。切奇尼主教返回他的教区 , 但对默主哥耶的和平之后圣地留下很正面的印象。

(乌克兰)天主教拜占庭礼布恰奇教区主教圣巴西略修会会士伊连尼•比利克 (Irynei Bilyk)

(乌克兰)天主教拜占庭礼布恰奇教区主教圣巴西略修会会士伊连尼•比利克在2001年8月的下半月来默主哥耶作私人朝圣。比利克主教于1989年以神父的身份第一次来默主哥耶 – 在前往罗马接受主教委任前 – 祈求和平之后的转祷，今年的朝圣是为他从圣母获得的所有帮助的感恩祈祷。

巴布亚新几内亚教区主教赫尔曼•赖克 (Hermann Reich)

巴布亚新几内亚教区主教赫尔曼•赖克在2001年9月21日至26日来默主哥耶作私人探访。同行的有慈爱兄弟会的一位医生、伊格纳兹•贺豪沙医生，和两位来自(奥地利)维也纳『默主哥耶行动和祈祷』合作者和属灵及牧民顾问约翰•金普主教(博士)及库尔特•诺辛格主教(博士)，是他们安排这次的朝圣。他们在堂区圣堂、山上和斯拉夫高·巴巴利奇神父的墓前祈祷。在9月25日的晚上，他们与一群正在翻译圣母讯息的翻译者聚会。

在9月26日下午回家途中，他们探访斯普利特总教区退休总主教法兰•弗拉尼奇，两位主教谈及有关默主哥耶的事件。

『首先，默主哥耶的地理环境令我留下印象，岩石、岩石、又是岩石，这令我留下深刻的印象！我问自己：我的天主，这些人靠什么生活？第二个印象是祈祷，这么多人祈祷、拿着玫瑰念珠在手 …。我非常感动。很多祈祷，这就是我看见的而因此受感动，这是我的主要印象。礼仪非常好，圣堂经常坐满人，这在西方的其他圣堂里并不如此 , 尤其是在夏季时间。在这里，圣堂坐满人，经常祈祷。

这么多不同的语言，而你可以听懂差不多所有事情。令人惊讶的是在这里每个人都有归属感、而不是一位外来客。每个人都可参与、即使是来自远方的。

办告解是默主哥耶的果实之一。这是特殊的、不能用手触摸、但这是一件大事。在西方，你看到人以不同的方式看事物。他们想集体告解、个人告解已不再被接受。在这里，很多人办告解，这是一件大事。

我遇到一些朝圣者并和他们交谈。他们对在这里发生的事情受到感动和抱有热情，可是时间太短不能作更深入的了解。

我想，天主和基督及圣母给予我们和平，但需要我们接受及了解这份礼物。它取决于我们。若我们不想接受，我想天主之母和天堂会接受我们的自由意愿、那就没有什么可做，这真是可惜，因为破坏如此之多。但我相信天主能从人的丑恶中引发美善。

我被圣母讯息的主题『和平』所打动。然后，就是皈依和悔罪的问题，这些都是主题。我也被她经常回到祈祷这个主题所打动：不要感觉疲倦；祈祷、祈祷；自己作出祈祷的决定；祈祷得更好。我觉得已有很多祈祷，但人可能不是用正确的方法祈祷。这里有很多祈祷，这是量、但在很多方面是质的缺乏。我觉得我们应按照圣母的意愿、不是少些祈祷、而是改善祈祷的质素。我们要祈祷得更好。

我欣赏你们的服务和你们为群众服务的英勇行为。物流是一个我永远都不能应付的问题，我为你们的意愿和行动而佩服你们。我会说：继续现在的方向工作。在默主哥耶这里经常有新的朝圣者，他们想感受这里的气候、这种和平及这样的默主哥耶精神。若方济会神父能将这些给予他们，他们会带走一些好东西，在回到他们的家乡后会继续成长。这可能是建立新的祈祷会，但愿祈祷的质素成长。祈祷更多是不足够的 , 很多时，祈祷维持在口唇的层次、而不是深入内心的祈祷是危险的。祈祷的质素真的很重要：生活成为祈祷。

