(🎤 廣東話翻譯)
在馬爾谷福音第1章35節中記載：「一天清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方在那裏祈禱。」這短短一節便道出耶穌的時間：清晨，天還很黑，很寧靜，沒有一人。然後到哪兒祈禱？荒野，與父溝通、談話。
所以提醒我們，用心祈禱不是只用我們的心在我們乘搭地鐵或在街上行走時，用心祈禱便可，我不排除你可以這樣隨時隨地祈禱，但若沒有一個固定的時間、固定的空間、養成祈禱的習慣，其實很難隨時隨地祈禱的。隨時隨地祈禱只是一個藉口、掩飾，我們是需要有祈禱的習慣，這樣我們才會有隨時隨地祈禱，不斷的祈禱。
說回空間、時間，為我們是如何？空間其實是為自己營造一個祈禱的氛圍，或許你喜歡到某一聖堂，可以的，又或是你逛大自然的地方，花園等，也可以。不過一個可取的方法是在家裏，自己有一個祈禱的角落，擺放一些能提醒你與主的關係的物品，例如一件你喜愛的聖物，或朝聖時買回來的，或領洗時代父母送給你的物品，總之能提醒你那份與主的親近的，便可幫助你祈禱，擺放在那裡，何時有需要便往那裡祈禱。
時間也很重要的，盡量安排固定的時間，為何？因為人是習慣的動物，到時候便做某事，如吃飯，定時候吃飯對身體好，睡覺、醒來也是，祈禱也是，我們要約會天主像約會人一樣。那麼在何時？每人的生活起居不同，但要找一時間，早上，或中午飯後，或晚上睡前，何時也可，但盡可能是同一時間，盡可能吧，因為一般我們由星期一至星期五是一個模式，星期六、日是第二個模式，但最少我們在星期一至星期五是固定的，星期六、日不固定，不要緊，但還有五天是固定，這是需要的。
有了時間和空間，跟著祈禱說什麼呢？一般來說，我們開始時，若以祈禱是一進程，成長過程來說，我們開始時大多以成文的，即經文，無論是教會寫的，甚至是耶穌教的天主經，教會寫的聖母經等等，或是聖人寫的，由經文開始，比較容易，即使是唸經文也要用心祈禱。但若深入些，有多些祈禱習慣，養成一種跟天主已聯繫上，建立了的關係。祈禱其實就是關係，祈禱是一個工具、媒介、途徑，建立與天主的關係。用心祈禱其實是用心去建立這份與天主的關係。
現在我們談談內容，開始時我們唸經文，唸經文之餘，過一段時間，應該要再深入一點，若想更加好是用自己的說話。為什麼？若用經文那些說話，感覺像是男士追求女士時，向她唸動聽的情信，但是別人寫的，沙士比亞寫的，非常動聽，很多華麗的言詞，但若深入了，這女孩不是想聽這些的，她只想聽你對我有何看法，有何想法，有何感受。天主也一樣，即使多美的經文，不能完全表達我此時此刻的感受。那怎麼辦？那便要打開我的心靈，向天主說我現在的喜、怒、哀、樂，我的掙扎、困苦、開心、不開心等等，一般來說，用自己的說話較經文更勝一籌。
當這關係更深入時，我要補充一點，深化與天主的關係，最重要是不要只說好話，不要只向天主說我今天做了很多，唸了很多經文，感謝天主給機會我幫助了很多人，又與很多人分享祢的慈愛，我讚美祢。不要只說這些，也要與天主坦白自己的掙扎，自己的軟弱，自己的跌倒，因為這樣才能加深與天主的關係。試想想，我們與朋友的關係是如何加深的？共患難，對嗎？共患難便可加深這關係，大家一起經歷這些困難時刻，與耶穌的關係也是一樣，跟祂多交談。
再深入些，更加需要的不僅是我們的說話，我們要用天主的說話與天主交談。這多麼奇怪，用天主說話與天主交談？怎能做到？看聖經，聖經便是天主的說話。所以用心祈禱必然是要用心讀經，用心看聖經，我會特別強調讀經，不單看，為什麼？不論你是心讀，還是口讀，你讀給自己聽，是聆聽。
我們的信仰由那裡開始的？是由聆聽開始的，對嗎？聽天主的說話，像嬰兒，爸爸媽媽抱著他，整天跟他說話。嬰兒剛出生，父母已經常擁抱著他，愛他，不捨得他，常跟他說：你是我的心肝寶貝，說很多話，嬰孩明白嗎？當然不明白，他如何知道他們在說什麼，是完全不明白的。但是，他一直在聽，聽一年，聽兩年，於是他學會說話，不是嗎？同樣，我們是天主的兒女，我們要聽天主所說的話，看聖經，看聖經，讀聖經，讀的時候要聽，給自己聽，聽到什麼？聽到天主說：「你是我可愛的兒女，我因你而喜悅，我看見你很開心，你離開了不要緊，你回來我擁抱你，我會為你帶上戒指，給你穿上長袍，為你宰殺肥牛犢。」
這些我們要聽，因為我們常常不相信，是否真的？天主祢真的這樣？真的那麼愛我？真的不計較？我們真的很難相信，於是我們要聽。所以用心祈禱不應只是我們要祈禱，不是的，不是的，第一件事不是祈禱，很攪笑，很奇怪，第一件事是看聖經，聽天主的說話，讀聖經，所以祈禱和讀經時常分不開，祈禱和讀經分不開，所以祈禱時間也是讀經時間，聆聽天主聖言的時間。
這關係是如何建立的？不是我建立這關係，其實是祂先開始這關係，天主開始來找我，天主向我發言，天主說祂捨不得我，祂來尋找我，其實我們是回應。於是用心祈禱可以更上一層樓，除了我說話外，我的說話慢慢地成為天主的說話，因為，天主的說話已滲透了我。或如保祿所說：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活」。
這樣，用心祈禱便達至這層面，由讀經開始，經文開始，到用自己的說話，用天主說話。然後那些靈修學者，聖人跟我們說：「天主會慢慢引領我們。」在用心祈禱這成長階段裡，最後一句是說什麼？同在，同在，不是再去說什麼。
記得有一故事關於聖維雅納，一位本堂神父的主保，他常常看見堂區內有一農夫，每天早上都來到聖堂望著聖體，望一段時間後才去工作，放工在田地回來也如是，望一段時間，嘴巴不動，也不說話，維雅納覺得很奇怪，於是問他「你在做什麼？你跟天主說什麼？」他回答神父說：「神父，我沒有說話。」「你不說話，那你在做什麼？」「我在聆聽，聆聽天主。」「那麼天主跟你說什麼？」「天主沒有說話。」「什麼？天主也不說話？那天主在做什麼？」「天主在聆聽。」
聽起來像是很玄，很奇怪，但其實是深入地說出，彼此交心，彼此聆聽。那份尊重、期待、渴望，用心祈禱最後是渴望天主，而在渴望天主中，發現天主原來早已渴望我。其實在天主教教理卷四內，論及祈禱時，給祈禱其中一定義是「想念那位，想念我們的天主」。
各位兄弟姊妹，用心祈禱便是這樣的一回事，當我們用心祈禱時，發現天主早已闖入我們的心靈，為我們敞開心靈，願意我們進入祂的心，好能與祂心心相印。所以各位兄弟姊妹，讓我們用心祈禱。
天主保祐大家。
