问问神父：Goran Azinović神父 – 为什么天主容许苦难？

为什么天主容许苦难？

在创世纪中可以找到这个答案。在创世之初，天主在祂的愿景中，祂与人和谐共处。但是当人降服于罪恶时，痛苦便进入了世界。最近，我听了一个从Jacovo 来的 Ivica Raguz 神父的讲座，内容甚为精彩。他谈到新冠疫情等等。他说我们现正受到惩罚。而对人类最大的惩罚便是死亡。人为什么会死呢？我们会死亡是因为我们犯了罪，而死亡对于我们是最大的惩罚。这就是为什么在生活中我们经历过的其他惩罚如生病，或其他心灵上所受的伤害等都不能和死亡相提并论。而死亡是我们每人必须经歴的，究其原因便是罪过。因为我们都曾犯罪，所以我们正在步向死亡。但在我们的一生，天主赐给我们空间、爱、和自由去认识祂，去回到祂的身边。这便解释了为什么会有最后的审判。

为什么天使在犯罪后立即被定罪呢？天使在犯罪后立即被定罪是因为它们对天主有全面的认知，它们清楚认识天主是谁，尽管在爱中，它们仍选择离弃了天主，所以它们自动地被定罪。但人犯了罪不会马上被定罪。他会面对最后的审判，因为人对天主没有全备的认知。天主永远是人的奥秘。在这个奥秘中，我们离开了天主，但是天主却来接近我们。

无论如何，这就是耶稣降生成人，在十字架上捐躯为救赎我们的意义。我们活于此世，终必难逃一死。这就是为什么希腊人说：「凡人皆有一死。」当你说人时，你就是说这人是个凡人，将会面对死亡。

什么是苦难？什么是十字架？

十字架上的苦难可以是不同的，而事实上也真是不尽相同。如何不同呢？凡是基督徒，必然要背负十字架。首批基督徒在世上的标志是鱼，而今天的基督徒的标志是十字架。

今天当你把十字架挂在某人的颈项上；又当鄂图曼帝国统治时期，人民把十字架的标志纹在身上，这个十字架便是基督徒的标志。那么苦难呢？有受苦的印度教徒，有受苦的伊斯兰教徒，也有受苦的无神论者。所以，痛苦弥漫在人世间每个角落，但是很多人不会把他们所受的痛苦看成是十字架。而我们基督徒必然且总是把我们的痛苦等同于十字架。就这样，有一天我们的苦难就等同于一个十字架。所以在我们地区的基督徒不会说：「我受苦，但我背负着十字架。」对我们来说也是一样，十字架等同于苦难。但非基督徒不会把苦难看成是十字架，他会说：「我受苦了。我生病。」但他一个字都不会提到十字架。这就是为什么对我们基督徒来说是一种祝福，因为我们总能赋予我们的痛苦以意义。这实际上意味着十字架，如果基督受苦，那么我们也与祂一起受苦。

受苦和十字架的意义是什么？

我最近说过受苦的人是有福的，这话虽然听来荒谬。圣蒙福说过：「每当我不需受苦时，我是在浪费时间。」这就是他在他的著作中写的，当他一天要离开人世时，他会有什么遗憾。他只会说：「我遗憾我受的苦不够多。」为什么呢？因为在此世受苦，在来世便可免除痛苦。

我见过一些长期病患者在他们的床上死去。我问为什么会这样？为什么我们不是平等地死亡？因为我们知道有些人死亡时比其他人受苦更多。我们会说：「多谢天主，他没有受苦便死了。」我们当然不希望他死前受很多苦。就像我们求学时，平时的发奋苦读，到了考试时便会易如反掌。人在此世受很多苦也是这样。

还记得那个拉匝禄的故事吗？他最终会获得满足。他可能会免受炼狱之苦，因为他在世时，已经历过炼狱了。所以，在世上受苦的人受苦不是问题，在世上不需受苦的人面对的问题更大。在这里我要说，我们今天受的苦将来不是没有意义的。将有一天，我们抵达天乡时，我们在人世间所受的痛苦便会有答案，那时我们所受的痛苦会让我们获得天主的酬报。

如何去接受自己的十字架？

最好的答案便是绝对信赖天主，实际上把我们全部的信仰都放在天主内，因为祂容许了发生在我们身上的一切。祂给了我们一切，祂把其他人赐给我们，又给了我们要背负的十字架，也包括已逝去的亲人。我们想到已经逝去的亲人时会说：「噢，我的天主，他们已经离开了我们。」但是，我们可以感谢天主赐给我们机会曾经遇过这些人。这些人可能是我的父亲，或可能是我的母亲，或可能是我的子女，或什至是只在世上活了一年便夭折的婴儿，但是我感谢天主让我曾经见过这早逝的婴儿。一个胎死腹中的母亲可以说：「感谢天主让我曾经怀孕过，这个生命曾经在我的身体内生活，让我曾经尝过做母亲的感觉。」

我最近读了一句关于圣母的好句子。据说圣母逃往埃及时或站在加尔瓦略山十字架下时甚至没有哭泣。我最初不明所以，奇怪为什么作者说她没有哭泣。

作者说眼泪其实是对事情的一种抗议。圣母妈妈在以上的情况下可能真的没有眼泪，但是她以全心信赖天主代替了她的眼泪。我认为全心信赖天主便是最好的方法去背负十字架，那时人会说：「让我背起这十字架吧。」人的一生最坏的莫过于抗拒十字架。那时人因逃避十字架而变得疲乏不堪，他竭力找其他人背起他自己的十字架。 「我不要这十字架，所以要避之则吉。」

对我来说，我也看到在我的生活中这也是让我筋疲力尽。当人全心信赖天主时，情况才会改善。赖辛格（教宗本笃十六世）说过一个有趣的例子。海上航行而遇着风暴船沉没了，一个遇难的人被抛到海里漂浮而死。但当人们把他抛进海里前，人们把他绑在十字架上。一部电影的情节便根据这个情况而展开了。像这样一个传教士被绑在十字架上，他实际上是漂浮在海面，这个在海中飘流的传教士便是赖辛格所说的例。这人不知道他将会飘流到什么地方，而和他绑在一起的十字架其实是他的船，可以拯救他，使他能够来到某地的岸边。而他因为和十字架被捆绑在一起，所以未能挣脱。在我们的生命中，如果我们摆脱了我们的十字架，我们便会沉没。若是背负着十字架，大地将会出现，十字架会带领我们安抵彼岸。

Fr. Goran，谢谢您的回答 !

谢谢并向所有观众问好。