我相信天主之母是在这里，我是百分之百肯定的。若她不在这里，这些事情是不可能的，应该是没有果实的。这是她的工作，我是深信的。当有人问我时，我会说：根据我看见和辨识 – 天主之母是在这里。

我会向今日的基督徒说：祈祷 ! 不要停止祈祷。就算看不到你渴求的结果，继续祈祷，努力活出一个良好的祈祷生活。认真看待默主哥耶的讯息，并用它们祈祷。这是我向遇见的每一个人的忠告。

2001 年10月

(乌干达)卢加齐教区主教玛弟亚·塞卡马尼亚 (Matthias Ssekamanya)

东非乌干达卢加齐教区主教玛弟亚·塞卡马尼亚在2001年9月27日至10月4日来和平之后圣地作私人探访。

『这是我的第一次到访，我约于六年前听闻默主哥耶。我想这里应该是一个玛利亚的敬礼中心。至今，我所看见，它是真实的、公教的，人能更新他们的基督徒生活。所以，我的印象是它应受鼓励。我在山上拜苦路和诵念玫瑰经。圣母借着孩子们给予讯息。在露德，她向小孩子显现，在花地玛，她向小孩子显现，甚至在这里也是。这是一处朝圣地。我不在其位作出判断 , 但我个人的观点是在这里的敬礼应受鼓励。我对玛利亚有特殊的恭敬。对我来说，这是一个让我推动敬礼圣母的特殊机会。在默主哥耶，玛利亚的和平之爱是具体的，她的召叫是和平: 我会尝试提高玛利亚希望她的人民、她的儿女得到和平的关注，并以祈祷、修和及善工为和平作好准备。对我来说，这一切都应从家庭开始。 』

(波斯尼亚和赫斯高云拿)萨拉热窝总教区总主教云先·普利奇 (Vinko Puljić) 枢机

在2001年9月30日至10月28日在罗马举行的第十届世界主教会议『主教：为世界希望的耶稣基督福音的仆人』中，(波斯尼亚和赫斯高云拿)萨拉热窝总教区总主教云先·普利奇枢机接受克罗地亚斯普利特一份日报『解放达尔马提亚』的记者西尔维耶•汤马思域访问，访问内容刊登于2001年10月30日，云先·普利奇枢机说：

『默主哥耶现象是受本地主教和梵蒂冈信理部的管辖，它将维持如此，直至现象到达另一层面、直至提及的显现停止了。之后，他们会以另一种方法观察，实际的情况是默主哥耶在两个层面上受观察：在祈祷、悔罪等层面是信仰的行为。显现和讯息是另一个层面，这会提交至非常严谨的调查。

2001 年11月

(加拿大)麦敬时教区主教无玷圣母献主会会士丹尼斯•克罗陶 (Denis Croteau)

(加拿大)麦敬时教区主教无玷圣母献主会会士丹尼斯•克罗陶在2001年10月29日至11月6日与一群加拿大朝圣者来默主哥耶作私人朝圣。

『我于本年4月25日至5月7日第一次来到默主哥耶。我是匿名隐身而来，没有人知道我是主教。我听闻默主哥耶，我知道如果我以神父身份到来，我会与神父在一起。但我想与人们一起、如同任何一个人，看看他们怎样祈祷，让我对默主哥耶有个清楚的看法。所以，我与众人在一起，我与七十三位朝圣者同来，没有人知道我是主教。我只是一位基督徒，最后，在离开往斯普利特乘坐飞机时，我说：「好！我是一位主教。」人们都觉得很惊讶，因为我看来简直不似主教！我想再以主教的身份回来前以基督徒的身份感受默主哥耶。

