Marinko Šakota神父：跟我學罷，你們必要找得你們靈魂的安息。(第二部份)

我們正在這個屬靈更新避靜的開始。我想以問題作開始，問幾個問題。問我們自己有關我們的生活、有關我們與天主的關係、與其他人的關係。對天主和對人，將一切都提出問題，對所有事物都提出問題，我們思考的方式、我們看事物的方式、我們反應的方式、我們祈禱的方式。我們開始對一切事物都提出問題，而且現在以一個新的、不同的方式看事物。問題是有很大的力量和能力，問題能喚醒人，它們能改變人，問題可能帶來不方便。

讓我們記起有關描述一個法學士如何在很多人前，在其他人前公開向耶穌提出問題。福音的作者向我們傳達訊息，他向耶穌發問是試探祂。他問了一個問題：『我應當做什麼，纔能獲得永生？」』他稱呼耶穌為『師傅』、但我們感覺到他想試探耶穌、他希望耶穌顯示祂的無知。但耶穌如何反應呢？耶穌的反應如同一位真正的老師，耶穌反問他：『法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？』由此，我們見到法學士想顯示他的所知，耶穌知道他是一位法學士，而他是知道的，而法學士也顯示他是知道的，所以他答說：經上是這樣記載的：『你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。』耶穌回答他說：『你答應得對。你這樣做，必得生活。』(路加福音10：25-28)耶穌是真正的師傅，因為祂能看見什麼是好的事物。現在，我們知道法學士發現自己處於一個麻煩的境況，因為他覺到他所知道的，與他的生活並不相符。

然後他提問了一個問題：『畢竟誰是我的近人？』(路加福音10：29)誰是我的近人？跟著，耶穌向他講故事…等。我們看見耶穌如何反應，看見如何有些問題是麻煩的。特別現在，讓我們看經師和法利塞人派遣人問耶穌：『我們給凱撒納稅，可以不可以？』(路加福音20：22) 公開提問，非常麻煩。是否合法？可以不可以？可以不可以？耶穌明智地回答了。

當耶穌在講道時，他們帶來一個犯了罪的婦人。他們簡直是將她推到耶穌跟前，他們說她『是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？』(若望福音8：4-5)在其他人面前公開提問，非常麻煩、非常麻煩的情況。

我們知道耶穌如何反應，作為師傅，他怎樣做呢？他們稱祂為師傅，『老師、師傅！』但他們要試探祂、讓祂接受考驗、要祂流露愚昧。你們看到問題可以是這麼麻煩，當問題是公開在其他人面前問的，這可以為人帶來非常麻煩的境況。但提問可以是很好的。

讓我們記住富少年、他來到耶穌前並說：『善師！』再一次，他稱耶穌為善師，『我要做什麼，纔能承受永生？』(路加福音18：18)福音作者傳達的訊息是耶穌喜歡這個少年。耶穌高興，因為他問了這樣的一個問題。我們可以理解為『我應該做什麼令我的生命臻於完善？』『我應該做什麼令我的生命歡欣喜悅、令我的生命有意義？使我的生命會朝著正確的方向走以達到永生。』耶穌對於少年問這樣的問題感到高興，而我們知道後來在他們的交談中他走往另一個方向。

親愛的朋友，問題很好。提問可以喚醒我們。我現在將我的經驗告訴你，他們如何幫助我。有一次，有人遇到我，問我 : 你最後一次攀登顯現山是何時 ? 我說，我開始為自己辯護，我們有退省的時候我就去，然後我們一起上顯現山等等。為自己辯解，總之當我們有退省時我便去顯現山。不不不 ! 你什麼時候親自攀登過顯現山 ? 你，只有你 ! 我不能再退避，要站在真相面前或撒謊。我不能退避 ，因為我說個人已經兩個月没有去顯現山了。這個問題鼓舞了我那天晚上去顯現山，對我來說有一種特殊的經歷，重新意識到顯現山那個親切的地方的重要性，以及一個問題如何喚醒我們內心的某些東西。

