問問神父：Goran Azinović神父 – 為甚麼天主容許苦難？

為甚麼天主容許苦難？

在創世紀中可以找到這個答案。在創世之初，天主在祂的願景中，祂與人和諧共處。但是當人降服於罪惡時，痛苦便進入了世界。最近，我聽了一個從Jacovo 來的 Ivica Raguz 神父的講座，內容甚為精彩。他談到新冠疫情等等。他説我們現正受到懲罰。而對人類最大的懲罰便是死亡。人為甚麼會死呢？我們會死亡是因為我們犯了罪，而死亡對於我們是最大的懲罰。這就是為甚麼在生活中我們經歷過的其他懲罰如生病，或其他心靈上所受的傷害等都不能和死亡相提並論。而死亡是我們每人必須經歴的，究其原因便是罪過。因為我們都曾犯罪，所以我們正在步向死亡。但在我們的一生，天主賜給我們空間、愛、和自由去認識祂，去回到祂的身邊。這便解釋了為甚麼會有最後的審判。

為甚麼天使在犯罪後立即被定罪呢？天使在犯罪後立即被定罪是因為牠們對天主有全面的認知，牠們清楚認識天主是誰，儘管在愛中，牠們仍選擇離棄了天主，所以牠們自動地被定罪。但人犯了罪不會馬上被定罪。他會面對最後的審判，因為人對天主沒有全備的認知。天主永遠是人的奧秘。在這個奧秘中，我們離開了天主，但是天主卻來接近我們。

無論如何，這就是耶穌降生成人，在十字架上捐軀為救贖我們的意義。我們活於此世，終必難逃一死。這就是為甚麼希臘人説：「凡人皆有一死。」當你説人時，你就是説這人是個凡人，將會面對死亡。

甚麼是苦難？甚麼是十字架？

十字架上的苦難可以是不同的，而事實上也真是不盡相同。如何不同呢？凡是基督徒，必然要背負十字架。首批基督徒在世上的標誌是魚，而今天的基督徒的標誌是十字架。

今天當你把十字架掛在某人的頸項上；又當鄂圖曼帝國統治時期，人民把十字架的標誌紋在身上，這個十字架便是基督徒的標誌。那麼苦難呢？有受苦的印度教徒，有受苦的伊斯蘭教徒，也有受苦的無神論者。所以，痛苦瀰漫在人世間每個角落，但是很多人不會把他們所受的痛苦看成是十字架。而我們基督徒必然且總是把我們的痛苦等同於十字架。就這樣，有一天我們的苦難就等同於一個十字架。所以在我們地區的基督徒不會説：「我受苦，但我背負著十字架。」對我們來説也是一樣，十字架等同於苦難。但非基督徒不會把苦難看成是十字架，他會説：「我受苦了。我生病。」但他一個字都不會提到十字架。這就是為什麼對我們基督徒來說是一種祝福，因為我們總能赋予我們的痛苦以意義。這實際上意味著十字架，如果基督受苦，那麼我們也與祂一起受苦。

受苦和十字架的意義是甚麼？

我最近説過受苦的人是有福的，這話雖然聽來荒謬。聖蒙福説過：「每當我不需受苦時，我是在浪費時間。」這就是他在他的著作中寫的，當他一天要離開人世時，他會有甚麼遺憾。他祇會説：「我遺憾我受的苦不夠多。」為甚麼呢？因為在此世受苦，在來世便可免除痛苦。

 我見過一些長期病患者在他們的牀上死去。我問為甚麼會這樣？為甚麼我們不是平等地死亡？因為我們知道有些人死亡時比其他人受苦更多。我們會説：「多謝天主，他沒有受苦便死了。」我們當然不希望他死前受很多苦。就像我們求學時，平時的發奮苦讀，到了考試時便會易如反掌。人在此世受很多苦也是這樣。

還記得那個拉匝祿的故事嗎？他最終會獲得滿足。他可能會免受煉獄之苦，因為他在世時，已經歷過煉獄了。所以，在世上受苦的人受苦不是問題，在世上不需受苦的人面對的問題更大。在這裡我要説，我們今天受的苦將來不是沒有意義的。將有一天，我們抵達天鄉時，我們在人世間所受的痛苦便會有答案，那時我們所受的痛苦會讓我們獲得天主的酬報。

如何去接受自己的十字架？

最好的答案便是絕對信賴天主，實際上把我們全部的信仰都放在天主內，因為祂容許了發生在我們身上的一切。祂給了我們一切，祂把其他人賜給我們，又給了我們要背負的十字架，也包括已逝去的親人。我們想到已經逝去的親人時會説：「噢，我的天主，他們已經離開了我們。」但是，我們可以感謝天主賜給我們機會曾經遇過這些人。這些人可能是我的父親，或可能是我的母親，或可能是我的子女，或甚至是祇在世上活了一年便夭折的嬰兒，但是我感謝天主讓我曾經見過這早逝的嬰兒。一個胎死腹中的母親可以説：「感謝天主讓我曾經懷孕過，這個生命曾經在我的身體內生活，讓我曾經嘗過做母親的感覺。」

我最近讀了一句關於聖母的好句子。據說聖母逃往埃及時或站在加爾瓦略山十字架下時甚至沒有哭泣。我最初不明所以，奇怪為甚麼作者説她沒有哭泣。

作者説眼淚其實是對事情的一種抗議。聖母媽媽在以上的情況下可能真的沒有眼淚，但是她以全心信賴天主代替了她的眼淚。我認為全心信賴天主便是最好的方法去背負十字架，那時人會説：「讓我背起這十字架吧。」人的一生最壞的莫過於抗拒十字架。那時人因逃避十字架而變得疲乏不堪，他竭力找其他人背起他自己的十字架。「我不要這十字架，所以要避之則吉。」

對我來説，我也看到在我的生活中這也是讓我筋疲力盡。當人全心信賴天主時，情況纔會改善。賴辛格（教宗本篤十六世）説過一個有趣的例子。海上航行而遇著風暴船沉沒了，一個遇難的人被拋到海裏漂浮而死。但當人們把他拋進海裏前，人們把他綁在十字架上。一部電影的情節便根據這個情況而展開了。像這樣一個傳教士被綁在十字架上，他實際上是漂浮在海面，這個在海中飄流的傳教士便是賴辛格所説的例。這人不知道他將會飄流到甚麼地方，而和他綁在一起的十字架其實是他的船，可以拯救他，使他能夠來到某地的岸邊。而他因為和十字架被綑綁在一起，所以未能掙脫。在我們的生命中，如果我們擺脫了我們的十字架，我們便會沉沒。若是背負著十字架，大地將會出現，十字架會帶領我們安抵彼岸。

Fr. Goran，謝謝您的回答 ! 

謝謝並向所有觀眾問好。