(英文短片)
Stipan Klarić 神父
(🎤 广东话翻译)
(🎤 普通话/国语翻译)
天主对基督徒婚姻有什么计划？
天主对基督徒婚姻的计划，可见于创世纪。第一和第二章讲及天主如何创造了人。创世纪这样说，创世之初，天主造了一男一女，就是照天主肖像造了人。天主祝福他们，要他们生育繁殖，充满大地。创世纪第二章有关创世第二景象有如此记载，天主取男人的一根肋骨创造了女人。继续又有如此记载，他们既然互相如此紧密联系，天主祝福他们说，正因如此，人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。就创世之初，此事已成事实。耶稣就创世纪这段落，把婚姻成为一件圣事。由此可见，在天主的创世计划内，婚姻，基督徒婚姻和基督徒家庭一开始已在其中，丈夫和妻子都是天主的肖像。这联系引伸构成天主成为婚姻其中的第三份子。这联系扩展到家庭，有孩子的或没孩子的。此等家庭成员成为更完美的天主肖像，是天主创造工程的伙伴。
为什么教会不批准婚前同居？
很不幸，是的，婚前同居已成为潮流，这是一个不可否认的事实。这潮流明显地是来自西方。然而，统计数字告诉我们婚前同居的婚姻，很多时都是离婚而终。其离婚率比受过基督徒辅导的正常婚姻为高。为什么教会不批准婚前同居？正是因为这些婚前同居的婚姻有点儿像假装婚姻，而在性生活方面好像把男女双方放在一个罪恶的境地。从心理和精神上来说，这会导致以下情况发生：即婚姻以某种方式被消耗，然后人们实际上只把婚姻视为一种法律上的行为，又或者是多了一张结婚证明书。我认为以上的情况是发自缺乏信德，缺乏对圣事的认识。因为如果懂得圣事，会知道婚姻是七件圣事之一，犹如圣秩圣事一般庄重，便会对婚姻有不同的想法。我们总是难以抗拒世界的潮流，时代的潮流。但在此我们要用心去阐明和引证一段正常的基督徒婚姻是那么美满。我并不是最佳的见证人，但我可以加以讨论。然而，那些已婚的基督徒可以对此作证，作为一个积极的榜样，去鼓励他人活出一段美满的婚姻。
教会在处理婚姻无效声明的个案时，有否降低其审查标准？
至于处理条款，一直都是以天主教法典为依归。然而，随着心理学，药物和其他科学的发展，我们认识到某方面的制定法典已有所适应。基于处理婚姻无效的天主教法典条款实在太多，不可尽录，我于此选择数条，以作参考。比方以对个人本质特征误解为例，如果某人否认个人某些本质特征，譬如某男或女明知患有先天不育，却全心向对方否定其事，又或者某人全心否定患有严重疾病，又或者染上毒癖。如此类推，此等情况均可以引致婚姻无效。故此，教会没有降低其审查标准。教会亦不能降低其审查标准，因为不能拆散的婚姻是一神性权利而非属教会的。所以教会是没有权力去撤销天主的教导。
如何对离婚人仕的善牧关怀？
在我们国家黑塞哥维那，鉴于离婚个案不多，可算是一种初现的境况，还可应付。但很不幸，最近目睹离婚个案有所增加。教会关心她所有的孩子，既关怀那些依教会的教导而生活的夫妇，但也要关怀那些婚姻破裂的教徒。至今，对离婚人仕的善牧关怀还未有充分发展，可能是我们仍未找到一个适当的运作模式。教会不会谴责任何人，犹如母亲一样不可作出谴责。与此同时，教会很清楚表明不会批准离婚。对离婚人仕提供善牧关怀并不代表要把离婚合法化或要使其正常化。反之在可能范围下，我们需要协助离婚人仕回复正常生活，使他们不要远离信仰，可以依基督徒的价值观去养育他们的孩子，引领他们跟随耶稣，归于教会。
Fr. Stipan，多谢来临作我们的嘉宾。
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