万圣节如何比对诸圣节？我们庆祝的是什么？我们为何要为炼狱的灵魂祈祷？先祖遗下来的罪过比对圣事！为亡者意向奉献弥撒为什么要交费用？

我们必须承认，教会曾竭力把某些神父的丑闻隐藏达数十年之久，原因是怕这些丑闻会损害教会的名声及对人有负面的影响。随着时间过去，我们以一种非常痛苦的方式发现，这是一项既不利福传也缺乏善意的政策，因为每个隐藏在黑暗中、没有被福音、真理及正义光照的邪恶，只会将恶行延续下去。这就是为什么当教会拒绝这种处理手法时，好事就发生了。

玛利亚总是很美丽。她在加里肋亚加纳对我来说特别美丽，当通过她的代祷时，一个非常不愉快的情况变成了一个美好的情况，这常常发生在我们来到玛利亚面前，并说：「玛利亚，情况很糟糕，我们没有酒。生活中失掉一些美好的东西，我们正处于危机中。」 我相信玛利亚来自天堂、来自永恒，而教会提醒我们她来自天堂、来自永恒，作为一位真正的母亲不断为我们代祷。

当我们谈到婚姻内的避孕措施，我们一定要回到同意那部份，就是夫妻在祭台上与对方所说的话，我许诺，无论环境顺逆，健康疾病，在一生的岁月里，我会爱护和尊敬你。性行为时，丈夫和妻子以身体作语言与对方说这些话。这是对生命开放。

是什么令圣方济各与别不同? 我们知道在12世纪和13世纪时，教会正经历一个道德沦亡的浩劫危机。而方济各正是那拯救教会的人物。他拯救了教会，他好像是一股新血。这样说因为耶稣在十字架上向他说话，命令他要做什么：「方济各，修复我的教会。正如你所见，她正在支离破碎。」方济各与他的兄弟确实做了这事。故此，有人这样说，如果每100年有一个圣方济各出生，全人类都会得救。在方济各身上确实可以体验到怎样是一个完美的人。

天主通过范例、通过实践，通过历史，向我们展示最好的，祂对男人和父亲们期望什么。首先，我们可以从亚巴郎的例子看出来。他是个兴起民族的人。他专注于人民，养育人民。跟着，我们看梅瑟的例子。他带领人民出离埃及。

至于处理条款，一直都是以天主教法典为依归。然而，随着心理学，药物和其他科学的发展，我们认识到某方面的制定法典已有所适应。基于处理婚姻无效的天主教法典条款实在太多，不可尽录，我于此选择数条，以作参考。

从神父的层面来看，告解圣事要视为有效，要符合以下两个条件。执行告解神父在晋铎时，是由一位受过适当训练的主教去授予圣秩圣事。又要于一处经授权可以办告解的地方才听告解。

什么是美好？玫瑰经永远都是美好。但很多信徒一般的经验，玫瑰经是一篇难念的经文，要求甚高。同时玫瑰经亦是一篇简单的经文。

什么是天主的慈悲？教会教导我们天主透过宽恕及慈悲，显示祂的大能。耶稣基督亲自降生成人，去彰显天主的慈悲。原祖父亚当因为从知善恶树上吃了禁果，以至邪恶降临，使我们受到了谴责。为此，天主派遣祂的儿子降生成人，死在十字架上，使我们能领受到爱及宽恕。

Fr. Marko Bandić 解答有关克己的问题：
克己的意义是什么? 克己会否令我神经紧张? 我是用什么方式去守斋，以及我守斋的动机究竟是为了什么?

克己的意义何在?
我要弃绝咖啡还是弃绝讲别人闲话?
奢侈的守斋 – 我不吃肉却吃鱼！
克己令我神经紧张！

Stanko Mabić 神父如此解答这问题：我应该是怎样的一个天主教徒，真实性的意义是什么，我是否把法律凌驾于仁爱之上，作为一个天主教徒，我是否遣责那些与我不同的人。

Goran Azinović 神父回答了有关痛苦和十字架的问题：为什么天主容许痛苦和十字架？痛苦和十字架有什么意义？我怎样能接受我的十字架？请在留言区写上你希望神父解答的问题，我们会替你的问题寻找答案。