(英文短片)
Ante Vučković 神父
(🎤 广东话翻译)
(🎤 普通话/国语翻译)
我相信天主，但不是教会！
我可以理解，有些人想持守与天主的关系，尽管他们在教会里遇到困难之处或有糟糕的经历；又或是因着教会代表的一些行动而产生了一种虽不否认天主，却与教会保持距离的态度。这种态度可以是由不同原因衍生出来。有些人可能会证明他们远离教会或缺乏与教会的直接接触是合理的，以证明他们的内在原因是合理，这种不言而喻的态度是可被理解的。
在我看来，重要的是帮助这些人了解与天主的关系不能从与人的关系中分割出来。当涉及我们与天主的关系时，我们必须理解我们与团体的关系也是不可分割的一部份，指的不只是与他人的关系，更指与信友团体的关系。教会是人与天主共融的地方。梵二指出天主的话是透过团体、天主所临在的教会里宣认出来，这并不是虚言。因此，为我们每人而言，这共融的幅度十分重要。
当然我们与天主建立个人关系至为关键，但重要的是要了解它也发生在团体内。透过团体我们接触到天主，因为团体带来圣事。教会以天主之名施行圣事。这些都是我们与天主建立关系的渠道，也是令我们灵魂成长的方法。
还有一点很重要，我个人的态度会影响团体。无论是为了任何原因，一人离开了团体，就会直接影响着团体的成员，因为教会依赖着团体而活，而每个人都将天主赐予他的才能带入团体。因此教会的角色或神父的角色是为天主分配给所有人的恩宠创造空间，而这些恩宠最终会惠泽众人。因此，与教会保持距离对个人及团体有负面影响；反之，积极参与团体则会对个人及教会带来正面影响。
教会会回避棘手的议题吗？
我们必须承认，教会曾竭力把某些神父的丑闻隐藏达数十年之久，原因是怕这些丑闻会损害教会的名声及对人有负面的影响。随着时间过去，我们以一种非常痛苦的方式发现，这是一项既不利福传也缺乏善意的政策，因为每个隐藏在黑暗中、没有被福音、真理及正义光照的邪恶，只会将恶行延续下去。这就是为什么当教会拒绝这种处理手法时，好事就发生了。
所有邪恶应是可见的，被讨论、被谈及和被评判。教宗本笃十六世扮演了一个重要的角色，他决定把教会内所有丑闻及恶行带上民事法庭，及照顾所有被冒犯及生活被摧毁的受害者。从这个角度来看，很难说今天的教会以非常明确的方式很好地解决了所有问题，但她已采取了一个很清晰的立场，而且这个立场将会变得更明确。邪恶并不能以隐藏的方式来解决，反而应被揭示。毕竟，它有福传果效，并且可以将其与若望福音中耶稣的句子联系起来「你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。」
神职人员在社会的角色？
无可避免地教会总是被认为拥有无上的权力。这种权力来自于教会是世界上其中一个最古老的机构。教会的代表散布在西方国家的每个角落，每个城市都有神父、圣堂、主教，所有存在的象征和强大的力量本质上主要是精神的。但时间一久，它可以很容易地转化为占有的物质权力，以及个人对政治或其他个人的影响方面的影响力，然而，背后的更大问题是与世界和教会权力的关系。
福音中，耶稣曾直接对门徒说，统治者管理他们的国土，而政治权力决定民生发展。因选举或政治共识而拥有政治权力的人，对民生发展有很大的影响力，这些民主的决定将如何影响个人。耶稣说话直接，但在人群中不会这样，因此教会内应该有完全不一样的风气，尤其对教会的传教士、成员及会众而言。
耶稣的道路截然不同︰那就是谁如果想在你们中间为首，谁就要做你们的仆人。因此祂引入一个形象，人们以天主之名说话时，当使用来自天主口中的话语时，应该牢记他们这样做只是为了医治受伤的心灵、释放俘虏、使饥饿的人得温饱，使贫穷的人得到援助，仅此而已。每当有人利用天主的话令自己变得强大，以获取利益或增加自己的名声而非利人时，那是错的。
教会的确有权力，那是言语的权力因为真理就是强大的权力。但是在教会内，我们必须意识到并强调权力的运用只是为了人的好处，特别是那些受到标记的人。一个得到权力的人，应该以仆人的身份运用权力去事奉，就像亲自去事奉那给予他权力的造物主。
阴间的门决不能战胜她！
主耶稣曾对伯多禄说：「你是伯多禄(磐石)；在这磐石上，我要建立我的教会；阴间的门决不能战胜她。」因此阴间的门是敌基督的势力，这股势力会以不同的方式出现，试图摧毁一个人以及他与天主的关系。教会是一个保证，又或者这样说，耶稣给伯多禄一个保证︰「当你依靠我的话，欲破坏天主与人的关系的阴间之门决不能战胜，而正义将会战胜」。的确，这就是一种基本的信任和良善，是我们对基督宗教的基本渴望。邪恶，无论它多常出现或以任何方式出现，包括最残忍的战争到隐藏的引诱，都不能胜过良善、真理、美善和天主对我们的承诺。这就是对永生的盼望，是天主所拥有的盼望。
Fr. Ante，多谢您作为我们的嘉宾。
谢谢
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