我阅读了很多书本 , 我听了录音带，我对神视者和圣母的讯息都有好一些资料、及一些相反的意见。这就是为什么我要匿名隐身而来，让我自己对默主哥耶作出意见。而我是真的受到感动。我是感动到当我返回加拿大后对人说：「若你想安排朝圣团，我会支持你们、我会帮助你们。」就这样，我们安排了朝圣团，我们在上星期一10月29日来到，我们会在11月6日离开。我们在这里逗留整整八天，而人们是真的真的喜欢在默主哥耶的经历，他们想再回来。

令我和他们留下最深刻印象的是祈祷的气氛。个人来说，上次和今次都令我感动的是神视者并没有强调大奇迹、非凡事件、世界末日、灾难等，而是玛利亚的讯息：祈祷、皈依、悔罪、诵念玫瑰经、参与圣事、践行信仰、行善、帮助穷人等讯息。就是这些讯息。秘密就是这些, 但神视者没有夸大其词，玛利亚的讯息是祈祷，而人在这里祈祷得很好! 他们大声唱歌、他们大声祈祷，这都让你有良好的感觉，它让你相信这都是真的。肯定我会再回来！我给予你们我的祈祷和祝福。 』

(刚果民主共和国)乌维拉教区主教热罗尼莫•嘉潘华• 恩特齐里亚约 (Jérôme Gapangwa Nteziryayo)

(刚果民主共和国)乌维拉教区主教热罗尼莫•嘉潘华• 恩特齐里亚约在2001年11月7日至11日来默主哥耶作私人探访。他与一群朝圣者同来、登山祈祷和参与晚间祈祷活动。他说他感谢天主、赐予如此一个祈祷的地方。

(斯洛文尼亚)马里博尔教区主教法兰•金保嘉 (Franc Kramberger) 主教(博士)

(斯洛文尼亚)马里博尔教区主教法兰•金保嘉主教(博士)于2001年11月10日在弥撒中讲道时说：

『我向所有作为默主哥耶圣母的朋友和朝圣者致以问候。今天我以一个特殊的方式向我们尊敬和极好的嘉宾方济会士旭素•佐夫科神父问好，在他的演讲里，他将默主哥耶的奥迹带近我们。

默主哥耶并不只是位于波斯尼亚和赫斯高云拿的一个地方的名字，而是一个恩宠的地方。在那里，圣母以特殊的方式显现。默主哥耶是一处跌倒的人可再站起的地方，而所有到那里朝圣的人会找到一颗星，带领他们、并向他们显示生命的新方向。若我的教区、整个斯洛文尼亚和全世界都变成默主哥耶，这就不会有近几个月来所发生的事件出现。 』

(意大利)那不勒斯总教区退休总主教科拉多•乌斯 (Corrado Ursi) 枢机

(意大利)那不勒斯总教区退休总主教科拉多•乌斯枢机于2001年11月22日至24日来到默主哥耶和平之后圣地作私人探访。乌斯枢机是于1908年诞生在巴里省的安德里亚，他曾在多个教区任总主教，他的最后任命是那不勒斯总主教。教宗保禄六世在1967年委任他为枢机，他曾在两次教宗选举中选出新教宗。

他在九十四岁时想来默主哥耶。但因着他的健康状况，他不能乘船或飞机，所以只能乘车从距离默主哥耶有1450公里的那不勒斯来，来到时他感觉异常喜悦。他与神视者会面, 并在一次圣母显现时在场，三位神长陪同他：马利奥•法兰高主教、耶稣会士马西莫•拉斯特雷利神父和文森佐•迪穆罗神父。

乌斯枢机写了一本名为『玫瑰经』的小册子，已出版了六版，其中他写了：『在默主哥耶和其他地方，圣母显现了。 』

在默主哥耶时，枢机说：『我来这里祈祷，不是讨论。我愿望我整个人的转化。 』和『来到这里是多么的喜乐和无尽的恩宠。 』圣母向神视者玛莉雅显现时在场的乌斯枢机在事后说：『我肯定圣母的祈祷为我的所有罪得到赦免。 』