又另一次，我在此遇到一些人，三個來自默主哥耶堂區的人，我向他們打招呼，我停步並說：『你們好嗎？』他們其中一人對我說：『你停下來是好的，你問我們如何也是好的，你知道我們是怎麼生活和對我們來說有多困難？』再一次，我開始為自己作辯護，我沒有可能知道所有事情，我的意思是我有這麼多其他任務、職責。我沒有可能知道每一個人的所有事情，一些事情或有可能。我嘗試為自己辯護，但後來我明白為自己辯護是走錯了方向。事實、這是事實，雖然我有其它職責，但問題也是真的，他的問題真的合情合理，我周圍的人怎麼樣呢？我開始詢問自己，人們有什麼樣的問題呢？他們如何生活呢？他們面對什麼呢？之後，我開始以稍為不同的方式看待我周圍的人。看看一個問題如何能喚醒一個人，以另一個方式思考令我大開眼界。此外，一位教友的經歷很有趣，喚醒另一個人。

一對夫婦進入一間旅館，這位女士正參加晚間祈禱活動。這位教友說：『我發覺他們在討論一些問題。』妻子很不開心離開了旅館。丈夫留下來，他並沒有參加晚間祈禱活動。我走近那位男士並問他：『為什麼今天你不與妻子參加在聖堂舉行的晚間祈禱活動呢？』他回答說：『我不需要它。』我完全沒有想過他的回答竟然是『我不需要它。』他說這令我有點生氣，而我繼續說：『那麼，為何你會來到默主哥耶？』『啊！我來，是因為我的太太想來，我只是想實現她的意願，這就是為什麼我來默主哥耶。』他答得這般冷漠和無情，而在我內更激起怒火。我問：『你最後一次辦告解是什麼時候？』那人回答說：『啊！三十五年前當我們剛結婚時。』我再問：『為什麼這麼多年你都不去辦告解？』『我不需要它。』他仍然是答得這麼冷漠和無情，『我不需要它。』這位女士、這位教友說：『我真的很生氣，低聲問他：「你沐浴嗎？」他說：「我？有沒有沐浴？有時每天兩次。」你為了身體而沐浴，「你為什麼沐浴？」他說：「我沐浴是為了清潔，以致其他人不會留意到我並不清潔。」然後，我低聲向他說：「你知道靈魂也需要沐浴嗎？你知道你的靈魂在天主面前發出臭味。」』跟著是寂靜，那個人望著我，他沒有作出任何回答，然後他站起來並離開。我開始想：『啊，天主！我做了什麼？我肯定冒犯了他。』三個小時後他返回旅館，我望着他、看他的反應會是怎樣，將會發生什麼事呢？他仍覺得被冒犯嗎？他來到我面前、喜悅和微笑著，他前來擁抱我，並且說：『謝謝你！三十五年後我辦了告解，謝謝你！』這位教友說那是一份大喜悅。一位平凡的婦女的問題喚醒那個人，從他的冷漠和無情中喚醒了他，喚醒了他，令他的眼開了，這個問題勸勉了他並且鼓勵他去辦告解。

親愛的朋友，我們也希望想自己提問一些問題，我們想從聖經裡聽到一些問題。第一個問題：亞當，你在那裡？現在指向你的就是這個問題，你在那裡？你遠離我們的主還是接近祂？你從心裡將自己疏離？還是接近？你在那裡？

第二個問題：加音，你弟弟亞伯爾在那裡？這個問題指向你，你的兄弟在那裡？你的姊妹在那裡？你與家人的關係怎樣？你的妻子？你的丈夫？與你的雙親？與你的兒女？你的鄰人？你與人有衝突嗎？有沒有一個曾冒犯過你、而你不肯原諒的人？你有沒有看見兄弟的需要？你有沒有看見你周圍的人的需要？可能你只想及你自己。

你有沒有也關心其他人？你想念你的家人和關心他們是很正常的，那是完全正常的，但需要在你的周圍走遠一點。我們想聽聽若翰被前來的人問及的問題，他們問他：『你是誰？若翰、你是誰？』『你是默西亞。』『你是先知。』若翰回答說：『不是，我不是默西亞。』若翰知道他不是，而為他那不是問題，我不是默西亞、我不是基督、我不是先知、我不是厄里亞，若翰知道他是誰，『我是聲音』，聖言的聲音，那就是我，在曠野裡呼喊者的聲音。

若翰並非不滿足他不是誰，因為他不是默西亞，他滿足於他是誰，我是聲音，那是我的身份、那是我的使命，那就是我。你是誰呢？你是誰呢？你的身份是什麼？是你的金錢嗎？是你的樣子嗎？你的外貌？你的車子？你的房屋？別人怎麽看你？你有沒有發現你的身份是天主的兒女？天主可愛的孩子、天主可愛的兒子或女兒，那是你的身份，那才是你，那是耶穌希望告訴我們、這就是我。

其它的問題是耶穌問那個富少年：『去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上。』(瑪竇福音19：21)你的寶藏是什麼？你的寶藏在那裡？只是地上的財富或是屬靈的？耶穌說：『你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。』(瑪竇福音6：21)你的寶藏在那裡？而你的寶藏是什麼？

我親愛的朋友，我們意願提及面具的問題，人將面具戴在面上，為什麼他們戴上面具呢？他們戴上面具，顯示他們在日常生活也戴上面具。所以，我們都攜帶偽裝面具。我們經常戴上面具，如同亞當和厄娃，我們穿上無花果樹葉隱藏一些事物，我們如同亞當和厄娃一樣隱藏，他們在天主面前隱藏，我們也隱藏一些事物，所以我們戴上面具。

我記得一個在慕尼黑附近的避靜，米拿、一個你可能熟識的名字，他和助手帶領一個為期三週的避靜。其中一個方法、認識階段的第一部份，一個方法是將面具戴在面上。助手幫助我們戴上面具，有一位女士將她的面具除下，當她望著她的面具時她哭起來，她明白她在面上戴上面具，她看見那個在她面前、在她手裡的面具，那個面具是微笑著的，微笑。她領會到，她是經常微笑的，在其他人面前微笑，她呈現在其他人面前的她永遠都是微笑的，但在現實裡她並不是這樣。所以，她在其他人面前做了一個面具，然後她在避靜結束時說，這幫助她領會到放開心懷的過程，尋找和發現她到底是誰的過程，讓她從所有那些面具中釋放出來。

讓我們也記起伯多祿，他在耶穌前也領會到，在耶穌前領會到他是誰，他的面具掉下來，『主離開我，我是罪人。』耶穌回答他說：『伯多祿，不要害怕因為你是一個罪人。』為天主，你是一個罪人的事實並不是一個問題，你能否領會到才是重要的。親愛的朋友，你們能體會到經過這些日子，我們能辨認出我們自己的面具、辨認出我們在隱藏，以致能看清楚自己、辨認和發現自己的罪過、以及所有隱藏的事物。因為儘管我們犯了罪，上主愛我們。這是我們弱點的一部份，祂告訴我們：我愛你，不要害怕，你是我喜愛的子女。天主没有創造我們完美、而是不完美，祂希望我們成長，那是很重要的。

最後，告訴你們一則趣聞、一個故事。一位神父本應是第一次到監獄傳道，當他下樓梯時，囚犯在牢房內望著他。神父絆倒而跌了一交，每個人都笑得很大聲，所有看見的囚犯都對這個境況笑了出來。神父覺得非常不開心，他跳起來，並走上樓梯，他說：『人啊！那就是為什麼我來告訴你們，就算跌倒，我們仍然可再次站起來。』

親愛的朋友，這是斯拉夫高神父在我的危機過後告訴我的，當我在和平之家一個避靜中守齋和祈禱時，我說：『斯拉夫高神父，如果我在修讀神學的初期體驗了這個經歷、這個守齋的經歷，我會以不同的方式學習。』他對我說：『現在開始！由現在開始！抛開過去，那是過去了，現在是一個新的時刻，現在你可以開始了。如同那位神父在監獄對人說：「我來告訴你們，就算跌倒，我們仍然可再次站起來。」

親愛的朋友，我們也有我們的弱點、我們的危急關頭、我們的困難、我們的跌倒和失敗。從現在開始，願這個屬靈更新是你們的新開始。這是我從心底裡所願望的。親愛的朋友，現在我們祈禱，我們誦唸三鐘經。而再次，我們有機會在祭台上的至聖聖體中朝拜耶穌。